思歌騰廣場于2002年5月1日奠基,同年8月20日竣工,整個工程歷時110天,總造價是540萬元!八几栩v”蒙古語意為知識青年,思歌騰廣場既是知青廣場,總面積是2萬平方米,該廣場造型新穎、創(chuàng)意獨特,有著深厚的文化底蘊,是全國青少年愛國主義教育基地。廣場共分為兩部分:一部分是室外構(gòu)筑物部分;另一部分是長達80米的室內(nèi)知青文化長廊。
廣場中央臥牌下的清清溪流,寓意知青歲月就像廣大歷史長河中短暫的一瞬,水中有當年知青逆水而上的青春足跡,追根溯源,表達了人們的追思之情!八几栩v廣場”題詞是由曾經(jīng)在新右旗克爾-社下鄉(xiāng)現(xiàn)任天津市副市長的孫海麟先生親筆提寫的,取“思歌騰”這個名字有著深厚的文化底蘊及其獨特的民族特色!八肌奔仁撬寄畹乃,取這個字表達了草原人民對曾經(jīng)把大草原作為自己的第二故鄉(xiāng),并為之奉獻青春與熱血的廣大知青的深切思念;“歌”既是歌頌的歌,取“歌”字寓意著當年廣大知青不畏艱難困苦,獻身祖國邊疆建設(shè)的精神可歌可泣,永遠值得歌頌;“騰”既是騰飛的騰,取“騰”字寓意著美麗的新巴爾虎右旗大草原在知青精神的激勵下,通過草原人民的努力拼搏,一定能夠?qū)崿F(xiàn)興邊富民的美好藍圖。
廣場中間佇立著大小五個雕塑——火撐子,原型是牧民群眾用來燒飯燒茶的生活用具,經(jīng)過藝術(shù)加工后,用青銅澆鑄而成,可以用來在群眾文藝活動中燃燒篝火用,象征著興旺、升騰之意。
“思歌騰”名字的取意在廣場的臥牌、流水、火撐子、漢白玉浮雕墻中均有深刻的體現(xiàn),廣場的地面上所鋪設(shè)的材料巨石都是我旗地產(chǎn)的鵝卵石、瑪瑙石等天然材料自采而成,所以也使得整個廣場看上去十分古樸而典雅。
從1961年—1978年之間,全國共有1760余萬,而當時由天津、北京、哈爾濱、海拉爾、滿洲里及本旗知青在我旗組成的知青人數(shù)就有1200余人,當時對于新右旗這個邊陲旗縣來說也是一個十分龐大的數(shù)字,眾所周知知青是新中國誕生后的一個新型產(chǎn)物,不管其產(chǎn)生的時代背景如何,作為知青本身積極響應(yīng)祖國號召,義無返顧地投入到支援邊疆、建設(shè)邊疆的熱潮中,這種不怕艱難困苦,一往無前、奮勇拼搏的精神是需要我們下一代人去繼承以及發(fā)揚的;谶@一出發(fā)點,經(jīng)過我旗領(lǐng)導(dǎo)前后長達半年之久的材料搜集。
整個廣場外部的亮點莫非就是張勇烈士的青銅雕塑了,曾經(jīng)用短暫一生寫下壯麗篇章的天津下鄉(xiāng)知青張勇,為我們樹立了一個“生命寶貴屬人民、誓將青春獻人民”的榜樣,張勇是曾經(jīng)在新右旗額爾敦烏拉蘇木下鄉(xiāng)的知青,放牧?xí)r為了搶救公社羊群而獻出了自己寶貴的生命,犧牲后被追認為革命烈士,在呼倫貝爾乃至全國都產(chǎn)生了巨大而深遠的影響,并成為全國上下知青共同學(xué)習(xí)的楷模。被草原的牧民親切的稱之為“烏恩其”,“烏恩其”蒙古語意為“忠誠”之意,張勇用執(zhí)著的信念贏得了人們的信賴。在張勇雕塑的四周擺放著19只形態(tài)各異的羊,因為張勇犧牲的時候年僅19歲,正直豆蔻年華,所以我們用19只羊來表達對她的懷念。這個創(chuàng)意也是由曾任呼倫貝爾市委書記現(xiàn)任自治區(qū)副主席的連輯同志提出的,非常具有典型意義。
廣場的另一亮點就是思歌騰廣場的“知青文化長廊”,在長廊里所展示的是一些當年知青上山下鄉(xiāng)時所保留下來的珍貴實物與圖片資料,目的是讓更多的人了解這段歷史,讓知青精神永遠流傳。整個長廊所展示的就是當年知青那段輝煌的歷史和創(chuàng)業(yè)的今天,當年毛主席號召廣大知青到農(nóng)村去、到邊疆去,用青春之火點燃了理想的烈焰,他們帶著純真與熱情;帶著理想與希望,告別親友、離開家鄉(xiāng)、登上專列,來到了祖國最需要的地方,在牧民群眾的關(guān)懷與教導(dǎo)下,成為了祖國棟梁之才,成為了人們腦海中的又一群新型人物。
“思歌騰”廣場不僅是為了紀念當年為建設(shè)邊疆而付出青春和夢想、甚至生命的廣大知青,而且成為我旗一處新的愛國主義教育基地,更重要的是成為溝通和加強知青與第二家鄉(xiāng)人民之間情感的橋梁與紐帶,成為全國所有知青向往的圣地。而新右旗各族群眾也必將在知青精神的激勵下,勇敢地面對新世紀的挑戰(zhàn),將自己的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好。