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醒園

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醒園

醒園位于四川德陽(yáng)市羅江區(qū)北調(diào)元鎮(zhèn),清乾隆八年(1743年),羅江進(jìn)士李化楠建。乾隆三十四年(1769年)、乾隆五十年(1785年),李化楠之子李調(diào)元兩度擴(kuò)建。醒園是調(diào)元人民為紀(jì)念先賢,于一九九二年,由調(diào)元鎮(zhèn)人民政府于壘水河畔重建而成。占地4000平方米的醒園,現(xiàn)有臨江閣、坐花閣、大觀臺(tái)、洗墨池、半畝地、清溪草堂、木香亭等,建李化楠、李調(diào)元父子石雕像兩尊,設(shè)文物陳列廊、史料展覽廳、調(diào)元詩(shī)碑廊,使之成為集文物保護(hù)、文史展覽、文史研究、文化娛樂(lè)于一體的旅游勝地。

李調(diào)元是清代著名文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、藏書家,字羹堂,號(hào)雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉(xiāng)李家灣,也就是現(xiàn)在的羅江縣,病逝于嘉慶七年十二月二十一日,享年六十九。乾隆二十八年(1763)李調(diào)元進(jìn)士及第,欽點(diǎn)為翰林庶吉士,授予吏部文選司主事,之后還擔(dān)任過(guò)廣東鄉(xiāng)試副考官、考功員外郎、廣東學(xué)政。乾隆五十年(1785)遭誣罷職回到四川,歸隱于醒園。

李調(diào)元一生著述宏偉,內(nèi)容涉及廣泛,代表作有《李調(diào)元詩(shī)集》、《雨村詩(shī)話》、《雨村詞話》,刊印《函!、《續(xù)函!贰ⅰ洞牢淘~》等異于前人佳作,別具一格。當(dāng)年調(diào)元與其堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士,同入翰林院,連同其父李化楠為羅江留下了“一門四進(jìn)士,弟兄三翰林”的佳譽(yù)。這一時(shí)期,羅江人文蔚起,競(jìng)美祠垣,其成就盛譽(yù)清代四川文壇。李調(diào)元故里原名文星鎮(zhèn),現(xiàn)更名為調(diào)元鎮(zhèn),素有“山不高而獨(dú)秀,水不深且獨(dú)清”的美譽(yù)。

【醒園正門】

經(jīng)過(guò)鱗次櫛比的新樓,走過(guò)寬闊整潔的水泥街道。這條洋溢著現(xiàn)代化氣息卻有著百年歷史的老街便是有名的原文星鎮(zhèn)文星街,重建的醒園便坐落在街尾左側(cè)。門框上蒼勁有力的“文魁”匾額與兩旁雄渾的“叔侄一門四進(jìn)士、弟兄兩院三翰林”楹聯(lián)彼此呼應(yīng)、熠熠生輝。

對(duì)于醒園,清代翰林院庶吉士陳墉曾這樣贊美道:“羅江山水清且妍,浮空一碧通云煙。云龍之峰似突立,俯瞰眾壑如隨肩。芙蓉溪水環(huán)其前,清光似練函長(zhǎng)川。群巒倒影落明鏡,恍睹玉女高鬟懸。雨村卜居蒼翠間,登臨縱目千山連。搴惟暮招西嶺月,把酒曉挹峨眉天。”足見醒園景致引人入勝。

【清溪草堂】

清水碧波、漣漪蕩漾的池塘叫做半畝塘,顧名思義,半畝即是指這池塘的面積。

沿著半畝塘信步向前,徐徐清風(fēng)仿佛傳來(lái)了不絕于耳的朗朗書聲、濃郁襲人的詩(shī)卷書香,李調(diào)元當(dāng)年執(zhí)書默讀、賞花觀景的清溪草堂就在您的眼前了。

