蕪湖市位于安徽省東南部、長(zhǎng)江三角洲西北角，是長(zhǎng)江中下游地區(qū)近現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)祥地之一，自古為兵家和商家必爭(zhēng)之地。今日的蕪湖是一座充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新興工業(yè)城市，是長(zhǎng)江城市帶的重點(diǎn)城市和重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，也是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的享受?chē)?guó)家沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放政策的沿江開(kāi)放城市和安徽省改革開(kāi)放的窗口。
三山區(qū)是2006年2月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的蕪湖市新城區(qū)，位于蕪湖主城區(qū)西南部，北瀕長(zhǎng)江，與無(wú)為縣隔江相望，東南隔漳河，與弋江區(qū)、蕪湖縣、南陵縣相鄰，西與繁昌縣城北工業(yè)區(qū)相接。由江城進(jìn)入皖南，這是一條必要的通道。
三山區(qū)面積276．1平方公里，轄峨橋鎮(zhèn)和三山、保定、龍湖三個(gè)街道辦事處，40個(gè)行政村，還有三華和茗香兩個(gè)居民社區(qū)。常住人口14．7萬(wàn)，是蕪湖市轄人口最少，面積最大的區(qū)，發(fā)展?jié)摿艽蟆?
一、優(yōu)越的環(huán)境
三山地處長(zhǎng)江下游南岸，平均海拔９.５米，地形為半山半圩，水抱山環(huán)、雨量充沛、氣候溫和、四時(shí)分明，非常適合人類(lèi)居住。境內(nèi)襟江帶湖，山青水秀。浮山、銅山、三華山常年郁郁蔥蔥。龍窩湖、漳河、峨溪河、響水澗、三山河碧波蕩漾，堤岸綠樹(shù)行行。這里的每一條河流、每一座山峰、每一個(gè)村莊都可入詩(shī)入畫(huà)。三山秋月、浮丘丹井、魯明放舟、峨溪煙柳等風(fēng)景名勝給歷代文人留下了許多陶醉的詩(shī)篇。如“孤村煙火三山隔，兩縣人家一水分。一片輕帆天際上，不知身在白鶴群�！本褪菍�(duì)三山最概括的贊美。
建國(guó)以后，三山人民發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)“艱苦奮斗、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)拼搏，敢為人先”的渡江第一船精神，在社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放和四化建設(shè)中創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡：浮山農(nóng)莊葛世玉帶頭創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)合作社，帶領(lǐng)群眾抵抗災(zāi)荒，1954年受到毛澤東主席親筆表彰；1961年春，在繁昌縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，三萬(wàn)民工齊上陣，完成40余萬(wàn)土方，攔江打壩，筑成十里長(zhǎng)的螃蟹磯大堤；水埠峨橋不產(chǎn)茶，素?zé)o巨賈茶商，卻乘改革開(kāi)放春風(fēng)造出了一個(gè)“江南第一茶市”，今已拓展為國(guó)際茶城，千百萬(wàn)人東西南北闖市場(chǎng)，使古鎮(zhèn)峨橋名揚(yáng)四方：1958年，古鎮(zhèn)三山就建起了大型軋花廠；1985年興建了蔬菜批發(fā)市場(chǎng)，1992年擴(kuò)建成江南最大的蔬菜批發(fā)市場(chǎng)；1998年大水以后，國(guó)家先后投巨資對(duì)長(zhǎng)江、璋河堤防進(jìn)行整治，長(zhǎng)江江堤達(dá)標(biāo)，平地行垸，退田還水，萬(wàn)畝圩口達(dá)標(biāo)工程，造福萬(wàn)代……
