王韜紀念館

王韜紀念館在甪直中市下塘街6號，為一座具有清代建筑風格的住宅，占地800平方米。坐東朝西，共分王韜生平事跡陳列室、王韜故居和韜園三部分。門樓上 書有錢君匋先生題寫的館名，宅中為面闊三間的鴛鴦廳，上懸匾額“蘅花館”，大廳正中豎有高大的木雕屏風，屏風前置有王韜半身銅像，廳柱上分別鐫刻著王韜自撰的對聯(lián)：“短衣匹馬隨李廣，紙閣蘆簾對孟光�！边�有當年康有為題贈給王韜的對聯(lián)：“結想在霄漢，即事高華嵩�！弊詈笫且粋�小花園，名為弢園。每當談及改良，人們必然會聯(lián)想到“康梁”。而早于“康梁”力主變法自強的王韜，則鮮為人知。其實，王韜的思想、主張在當時是頗有影響的，他曾提出“富強即治國之本”，提倡學習西方的科學技術，要求發(fā)展工商業(yè)和新式交通事業(yè)，主張改革

張省藝術館

張省藝術館地處甪直古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)，地址位于江南文化園東南角，其東鄰甪直育才路，南靠甪直正源路，位置優(yōu)越，交通便捷。為進一步豐富甪直古鎮(zhèn)景區(qū)的旅游文化內(nèi)涵，2013年5月起甪直古鎮(zhèn)啟動了張省藝術館項目，項目由蘇州甪直東方文化旅游發(fā)展有限公司出資建設，上海誠唐文化傳播有限公司布展設計，總投資近2000萬元，用地面積為1556.2㎡，總建筑面積為3072.62㎡，展館采用了多種高端多媒體展示元素，力求達到最佳的藝術品展示效果。張省藝術館于2014年10月17日正式竣工啟用，以著名藝術家張省先生為名，用于收藏并展示其捐贈的千余件書畫、玉器等藏品，它既是收藏、陳列張省先生書畫藝術的專門機構，也是開展中外藝術交流的重要窗口。目前藝術館實行獨立運營，

甪直江南文化園

甪直江南文化園位于甪直古鎮(zhèn)東南，與古鎮(zhèn)緊密相連，占地面積150多畝，是一個集休閑、娛樂、觀光于一體具有江南水鄉(xiāng)特色的古典式園林。江南文化園總投資2.3億元人民幣，古建筑面積10000多平方米，園林景觀52500平方米。文化園依托甪直古鎮(zhèn)資源，發(fā)揮地塊資源優(yōu)勢，把握人脈物脈文脈，以“古鎮(zhèn)活化石，文化新體驗”為新的旅游主題，包含了文化游、生態(tài)游、風情游、古鎮(zhèn)游、現(xiàn)代游和休閑度假游等不同層次的旅游主題。甪直江南文化園突出以“古鎮(zhèn)活化石、文化新體驗”為主題，將甪直多源、多樣、多層次的旅游資源和旅游特色凝練匯集起來，創(chuàng)建了展示古鎮(zhèn)差異化旅游的新模式，拓展了展示古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的新區(qū)域，成為了一個匯集甪直古鎮(zhèn)旅游精華的平臺。旅游節(jié)期間，景區(qū)將舉辦一

張陵公園

張陵公園，俗稱張陵山，位于鎮(zhèn)西南1.5公里處，相傳為漢丞相張蒼之墓。在張陵山?jīng)]有發(fā)現(xiàn)張蒼的墓葬，卻發(fā)現(xiàn)不少文物。沿甫澄北路向南到東莊浜，可見一座高高的土丘，那就是張陵山內(nèi)部于張陵公園正中。張陵公園內(nèi)尚有二十四孝宮、釣魚潭、西面廳、兒童動物樂園等供游人玩賞。公園大門朝南，門樓重檐戧角，門前有一對石獅。東側立前“張陵山遺址”文物保護單位石碑。從圓洞門進園，沿徑可上山。園西為釣魚潭。北為二十四孝宮，宮東是兒童動物樂園，宮西為城隍廟。全園地勢開闊，有山有池，遍地芳草綠樹，是假日休閑的好去處。張陵山的得名，據(jù)《吳郡甫里志》記載，與西漢丞相張蒼有關。張蒼，河南陽武縣人。原為秦代御史，后歸漢。漢高祖五年（公元前202年），因參加平定燕王臧荼的叛亂

