歷史上的“三杰”即牛文良、牛文倉、牛文常。牛文良、牛文倉在保定上學(xué)期間先后參加中國共產(chǎn)黨，并積極參加保二學(xué)潮和高蠡暴-動，暴-動失敗后，牛文良到天津等地做黨的地下工作，牛文倉回任丘天宮村辦夜校，傳播革命思想，并先后建立天宮村黨支部---任丘第一個黨支部和第一屆任丘縣委，牛文倉任書記。1935年牛文良回任丘參加保定特屬領(lǐng)導(dǎo)工作，牛氏三兄弟聯(lián)手，發(fā)展黨組織及外圍組織，開展“分糧吃大戶”活動、打擊鹽巡、秋收運(yùn)動籌款借槍、擴(kuò)大武裝等斗爭配合長征。1963年2月，特委軍委駐地被任高安保安團(tuán)包圍，牛氏三兄弟相繼犧牲。牛氏三兄弟作為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，他們的犧牲是我黨的一大損失，他們用自己的鮮血寫成了中華民族解放運(yùn)動史上最光輝、最燦爛的一頁，為紀(jì)念他們的革命業(yè)績，解放后任丘縣黨和政府在縣城西北角修建了牛氏三杰烈士塔，天宮村也由此改名為三杰村。

三杰村緊鄰任丘市區(qū)，南連津保路，北到孫家務(wù)，地域廣闊，交通便利，而且京九鐵路縱穿其南北。村內(nèi)共居住村民3561人，963戶，田地2760余畝，分為18個隊(duì)。其中，70﹪—80﹪的人以種地為生，農(nóng)閑季節(jié)，他們便到村南工廠里打零工或做裝卸工等，村中的青壯年勞動力并沒有得到有效利用，相對流失嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)狀況處于中等水平，主要以副業(yè)為主，從事項(xiàng)目種類繁多，有鋼管、鋼筋、吊車、三腳架、水暖設(shè)備、活動結(jié)構(gòu)房等的加工制造，以及淡水養(yǎng)殖、果蔬種植、家禽牲畜養(yǎng)殖等行業(yè)。其特色產(chǎn)業(yè)以三杰生豬養(yǎng)殖協(xié)會的生豬養(yǎng)殖、外銷為主導(dǎo)。但其美中不足的是村中沒有集體產(chǎn)業(yè)和集體收入，有待進(jìn)一步開發(fā)。

近幾年，村里對交通、電力通信、飲水、農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施的投入明顯加大。自2008年至今，硬化村內(nèi)主干道、修建環(huán)村水泥路共6000余米，使老百姓過上“出門不踩水，進(jìn)門不擦泥”的生活。而且隨著人們生活水平的提高，電視、電腦、固話、手機(jī)等走進(jìn)家家戶戶，電力通信越來越完善。由于村大人多，“吃水難”一直以來是村中的大問題。2011年底在三杰村學(xué)校院內(nèi)打一眼水井，全村千余戶居民進(jìn)行水改，共裝水表1736塊�，F(xiàn)在從早上七點(diǎn)到晚上六點(diǎn)家家都有水，徹底改善了吃水難的問題。除此之外，為了保障三杰村農(nóng)業(yè)的豐收，修建灌水渠3000余米，新豎立變壓器2臺，地埋管線5000余米，新打機(jī)井3眼，合計(jì)5眼機(jī)井可同時工作，進(jìn)一步保證了農(nóng)忙時節(jié)的用水用電問題等。

物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手抓，而且兩手都要硬。村民的精神生活隨著物質(zhì)生活的提高而逐步提高著，他們告別了麻將-不離手的時代，開始追求健康文明的生活，秧歌隊(duì)、放映隊(duì)不對壯大，農(nóng)家書屋開放時間延長了，村民們絡(luò)繹不絕，大家的健康保健意識也在不斷提高。而政治文化更不能落后，村情相對穩(wěn)定，“三議四辦”、“雙向承諾”、“三會一課”等制度全面落實(shí)。全村共91名黨員，在村兩委領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，響應(yīng)黨的號召，全心全意為人民服務(wù)，做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。