“清溪溪水清,照在溪上屋。幽人正著書,燈光映修竹!鼻逑萏玫臒艄獠恢殡S著埋首著述的李調(diào)元渡過(guò)多少春秋。清乾隆七年(1742),其父李化楠中進(jìn)士選任咸安宮教習(xí),但是他沒(méi)有去就職而是毅然回鄉(xiāng)辦學(xué)于此,廣收學(xué)子、傳道授業(yè)。嘉慶《羅江縣志》記載“遠(yuǎn)近從其游者近百人”,可見當(dāng)年的醒園定是游學(xué)者眾、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。堂下山澗溪水常流,攜山川之靈氣而入塘,水漫過(guò)堤堰,向著密林深處汩汩流淌,仿佛仍默默向我們?cè)V說(shuō)著一代才子的傳奇人生。

【箭道】

在右側(cè),綠柳掩映間一條長(zhǎng)約20余米的石道靜靜的躺在那里,您別看默默無(wú)聲,上面的每一塊石頭都有著兩百多年歷史了。當(dāng)年李調(diào)元就是在這條石道上策馬揚(yáng)鞭、引弓射箭,據(jù)說(shuō)其箭術(shù)是非常了得,可百米中的。那么,您猜到這條石道的名字了嗎?這就是醒園里有名的箭道。當(dāng)然您現(xiàn)在看到的只是它的一小部分,當(dāng)年的箭道要比這大很多。

參觀完清溪草堂,在我們所處的這個(gè)三角路口,或許您已經(jīng)看見了在庭院正中一座風(fēng)流倜儻、栩栩如生的石雕像。請(qǐng)您猜猜這會(huì)是誰(shuí)呢?其實(shí)雕像座下的名字已經(jīng)告訴了我們答案,沒(méi)錯(cuò)了,這就是“不共蝸居角蠻觸,要從螯背上蓬瀛”的少年李調(diào)元雕像。您看他手持典冊(cè),大有“躍上天衢游,汗墁九垓馳八極”的氣概。據(jù)說(shuō)調(diào)元七歲時(shí)在庭院網(wǎng)捕蜻蜓,語(yǔ)出“蚯蚓無(wú)鱗欲成龍”,巧對(duì)老師“蜘蛛有網(wǎng)難羅雀”,李調(diào)元以詩(shī)文獨(dú)領(lǐng)西蜀-,尊為文星,其聰明才智給后人留下一段段佳話。

【碑刻長(zhǎng)廊】

沿著長(zhǎng)廊,在左側(cè)可以看見一些李調(diào)元的家史記載、李氏傳略以及眾多名人志士篆刻的詩(shī)文,這里就是如今醒園有名的碑刻長(zhǎng)廊。這里記載了當(dāng)年眾多佳作,可謂千古絕唱。無(wú)論是從長(zhǎng)廊里石亭公李化楠“為民請(qǐng)命牧民事、撫之不暇安忍笞”,到“抵圣旨、救災(zāi)民”,“重教化、施惠政”,終積勞成疾,歿于任所;還是從李調(diào)元“愿作汛鳧、不逐野雀”,“俯視江天青,仰觀江上月,年年江上人,閱盡往來(lái)客”,到“我愿人到老,求天變作草,但留宿根在,嚴(yán)霜打不倒”的彌留之作,無(wú)不使人的內(nèi)心得到洗滌。沿著曲徑回廊信步徜徉,我們還看到墻壁上的《題醒園圖》、《醒園詩(shī)》、《醒園故址序》等石刻碑文,通過(guò)這些文字我們可以大致了解當(dāng)年醒園園林盛況,清代學(xué)子王培荀在《聽雨樓隨筆》更是盛贊醒園“池臺(tái)之盛甲于西蜀”,可見在當(dāng)時(shí)醒園定是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

【大觀臺(tái)】

沿著碑刻長(zhǎng)廊便來(lái)到了醒園的另一處景觀——大觀臺(tái)的入口。此刻您只須略微抬頭即可見前面磚石門楣上清晰的“滄浪”二字,為什么叫“滄浪”呢?屈原有云“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。據(jù)說(shuō)滄浪之名便由此而來(lái),李調(diào)元清廉仁厚的胸懷不禁讓人肅然起敬。

