寶輪寺位于磁器口過(guò)街樓對(duì)面,背依白巖山,面對(duì)嘉陵江。寶輪寺后面原有一石巖,名曰“白巖”,故鎮(zhèn)亦名曰“白巖鎮(zhèn)”。寶輪寺,范圍大,占地廣,由白巖到馬鞍山直到童家橋,廟宇相連,到處都是佛像金身,莊嚴(yán)肅穆,石壁刻有五百阿羅漢栩栩如生。馬鞍山內(nèi)有尊睡佛,睡得安詳,睡得舒服。有人見其睡像,在其壁上題詩(shī)一首:“你到睡得好,一睡萬(wàn)事了,大家都來(lái)睡,國(guó)家那個(gè)保?”寶輪寺分大雄寶殿、川主殿、觀音閣、天王殿、藥王殿、禪房和藏經(jīng)樓等。大雄寶殿的殿柱是兩人合抱的馬桑木,其柱子直徑一尺大小。而大雄殿的建筑組合末用一顆釘。殿中盤龍抱柱,鳳舞龍飛。最奇的是兩柱基石,一柱凸出地面尺許,一柱凹下幾寸,兩柱平衡,無(wú)歪斜之勢(shì),真可謂巧奪天工,堪稱一絕。佛爺座像前有一井,名曰“放生井”,其井底直通江邊“九石缸”。每年農(nóng)歷四月初八佛爺生日,好善樂(lè)施之人,買來(lái)鴨子魚蝦、王八烏龜入井內(nèi)放生。放生之物必在“九石缸”出現(xiàn)。寶輪寺寺頂飛檐翹角,其瓦遠(yuǎn)看無(wú)異樣,近看背光滑,陽(yáng)光一照光彩耀目,雨后陽(yáng)光一射,如一道彩虹橫跨寶輪寺。清晨在嘉陵江江霧籠罩下,寶輪寺更加神秘。站在歌樂(lè)山俯瞰寶輪寺,寺祥光閃爍,照耀穹蒼。也許,這就是傳說(shuō)中的“佛光照耀寶輪寺”吧。住寺僧侶就有三百多人,禪房一百多間;外地僧侶來(lái)此取經(jīng)受戒者人數(shù)眾多。
建文帝的到來(lái),寶輪寺的佛光更加耀眼,上至井口,下至李子壩均可見。昔日,古剎殿宇層層,林木茂密,百鳥爭(zhēng)鳴,蒼松翠柏覆蓋廟。內(nèi)有殿宇16座,佛像372尊。可惜殿宇毀于明末戰(zhàn)火,只留下大雄寶殿一座?箲(zhàn)期中,后殿幸存的一些禪房,也遭日機(jī)轟炸重慶時(shí)炸毀。
原大雄寶殿內(nèi),存有一尊如來(lái)佛像,為清代中期塑像。大佛面目慈祥,嘴角微微向上,體軀高大,盤膝而坐。造型既莊嚴(yán)又偉岸,栩栩如生。只要你進(jìn)大殿拜佛,望之就有普渡眾生,佛法無(wú)邊之感,頓生敬仰,崇尚之情。雖歷盡滄桑,佛身依然金光奪目,使人贊嘆古代宗教雕塑藝術(shù)家技藝之高超。