蕭氏舊宅

蕭宅位于甪直鎮(zhèn)中市上塘街，建于清光緒已丑(1889)年，是典型的江南水鄉(xiāng)民居建筑，坐西朝東，背園面街，屋南有一條寬僅1米，長約150米的陪弄，俗稱蕭家弄，屋后原為楊家花園，現(xiàn)已變成民宅。蕭宅是甪直古鎮(zhèn)現(xiàn)存最為完好的清代古建筑之一，占地一千多平方米，全宅結構緊湊，布局巧妙，雕刻精美。充分體現(xiàn)了蘇派建筑獨特的藝術風格。蕭宅共有五進，依次是門樓、茶廳、樓廳、廂樓、飯廳，其中茶廳、樓廳是蕭宅之精華所在，廳內(nèi)梁、柱都雕有各式圖案，寓意吉祥。第一進與第二進，第二進與第三進之間各有一座磚雕門樓，分別刻有“積善余慶”、“燕翼詒謀”等字，由清末蘇州名士尤先甲所題。

保圣寺羅漢塑像

保圣寺羅漢塑像保圣寺在江蘇省蘇州市吳中區(qū)離蘇州市以東19公里処的一個有2500年歷史的小鎮(zhèn)甪直（拼音：Lù Zhí）。保圣寺是建于梁朝天監(jiān)二年(公元503年)的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年(公元1013年)。當時叫《保圣禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。保圣寺博物館藏有國寶——唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。顧頡剛救了保圣寺羅漢塑像唐楊惠之塑古羅漢像原來有十八尊，但從清乾隆時代（1736年-1795年）到二十世記初都不曾維修過。1918年顧頡剛到甪直鎮(zhèn)訪友，第一次見到保圣寺羅漢塑像群。保圣寺大殿上一幅對聯(lián)寫道：“梵宮敕建梁朝，推甫里禪林第一；羅漢塑源惠子，為江南佛像無雙”。顧頡剛十分驚奇，小小的鎮(zhèn)上居然保存了唐代

王明澤藝術館

王明澤藝術館位于甪直古鎮(zhèn)江南文化園內(nèi)，進文化園西南門，過紹鈞橋右轉第二家。館內(nèi)一樓展示了中國著名山水畫家王明澤的山水、花鳥、書法等書畫作品數(shù)十幅，包括巨幅畫作《白云紅葉伴蒼山》等國畫精品作及釉彩畫瓷器作品。二樓為畫家創(chuàng)作室、會客室。

沈?qū)挿蚶险?/a>

沈?qū)挿蚶险�位于吳中區(qū)甪直西匯上塘街16號，年代為明清。沈?qū)挿蚶险瑸樘K州市文物保護單位。

萬盛米行舊址

萬盛米行舊址位于甪直鎮(zhèn)古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)。甪直古鎮(zhèn)街區(qū)位于甪直鎮(zhèn)東首，面積約1平方公里，一河二街，民居店鋪林立，沿“上”字型河道貼水而筑，水鄉(xiāng)特色濃郁。甪直古稱甫里。春秋時，吳王闔閭在本境南隅建離宮，夫差在境內(nèi)北隅建梧桐園，其間有個一里見方的小村落，故名“甫里”。五代南梁時境內(nèi)建有保圣教寺、白蓮講寺等。唐賢陸龜蒙隱居建別業(yè)，宋代理學家魏了翁晚年隱居甫里也曾筑別業(yè)，明代許自昌造梅花墅，清代有元和縣丞衙署等，引歷代文人賢士定居寄寓。古鎮(zhèn)宋元時已初成格局，明清時日趨繁榮，為吳東水鄉(xiāng)地區(qū)的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

