向海,因一廟而得名,這廟便是今天的“香海寺”。
1664年清朝順治初始,在向海建了一座喇嘛廟,取名“青海廟”,1784年乾隆帶著劉墉、和珅等三十四人微服私訪曾下榻于此,因感于“青海廟”的“青”比“大清帝國”的“清”字少了0-水,而視為削去了大清帝國的半壁江山,故怒改廟名,將此廟賜名為“福興寺”,而且親筆以滿、漢、蒙、藏四種文字書寫匾額,并留有“云飛鶴舞,綠野仙蹤。福興圣地,瑞鼓祥鐘!钡葍蓧K碑文。由于碑文均為木質(zhì),不禁風(fēng)雨,加之關(guān)東塞外地廣人稀,文化落后,識得碑文的人寥寥無幾,兩塊珍貴的碑文早已不知去向,好在北京雍和宮《福興寺志》還留有當(dāng)時的記錄。后來因水患廟宇坍塌,--瑞安--云游至此,易地又重修新廟。廟高三層,青磚木石結(jié)構(gòu)。一層誦經(jīng),二層供佛,三層藏一幅奇特的人牛畫像永不與常人見面。
“福興寺”的廟會年年如是,平日進香求祈者也絡(luò)繹不絕,加之乾隆皇帝君臣三四十人前后兩次光顧,使得“福興寺”聲名遠(yuǎn)播。一九二八年西藏布達(dá)拉宮六世班禪額爾德尼來寺傳經(jīng)說法,匯聚喇嘛一千零八十人,前來聽經(jīng)受法者不計其數(shù),日日香煙繚繞,彌漫如海,因而得名“香海寺”。
走進香海寺院內(nèi),也許您一進廟門就被院內(nèi)的幾株參天古榆所吸引,幾百年來她們?nèi)找故匦l(wèi)庇護著向海,枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,植株碩大得兩個人合抱不攏。由于這古榆承載著向海的歷史,又記錄著向海的今天,古往今來當(dāng)?shù)氐娜藗儛鬯⑿潘,奉她為神樹。看到樹上的紅布條或紅絨繩了吧,那是癡心父母在樹上“拴娃子”,以求早生貴子或子女平安。人們還賦予古榆美麗動聽的傳說,那傳說多如樹上的葉子。有說她們是仙女下凡游遍大江南北,卻唯獨愛上了向海這里比仙境還美的天然景致,愛上了向海這里比神仙還善良的人們,遂化為榆樹扎根在向海,又孕育了千萬株小榆樹遍布向海各個角落,為向海防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源。無論歲月滄桑,還是貧瘠荒涼,對向海愛的初衷不改,真情不變,一如每一位勤勞、勇敢、善良的向海人對向海的忠誠與執(zhí)著。
在向海,類似這樣的故事太多太多,如果您在這里多住幾日,相信向海每一天都會帶給您一份新的神奇,新的感悟……