“青巖教案”是清咸豐十一年(1861年)發(fā)生在貴州花溪青巖鎮(zhèn)的一次反洋教斗爭。該事件因當?shù)孛癖妼ρ蠼痰?而引發(fā),當時的趙國澍,一位青巖武將,因其果斷行動而聞名,他命令團丁包圍并扣押了教堂修士,試圖迫使他們放棄信仰。
教案的意義深遠,它是《北京條約》簽訂后中國第一個教案,象征著反抗教會侵略的開始。趙國澍在教案中表現(xiàn)出的勇氣和民族氣節(jié),促使他從地方團練事務總辦升任至“貴州團練事務總辦”。然而,教案的結局并不愉快,趙國澍在朝廷的壓力下,最終將四名修士處決,其中包括天主教堂女傭王瑪爾大。
教案過程中,貴州巡撫何冠英和提督田興恕的態(tài)度復雜,他們一方面受到洋人特權的壓力,另一方面也意識到保護百姓的必要。朝廷在外部壓力下妥協(xié),教案三年后,田興恕被發(fā)配新疆,而趙國澍雖被革職,但因其戰(zhàn)功,后來得以官復原職。然而,他在平匪戰(zhàn)斗中陣亡,其英勇事跡被后人紀念,青巖古鎮(zhèn)因此保留了他的祠堂和“盡忠樓”。
青巖教案不僅是一段歷史事件,也反映了當時貴州天主教的狀況。1781年,天主教傳入貴陽,而在青巖,法國傳教士修建了圣伯多祿大修院。教案的遺址位于古鎮(zhèn)北的姚家關,其中的墓碑揭示了部分教徒的身份,如王瑪爾大之墓,揭示了教案斬首四教徒的完整名單。
整個教案過程展示了趙國澍的堅定立場和貴州官民與洋教的沖突,以及清政府在面對外部壓力時的無奈。青巖古鎮(zhèn)的歷史和文化也在教案中留下了深刻的痕跡,包括其軍事歷史、建筑風貌和豐富的宗教遺跡。