澄湖遺址

澄湖遺址，在吳縣車坊鄉(xiāng)澄墩村和大姚村，范圍十分廣袤，部分淹沒在湖底，部分遺存在濱湖農(nóng)田之下，面積約有2～3平方公里。1974年南京博物院和吳縣文化館發(fā)掘古井150余口，出土并征集了新石器時代至宋代的遺物1200多件。新石器時代土井口徑約1米，深1～3米不等，井壁平滑。井內(nèi)出土陶器以泥質(zhì)灰、黑陶為主，器形有鼎、釜、罐、壺、缽、杯、豆、盤等，并發(fā)現(xiàn)有屬于崧澤、良渚兩種文化的彩繪罐、鳥形提梁壺、四系鱉形壺、豬形壺、刻花罐、刻陶文魚簍形貫耳罐、帶木柄石斧等。年代距今約5500～4000年左右。商周時期土井遺存中，有紅陶籃紋圓底內(nèi)凹罐，曲折紋硬陶鴨形罐、繩紋紅陶釜、蟠螭紋釉陶鼎、云雷紋硬陶尊、雙耳弦紋黑陶罐、麻布紋硬陶罐、釉陶缽等。漢代水井系

張陵山遺址

張陵山遺址，在吳縣甪直鎮(zhèn)西南2公里處。1956年發(fā)現(xiàn)，1957年南京博物院復查。張陵山實為東西兩座相距約100米的土墩，俗稱東山、西山，面積各約6000平方米，高出地面約6米。1977年和1979年，南京博物院和吳縣文物管理委員會在西山進行了兩期發(fā)掘。1982年和1984年對張陵山東山遺址進行發(fā)掘，遺址文化層堆積厚約8.4米，清理了新石器時代墓葬共14座、吳文化墓葬1座和兩晉磚室墓5座。新石器墓葬包括崧澤文化墓葬8座，早期良渚文化墓葬6座。崧澤文化墓葬出土的遺物中有：穿孔石斧、石錛等磨制精細的生產(chǎn)工具；璜、琮、瑗、鐲、環(huán)、管、墜、珠、佩、觿等精美的玉飾品；鼎、匜、豆、壺、碗、罐、盆、杯、甕、缸、缽、蓋等陶器，鑿足鼎、鏤孔豆、折腹罐和

葉圣陶墓及執(zhí)教處舊址

葉圣陶先生墓園位于蘇州市吳中區(qū)甪直古鎮(zhèn)景區(qū)葉圣陶紀念館西北。1988年12月18日，長子葉至善及其親朋護送葉圣陶部分骨灰至蘇州甪直，安放在石棺中。墓園坐西朝東，墓臺高1米，長11米，寬10米，碑墻高3米，寬5米，全部由花崗石建成。碑墻上鐫刻趙樸初題書“葉圣陶先生墓”六個鎏金大字。葉圣陶的骨灰儲放在墓臺正中的石棺內(nèi)。碑墻上方和墓臺四周的石欄柱以及臺墀上都雕有桃花、李花和萬年青圖案。2019年3月，葉圣陶墓及執(zhí)教處舊址一并被省政府列入第八批江蘇省文物保護單位。

磧砂延圣寺

磧砂延圣寺：以雕造佛教《磧砂藏》而聞名，全稱《宋磧砂延圣寺刻本藏經(jīng)》，是一部聞名中外的佛教諸藏匯編，因開雕于平江府（今蘇州）磧砂延圣寺而命名。據(jù)南宋僧人惟吉《磧砂禪寺記略》載：“寺建有天王殿、白衣觀音殿、大雄寶殿、觀涌堂、藏經(jīng)樓等百余間，特別是大雄寶殿雄視千頃碧波，壯觀嵯峨。吳中寺院無能有與殿比隆者，蔚然是一大叢林。與云巖寺、保圣寺、靈巖寺并稱‘吳中四大禪剎’”。南宋理宗紹定二年（公元1229年），磧砂禪寺僧人清圭、清宇等人在磧砂延圣院北面建一經(jīng)坊，開版雕刻《磧砂藏》。雕造自南宋中期開始，到元朝再追雕補刻才告完成。歷宋元兩朝，耗時九十三年。民國二十年于陜西之開元、臥龍兩寺發(fā)現(xiàn)木藏《磧砂藏》，尚存十分之八。其后，山西太原之崇善寺大殿亦