如今長(zhǎng)江大堤、漳河大堤固若金湯。而今的三山，街道整齊統(tǒng)一、道路寬敞開(kāi)闊，水泥道路通到每個(gè)村莊。居民住進(jìn)了裝修現(xiàn)代的商品房或歐式小洋樓，村莊進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃，以聯(lián)群村為代表的農(nóng)民，家家住上兩層樓房，2006年入圍中央電視臺(tái)“魅力新村”，目前為我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村。三山綠色食品工業(yè)園中建成了一座座標(biāo)準(zhǔn)廠房，以上市企業(yè)雙鶴藥業(yè)為代表的一大批企業(yè)在園區(qū)落戶(hù)。華電蕪湖（保定）電廠、響水澗抽水蓄能電站開(kāi)工建設(shè)。教育衛(wèi)生事業(yè)得到大發(fā)展，“雙基”早已達(dá)標(biāo)，高中、初中、小學(xué)、幼兒園遍布城鄉(xiāng)，三山高中建校已近50年，近年來(lái)，成教、職教也得到了飛速發(fā)展。衛(wèi)生院所、醫(yī)務(wù)室、計(jì)生服務(wù)站遍布鄉(xiāng)村、街坊。
二、厚重的歷史
三山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)商周時(shí)期多處人類(lèi)遺址，如三山鎮(zhèn)大神墩遺址，浮山鄉(xiāng)珠墩船墩，新淮鄉(xiāng)磨盤(pán)墩，中溝疙瘩頭遺址等，證明了三山早期就有人類(lèi)生活繁衍。
漢末周瑜開(kāi)筑保大圩，整治圩區(qū)水系，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。唐末大將孫端、臺(tái)蒙戍守魯港。為御敵，在魯港河上建筑了五堰。宋文天祥修復(fù)五堰，引江水倒灌，以提高漳河水位，使漳河水運(yùn)暢達(dá)，稱(chēng)為“金塢”。元末將軍從一彪倡議練兵于千軍嶺，遺“千軍嶺炮臺(tái)”。明初小淮窯磚瓦馳運(yùn)金陵，供葺造皇城，遐邇聞名。明代上中葉，三山老街建成，這時(shí)的三山，已經(jīng)水路交通暢達(dá)，隨之陸路官道連通，舟行日盛，商賈如云。后又設(shè)了郵亭、官驛、驛館，多宿來(lái)往官紳，故有上馬店下馬店，接官亭的地名產(chǎn)生。后來(lái)，又相繼修建了楊泗廟、文昌宮、城隍廟、三華禪院等寺廟，引來(lái)無(wú)數(shù)香客騷人。那時(shí)三山街已成為一方經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心。古埠峨橋因峨溪河、漳河水運(yùn)發(fā)達(dá)、船幫興盛，“峨船子”、“小劃子”往來(lái)頻繁，促進(jìn)了峨橋商埠的繁榮。
地處三江口之魯港，為長(zhǎng)江、漳河要津。文天祥督師魯港，流芳百世；賈似道棄守魯港，遺臭萬(wàn)年。元末，朱元璋率農(nóng)民起義軍于魯港多次激戰(zhàn)，使魯港自明初后逐漸頹萎。
明成化七年（1471年），官府搜刮民財(cái)，又在魯港始設(shè)“常關(guān)”，為明代六大稅關(guān)之一，清代和民國(guó)繼之。民國(guó)后二十余年，關(guān)稅控制在外國(guó)人手里，魯港常關(guān)自創(chuàng)關(guān)到裁撤共有480年歷史，記錄了魯港港航之繁榮，也寫(xiě)下了人民的辛酸血淚。
兩千多年來(lái)，勤勞智慧的三山人民，傳承著歷史，創(chuàng)造著文明，也歷經(jīng)磨難，飽含血淚，步履維艱。
三、豐富的資源
三山盛產(chǎn)銅、鐵，境內(nèi)小銅山遺存了采銅和冶銅遺址，現(xiàn)有的幾家采礦業(yè)效益較好。
這里有廣闊的土地資源可供開(kāi)發(fā)利用：江濱湖畔有汀洲濕地幾萬(wàn)畝，保大圩、門(mén)樓圩有沃野平疇萬(wàn)余頃。
三山區(qū)瀕江臨河，境內(nèi)湖泊眾多，龍窩湖最大，仰洼套、虬塘湖歷史悠久，還有外龍窩等灘涂蘆洲綿延數(shù)十里,水資源非常豐富：河流溪澗縱橫交織，三山河、峨溪河、泊口河、響水澗久有盛名：長(zhǎng)江岸線(xiàn)達(dá)20多公里，漳河岸線(xiàn)近30公里，“黃金水道”得天獨(dú)厚；長(zhǎng)江岸線(xiàn)非常適合造船工業(yè)和建設(shè)深水港口。
沿江居民有種植大棚蔬菜的習(xí)慣，新鮮蔬菜除滿(mǎn)足市區(qū)需要外，還供應(yīng)上海、南京等大城市。冷藏保鮮的蔬菜遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、韓國(guó)。有機(jī)蔬菜品種多，質(zhì)量?jī)?yōu)，非常適合作為深加工原料。
三、便利的交通
沿江（上海至武漢）高速公路、滁（滁州）黃（黃山）高速公路、S321省道、寧（南京）銅（銅陵）鐵路貫穿全區(qū)。蕪湖市三環(huán)路也將三山大部分地區(qū)圈進(jìn)，蕪湖市區(qū)濱江大道將延伸至三山區(qū)龍窩湖附近，把三山與蕪湖市中心連為一體，屆時(shí)從市中心到三山將更為方便。