石門頂部“流芳青史”四個(gè)大字自然流露著后人對(duì)先賢的款款贊美和深切緬懷,兩旁“七年如云煙,二月見青天”的楹聯(lián)說(shuō)的是李化楠任平湖縣令時(shí),上任后在短短兩個(gè)月內(nèi)就修正了許多冤案錯(cuò)案為民昭雪,重教化、醇民風(fēng)、興修水利,使當(dāng)?shù)厝嗣窀惺艿搅税簿訕?lè)業(yè)的甘甜之樂(lè),被兩浙巡撫譽(yù)為“天下第一循良”,離去之時(shí),平湖父老“焚香跪送者數(shù)萬(wàn),哭聲震野,如失父母”,足見他在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械某绺叩匚弧?/p>

穿過(guò)滄浪的圓形拱門,順著左側(cè)的石階往前看,一塊刻有“洗墨池”三個(gè)大字的石碑佇立在汩汩流淌的山泉之間,字體瀟灑飄逸、飽含神韻。溪流兩旁綠樹掩映、清泉擊石、聲聲入耳?釔(ài)書法和詩(shī)詞、文墨的李調(diào)元在此清洗筆硯的場(chǎng)景仿佛不曾久遠(yuǎn)。靜謐的洗墨池依然飄溢著李調(diào)元書寫巨著《函!泛蛻(yīng)答袁枚、姚鼐,朝鮮學(xué)者柳琴、樸齊家等友人書柬留下的墨香;淙淙溪流、習(xí)習(xí)江風(fēng)如絲竹檀板之聲,似吟詠之唱和,伴著古樸端莊的清溪草堂再次映入眼簾,似在挽留游人匆匆的腳步。

【石亭】

沿著石拱橋繼續(xù)往前,站在橋上,在右前方由四根漆紅色圓形石柱支撐的華蓋型建筑就是石亭了。在石亭內(nèi)東觀洗墨池,北望灅?biāo),南眺巍峨青山,東窺云龍山靡,可謂吟詩(shī)作賦、賞花觀景的最佳去處。當(dāng)年幼小的李調(diào)元觸景生情即興吟出“浮云來(lái)萬(wàn)里,窗外雨霖霖;滴在梧桐上,高低各自吟”而享譽(yù)四方。醒園以園林之秀、主人之賢、藏書之巨為世人所景仰,難怪“凡名流入蜀必至其地,至必有詩(shī)”。

【木香亭】

經(jīng)過(guò)石亭從左往下穿過(guò)大觀臺(tái)的圓形拱門就到了木香亭。在亭內(nèi)立有一塊標(biāo)題為“眾議稟定條規(guī)”的石碑。這就是當(dāng)年云龍山學(xué)堂所訂立的校規(guī)校紀(jì),盡管石碑歷經(jīng)百年風(fēng)霜,然眾多條規(guī)仍依稀可見,其中就包括了我們現(xiàn)在常說(shuō)的教師的招聘和學(xué)校軟硬件設(shè)施以及財(cái)務(wù)等管理細(xì)則。從前兩列文字當(dāng)中就能很清楚地看到,當(dāng)時(shí)云龍山學(xué)堂在開辦之初就特別強(qiáng)調(diào)為人師表,重視老師的道德品質(zhì)和基本素質(zhì),因此在甄選過(guò)程中對(duì)老師就提出了德才兼?zhèn)涞囊,這和我們現(xiàn)在選拔優(yōu)秀老師的機(jī)制可是如出一轍的,可見中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于教育的重視程度由來(lái)已久。

【李化楠雕像】

由此向右直行,這所簡(jiǎn)樸別致的房屋,就是當(dāng)年李調(diào)元幼時(shí)學(xué)習(xí)的雨村書堂了。進(jìn)入書堂,您可見“為民請(qǐng)命牧民事”的李化楠雕像,只見他目光炯炯、不怒而威、正氣稟然、令人敬畏。雖說(shuō)這樣,但是他當(dāng)年教化調(diào)元卻是十分講究方法,據(jù)說(shuō)調(diào)元少不更事常有調(diào)皮犯錯(cuò),其父卻極少打罵,而是循循善誘,傳以道義。

