抬頭寺遺址
抬頭寺遺址在新泰市汶南鎮(zhèn)，屬大汶口文化（公元前4300年-前2500年）至龍山文化（公元前2350─前1950年）時(shí)期。新泰曾是“杞人憂天”的杞國（杞國是中國歷史上自商代到戰(zhàn)國初年的一個(gè)諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的后裔。杞國建國于商朝，其間時(shí)斷時(shí)續(xù)，具體事跡已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到公元前445年，杞國亡于楚國.）故都之一，歷史文化積淀較為厚重。
遺址呈高臺(tái)地形，高出四周農(nóng)田地面約3～5米，東西長180米，南北寬120～150米。遺址處原有寺院名抬頭寺，遺跡不存。經(jīng)鉆探和從臺(tái)地?cái)嗝嬗^察，文化層厚達(dá)1.5～2.5米，斷剖面和遺址地表暴露有豐富的陶器殘片、灰坑、白灰層等。還清楚發(fā)現(xiàn)燒制陶器的窯、半地下式房基。房基的中心部分有火膛，房壁均用火燒用以防潮。遺址內(nèi)出土了大量石斧、石鏟、石錛、石球、石環(huán)等磨制石器，還有骨鏃、骨笄、骨錐等骨器，陶器有鬶、鬲、鼎、罐、缽、盤、杯的殘片，以及陶紡輪、陶網(wǎng)墜等。從出土遺物的特點(diǎn)分析，這是一處龍山文化至商周時(shí)期的遺址，距今4000年左右。從社會(huì)形態(tài)上說，大致是從父系氏族社會(huì)至奴隸制社會(huì)，是研究東夷文化的重要資料。
從抬頭寺遺址暴露的遺跡和出土的器物看，充分展示了這個(gè)時(shí)期新泰先民們的歷史文明程度。如出土的石器都通體打磨光滑，造型規(guī)整，刃部銳敏鋒利，穿孔、裝柄種類也較多，工具的進(jìn)步意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高和發(fā)展；陶網(wǎng)墜、骨鏃等器物大量存在，又說明漁獵已成為重要生產(chǎn)活動(dòng)；比較常見的豬骨可以推想，農(nóng)業(yè)的發(fā)展為家畜飼養(yǎng)提供了有利條件；紅、黑、白、灰各種顏色的以及鏤雕陶器發(fā)現(xiàn)，說明陶器的制作工藝和技術(shù)已具有相當(dāng)高的水平。尤其是遺址出土的器壁薄而堅(jiān)硬，表面光滑帶有光澤的黑陶片，器壁厚度在一毫米左右，正如人們贊揚(yáng)的“薄如紙、亮如漆、堅(jiān)如瓷、聲如馨”，充分反映了龍山文化時(shí)期制陶手工業(yè)的發(fā)達(dá)和陶工們的高超技藝、高度智慧。
抬頭寺遺址系新泰、乃至泰安全市境內(nèi)的一處重要?dú)v史文化遺址，對于研究遠(yuǎn)古歷史具有重要的歷史文物價(jià)值。該遺址過去曾長期被當(dāng)?shù)責(zé)拼u廠所蠶食，其東部破壞較嚴(yán)重，近幾年來此情況得到了有效遏制，現(xiàn)保存狀況良好。
抬頭寺遺址，1980年發(fā)現(xiàn)。1994年3月18日，被泰安市人民政府公布為第一批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并立碑予以保護(hù)。
2015年6月23日，抬頭寺遺址被山東省人民政府公布為山東省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。
汶南鎮(zhèn)：汶南鎮(zhèn)，地處馳名中外的“泰山”東麓新泰市境內(nèi)，東接蒙陰，南依平邑，屬三縣市交界的“咽喉”地段。磁萊鐵路、蒙館路、205國道、-公路，德新高速公路，縱橫交匯，四通八達(dá)，穿鎮(zhèn)而過，交通、通訊十分便利。全鎮(zhèn)總面積189平方公里，轄85個(gè)行政村，11個(gè)社區(qū)，10.1萬人。 汶南鎮(zhèn)地處馳名中外的泰山東麓新泰市境內(nèi)，-公路、博徐高速公路、205國道穿鎮(zhèn)而過，交通十…… 汶南鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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