蕪湖長(zhǎng)江二橋與三山區(qū)緊鄰，長(zhǎng)三角城際鐵路復(fù)線(xiàn)也由境內(nèi)通過(guò)，區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村公路網(wǎng)已經(jīng)形成。城區(qū)新建華電大道、三山大道、龍湖大道均為高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)施工，建設(shè)中的蕪湖（保定）電廠鐵路專(zhuān)用線(xiàn)由峨橋直通江邊。
再加上水路運(yùn)輸?shù)狞S金水道，三山區(qū)交通干線(xiàn)可謂密如蛛網(wǎng)，四通八達(dá)。
四、燦爛的文化
三山歷史悠久、風(fēng)景美麗，吸引了眾多文人雅士、名家騷客前來(lái)旅游觀光，他們游流忘返，寫(xiě)下了一篇篇膾炙人口的詩(shī)章，抒發(fā)出超越歷史高度、地域廣度、生命長(zhǎng)度的一系列感慨。
歌頌三山的第一首詩(shī)為《原道歌》，作者東周浮邱伯稱(chēng)巍峨的浮山為藏龍伏虎之地。謝眺、王安石、楊萬(wàn)里等名人也多有詩(shī)詞歌詠三山。
詩(shī)仙李白來(lái)到銅山寺，飽覽此間山水奇景，頗有留戀之意，乘興揮毫，題下“我愛(ài)銅官樂(lè)，千年未擬還。舉杯回午袖，掃盡五松山�！钡慕^句。他還曾乘舟過(guò)三山，作《江上答崔宣城》詩(shī)歌：“太華三芙蓉，明星玉女峰�！保皹�(shù)繞蘆洲月，山鳴鵲鎮(zhèn)鐘。”，對(duì)三華山大加贊賞，這可能是關(guān)于“三山秋月”的最早寫(xiě)照。
清姚鼐游三華山留吟數(shù)篇，字字珠玉。明宋棠詠《螃蟹磯》“揚(yáng)子江頭古石磯，秋來(lái)卻羨蟹螯肥，卷舒不及鴟夷子，安得垂倫釣夕暉�！弊尅靶反夅炢櫋笔汲梢痪啊�
朱元璋曾親臨浮山，督修浮山寺，乾隆帝來(lái)浮山寺手植江白牡丹兩株，賜名“隱玉寺”。那時(shí)的浮山古寺，晨鐘暮鼓、佛號(hào)經(jīng)聲不絕，香火旺盛一時(shí)。
邑人曾作《三山秋月》、《峨溪匹練》、《浮丘丹井》等詩(shī)，雖為狀物寫(xiě)景，實(shí)為托景抒情，傳承著人們熱愛(ài)自然，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的精神，物寓其理，景寓其情。于是，自明初中順大夫嚴(yán)允諧作《三山秋月》始，同題詩(shī)作不斷，代不乏人。詩(shī)為心聲，字里行間無(wú)不寄托著濃濃的鄉(xiāng)情。
明?程夢(mèng)斗作三山《八景記》云：山川非俊杰不顯，俊杰非地靈不生。居畔三山，迢遞江干，虎踞龍?bào)础?
明涂溪楊氏宗臣等五君聯(lián)袂登浮丘山，吟詩(shī)唱和，步本譯韻留《浮丘列屏》佳作六章�！案∩接[勝，詩(shī)書(shū)流云，文風(fēng)代遠(yuǎn)，蔚啟人聞。”清乾隆年間，本邑學(xué)博謝淋潛齋邀戶(hù)部尚書(shū)董左田，太守王子卿，文博周最峰，金葉山等人同游三華山，分字吟對(duì)，互有唱和，遺詩(shī)十余首，開(kāi)三華文人述宴之先河，揚(yáng)三山文明風(fēng)氣之先聲。
清末民初三山文風(fēng)亦盛，他們還創(chuàng)辦了“三山公學(xué)堂”，教于鄉(xiāng)里。清末廢科舉之際，讀書(shū)人不再孜孜于科考之事，便結(jié)社吟詩(shī)，以陶冶性情，增進(jìn)學(xué)業(yè)。此時(shí)，三山九蓮詩(shī)社于九蓮庵內(nèi)誕生，首聚者九人。他們定期聚會(huì)，共論詩(shī)文，后發(fā)展到幾十人，著作頗多，惜多不存。
三山地區(qū)文化發(fā)展異彩紛呈，如今習(xí)詩(shī)賦韻者不下百人。既有詩(shī)詞進(jìn)校園，兒童吟詩(shī)誦古文，興致蔚然；也有老年學(xué)校興起，腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)燕舞流鶯。詩(shī)詞學(xué)會(huì)引耋耋學(xué)吟，時(shí)聞笑聲朗朗，吟語(yǔ)輕輕。三山習(xí)書(shū)學(xué)畫(huà)者不乏其人，經(jīng)常有書(shū)畫(huà)展，讓人流連，更有兒童書(shū)畫(huà)展，悅目賞心。這里文體活動(dòng)多姿多彩，農(nóng)民象棋節(jié)每年在湖濱公園舉行，“農(nóng)民象棋之鄉(xiāng)”名聞?dòng)心辍?