【李氏家規(guī)碑】

在廳堂里還可以看見一塊題為“李氏家規(guī)碑”的石碑,從這塊保存較為完整的石碑,可以略窺李氏祖輩的金玉良言、諄諄教誨。意思是勸誡后人不要打官司,因?yàn)榇蚬偎静徽撦斱A,結(jié)果都會(huì)勞民傷財(cái),到頭來(lái)散盡錢財(cái)即便贏了官司也難免吃些皮肉之苦,就如碑上刻著的一句“贏了貓兒輸了牛”。石碑上的李家家規(guī)一共是28條!

另外在這古色古香的廳堂里還保留著當(dāng)年流傳下來(lái)的部分文物、字畫和后期重建時(shí)整理的史料。在墻壁上刻著一首李調(diào)元所遺的《宿云龍寺》詩(shī):“天氣初寒不可支,云龍深處與誰(shuí)期。梅窗茗熟僧歸后,松磴棋殘客去時(shí)。一盞孤燈遲日上,千山落木見星稀。夜來(lái)更覺(jué)禪林靜,細(xì)讀王維一卷詩(shī)。”勾起后輩對(duì)先賢的無(wú)限懷念之情。

【后門】

醒園的后大門,在右側(cè)一帶紅墻上《李氏敦本堂存賾》較詳細(xì)的記載了李調(diào)元一家?guī)状纳绞论E。字里行間仿佛仍默默地訴說(shuō)著羅江第一鄉(xiāng)賢、浙中名宦李化楠及一代文豪李調(diào)元、“三吳大夫未能與之先"的李鼎元和與兄齊名的李驥元“一門四進(jìn)士、兄弟三翰林”名震蜀中、才譽(yù)京華的輝煌。

跨過(guò)木門,回首仰望筆力深厚的“醒園”匾額,不禁又勾起對(duì)這一方神圣的文苑的無(wú)限依戀之情。淺褐色木門與佇立在大門兩側(cè)的斑駁石鼓相映成趣,散發(fā)出馥郁的文氣,不知迎送過(guò)多少文人墨客。

眼前所看到的是灅?biāo)樱蟀渡剿拗,垂柳拂水,倒影重重;右邊水草及岸,村舍炊煙,藍(lán)天白云,讓人油然而生回歸田園的詩(shī)情畫意。

信息來(lái)源:羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)

李調(diào)元(1734-1802)是清代著名文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、藏書家,字羹堂,號(hào)雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉(xiāng)李家灣,也就是現(xiàn)在的羅江縣,病逝于嘉慶七年十二月二十一日,享年六十九。乾隆二十八年(1763)李調(diào)元進(jìn)士及第,欽點(diǎn)為翰林庶吉士,授予吏部文選司主事,之后還擔(dān)任過(guò)廣東鄉(xiāng)試副考官、考功員外郎、廣東學(xué)政。乾隆五十年(1785)遭誣罷職回到四川,歸…… 李調(diào)元詳細(xì)信息++

調(diào)元鎮(zhèn):調(diào)元鎮(zhèn)位于四川省德陽(yáng)市羅江縣以北,距縣城10公里,與羅江縣的金山鎮(zhèn)、略坪鎮(zhèn)、萬(wàn)安鎮(zhèn)及安縣的寶 調(diào)元鎮(zhèn)便民服務(wù)中心林鎮(zhèn)、清泉鄉(xiāng)接壤。原名文星鎮(zhèn),2006年4月更名為調(diào)元鎮(zhèn),因清代才子李調(diào)元“叔侄一門四進(jìn)士,弟兄兩院三翰林”而得名。 全鎮(zhèn)面積36.38平方公里,轄9個(gè)行政村91個(gè)村民小組,1個(gè)居委會(huì),總?cè)丝?4370人。2007年全鎮(zhèn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成…… 調(diào)元鎮(zhèn)詳細(xì)信息++


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