虹關(guān)，地處贛東北的婺源北部浙源鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城43公里，現(xiàn)有住戶830戶，人口3000人，15個(gè)自然村，水田2810畝，茶地1120畝，山林2890畝，森林覆蓋率87%。于南宋建炎年間詹姓遷居始建，因是古代饒州通往徽州的必經(jīng)之路。據(jù)載：建村遷居落戶時(shí)“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，故取名“虹關(guān)”，又名“虹瑞關(guān)”。虹關(guān)座落于春秋時(shí)期的吳（國(guó)）、楚（國(guó)）兩國(guó)劃疆之地的浙嶺南麓，故有“吳楚鎖鑰天雙地，徽饒古道第一關(guān)”之譽(yù)。婺源古屬徽州，明、清時(shí)期是徽墨的主要產(chǎn)地之一，據(jù)清代《名墨談叢》一書(shū)記載：婺源墨鋪有百余家以上，僅虹關(guān)詹氏一姓就有80多家。虹關(guān)詹姓墨鋪之多，墨之著名，聲譽(yù)之廣為海內(nèi)外所共知，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)制墨業(yè)實(shí)屬罕見(jiàn)，故又有“徽墨名村”之美譽(yù)。歷史上出了不少名宦之家,有詹同、詹徽父子明洪武年間先后出任吏部尚書(shū)，詹應(yīng)甲清嘉慶年間出任直隸州知州。飽讀經(jīng)書(shū)的文人墨客也不少，留下傳世著作就有30多部�，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)走進(jìn)“虹關(guān)”。
虹關(guān)村于南宋建炎年間（1127——1130）由詹姓建村。建村者遷居落戶時(shí)“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，所以取名“虹關(guān)”，又名“虹瑞關(guān)”、“虹瑞山莊”。明清時(shí)代，虹關(guān)是徽墨的主要產(chǎn)地之一，清代《名墨談叢》載“婺源墨大約在百家以上，僅虹關(guān)詹氏一姓就有80多家。村里的大街小巷多以墨業(yè)為名，所以虹關(guān)又有“徽墨名村”的美譽(yù)。從明洪武到清乾隆的400年間，村里出過(guò)不少高官，如詹同、詹徽父子，在明洪武年間先后擔(dān)任吏部尚書(shū)。詹應(yīng)甲，是乾隆南巡召試欽點(diǎn)的舉人，清嘉慶年間由宜昌府通判升任直隸州知府，死后林則徐撰寫(xiě)墓志銘。村里有10余名文士，留下傳世著作30多部。虹關(guān)于南宋建炎年間建村，“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，因名虹關(guān)，又名虹瑞關(guān)。虹關(guān)聚天地之靈氣，是徽州古村落的典范。虹關(guān)先祖以中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化擇地建村，根據(jù)風(fēng)水理論，四獸模式“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”，依山傍水，虹關(guān)是取正南偏東5°-6°，坐北朝南。左邊青龍，似青龍蜿蜒環(huán)抱，護(hù)衛(wèi)村宅。右邊白虎，西邊的山似虎臥俯柔順。南邊面水是朱雀，朝山平坦，空前廣闊。浙源水（鴻溪）由東向西繞村而流，既方便村民生活用水，又優(yōu)化人居環(huán)境，天人合一。村宅后邊北向是玄武，虹關(guān)稱這座后山為“來(lái)龍”，龍脈由五龍山逶迤而來(lái)，岡巒綿延幾十里，經(jīng)雙峰而又緩和有力，山脈到大龍腦殼，然后起伏，而后自然停頓下來(lái)，形成一種氣勢(shì)，這就是玄武垂頭。龍來(lái)十里，氣高一丈，龍來(lái)百里，氣高十丈。氣正，則脈從中落而穴正，虹關(guān)來(lái)龍正氣結(jié)聚在“玉堂仙吏”大廳屋和全村所有宅基地上，因此虹關(guān)一直興旺發(fā)達(dá)，久盛不衰。虹關(guān)村人懂得藏風(fēng)聚氣，保護(hù)龍脈，至今還保留歷史上幾處護(hù)脈禁碑。保護(hù)生態(tài)，從雙峰開(kāi)始直至后山“來(lái)龍”，一大片郁郁蔥蔥的風(fēng)景林，生長(zhǎng)形勢(shì)喜人，更顯“來(lái)龍”的雄偉秀麗。虹關(guān)的山水龍脈，是大自然給予虹關(guān)村人的恩賜。“天人合一”思想在風(fēng)水中表現(xiàn)尤為突出，而虹關(guān)村人懂得尊重自然，保護(hù)生態(tài)，珍惜理想的居住環(huán)境。“脈來(lái)自然，氣正雄偉，天地人和，興旺發(fā)達(dá)”。
虹關(guān)村對(duì)外交通較為便利，正在建設(shè)中的清（華）嶺（腳）公路經(jīng)村落東側(cè)而過(guò)。虹關(guān)村座落在春秋時(shí)期吳楚兩國(guó)劃疆之地的浙嶺（即吳楚分源）南麓，因地處要塞，自古被認(rèn)為是婺源的北大門(mén)，是古代徽州府治（今安徽歙縣）至饒州府（初治在今江西波陽(yáng)）的主要通道，有“吳楚鎖鑰無(wú)雙地，徽饒古道第一關(guān)”之稱。
虹關(guān)明清徽派古建筑，保存完整，各具特色的有慮得堂、顧汝堂、留耕堂、玉映堂、棣芳堂、玉鑒堂、禮和堂、繼志堂務(wù)本堂、從是堂、詹大有祖居、光裕堂和六順堂等。其中慮得堂、顧汝堂、六順堂、玉鑒堂和玉映堂的磚雕花門(mén)樓，氣派大方。玉映堂的磚雕門(mén)樓，獨(dú)樹(shù)一幟，無(wú)論是雕刻藝術(shù)、圖案設(shè)計(jì)還是造型風(fēng)格等在全國(guó)徽派建筑文化中并不多見(jiàn)。棣芳堂格子扇窗和護(hù)凈的雕刻，全堂清一色萬(wàn)福圖案，顯示明代建筑文化的樸素大方。繼志堂中，鎦金堂名匾額和官府要員贈(zèng)送的“松齡鶴算”鎦金匾額，逃過(guò)十年浩劫，保存完整，確實(shí)不易。六順堂、禮和堂和務(wù)本堂的梁坊門(mén)窗護(hù)凈的木雕，保存完整、未受損壞。務(wù)本堂的梁坊門(mén)窗木雕尤為精湛，廊廂8扇格子門(mén)窗，分別嵌進(jìn)“八仙過(guò)海”圖案，栩栩如生，刀法嫻熟，二片護(hù)凈戲劇人物，劉備招親、呂布戲貂嬋，采用鏤空雕刻技術(shù)，內(nèi)外達(dá)七層，可稱木雕藝術(shù)之精品。還有堂廳堂壁上掛的木雕楹聯(lián)和八幅木雕名人字畫(huà)，以及詹大有祖居小姐閨閣的洞門(mén)，花鳥(niǎo)圖案，都是雙面木雕，藝術(shù)之精湛，嘆為觀止。這些木雕藝術(shù)精品，被蘇州攝影藝術(shù)專家吳寅輝老先生贊為“上有天堂，下有蘇杭，虹關(guān)古韻，更為輝煌”。