古老的“三華廟會(huì)”于今也推陳出新，演繹成一方風(fēng)俗。春節(jié)穿龍燈，端午賽龍舟熱鬧非凡。古鎮(zhèn)峨橋依托國(guó)際茶城，茶博會(huì)、茶文化、書(shū)畫(huà)展、品茶、詠茶、歌詠會(huì)經(jīng)常舉行，茶韻流香，清心怡人。去峨橋飲茶香，寫(xiě)茶詩(shī)，登浮丘山吟勝，游銅山寺賞景，到龍窩湖蕩舟，聽(tīng)漁歌唱晚，逛“三華廟會(huì)”，已成為蕪湖人的時(shí)尚。
五、杰出的人物
生于斯長(zhǎng)于斯的江東才俊、志士仁人、英雄豪杰從這里的“三華古道”上走了出去，于無(wú)聲處撞擊著時(shí)代的強(qiáng)音，永恒與有限，存在與虛無(wú)，幻滅與成功，輝煌與湮滅，賦予三山一方熱土上吳楚文化的特有內(nèi)涵。
姚孟景、姚孟昱昆玉聯(lián)芳，茲前蜚英黌校、含華藝圃者濟(jì)濟(jì)林林。還有眾多雅士名家，令人稱(chēng)道：如晚清有進(jìn)士姚楷和兄弟雙拔貢的姚琢如，姚浩如。還有魯壽祁，佘霄峰，桂一棵，姚彩錡等古代名人，為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光添彩。
建國(guó)前后的名流，有史學(xué)權(quán)威姚薇元，系清華大學(xué)歷史系畢業(yè)，曾任南京中央大學(xué)、清華大學(xué)和武漢大學(xué)歷史系教授，著有《北朝胡姓考》、《王船山歷史初探》等書(shū)，并參與創(chuàng)辦了《新光》月刊。塾館又以鄧則先及鄧化南最負(fù)盛名。鄧則先不僅學(xué)養(yǎng)深厚，縣人受教者頗不乏人，而且詩(shī)詞雋逸，尤燴人口。
另外還有武漢中華大學(xué)法學(xué)學(xué)士楊彩清，國(guó)學(xué)大師謝鳴軒，著名醫(yī)生姚化東、葉午莊，科技英才吳永和、張篤周，書(shū)畫(huà)名流鄧晶瑜、古緒華，詩(shī)壇高手俞乃蘊(yùn)、劉表位，知名學(xué)者趙其鈞、何慶善，三山區(qū)第一個(gè)獲博士學(xué)位的彭曉林，旅美博士胡國(guó)俊，國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)健將查全玉，“一門(mén)四才子”的陳忠實(shí)兄弟四博士、碩士，延安0中央管理局甲級(jí)模范工作者俞時(shí)模，全國(guó)勞模葛世玉、張子房、屠家祥，全軍自學(xué)成才“十大標(biāo)兵”之一、一等軍功榮立者吳榮春等等，就是這樣一些三山人，一代一代地傳承著文明，使三山人杰地靈，千古流芳。
三山區(qū)成立，給三山發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力。三山區(qū)人民緊緊把握國(guó)家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略和安徽省建設(shè)沿江經(jīng)濟(jì)帶的重大機(jī)遇，積極實(shí)施工業(yè)強(qiáng)區(qū)、三產(chǎn)興區(qū)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、東向發(fā)展戰(zhàn)略，不斷發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的精神，努力把三山區(qū)建設(shè)成為融電力能源、現(xiàn)代制造、特色農(nóng)業(yè)、綠色食品加工、物流和商貿(mào)服務(wù)業(yè)為一體的城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)和諧、獨(dú)具魅力的綠色新城區(qū)。