博愛(ài)清真東大寺

博愛(ài)縣大新莊清真東大寺，位于焦作市博愛(ài)縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建于太行山南麓、丹河?xùn)|岸的上省莊，清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國(guó)宮殿式清真寺建筑風(fēng)格，堪稱(chēng)“豫北首坊”。

大新莊是個(gè)回族聚居的大村子，據(jù)相關(guān)資料顯示，全村約有7000多口人，回族有近6000口人，主要姓氏為：閃、拜、買(mǎi)、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等，其中人數(shù)最多的為閃、拜、買(mǎi)、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間，兩頭為漢族人，回漢民眾和睦相處。20世紀(jì)50年代，該村曾經(jīng)建立過(guò)大新莊民族鄉(xiāng)，后來(lái)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中，并入許良鎮(zhèn)。博愛(ài)縣是1927年馮玉祥將軍新設(shè)的縣份，他把原河內(nèi)縣分為沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)市）和博愛(ài)兩個(gè)縣，兩縣都屬于元朝時(shí)的懷州。成吉思汗西征 時(shí)，西遼谷則斡兒朵（今吉爾吉斯斯坦）人曷思麥里于1216年率柯散城等地官員迎降，成為蒙古西征大軍先鋒哲別的先鋒。蒙古第一次西征 后，曷思麥里率先鋒部隊(duì)回到中原，隨成吉思汗征西夏。1231年，又隨元太宗窩闊臺(tái)伐金，駐 軍于懷、孟（今孟州市），授懷孟州達(dá)魯花赤（鎮(zhèn)守官），后以功進(jìn)職為懷、孟、河南二十八處都達(dá) 魯花赤。1251年曷思麥里卒，其長(zhǎng)子捏只必亦 早卒，次子密里吉襲為懷孟達(dá)魯花赤。1262年 隨元世祖忽必烈攻南宋，戰(zhàn)死于淮西，其子俺 撤，孫忙兀帶均先后襲為懷、孟達(dá)魯花赤。曷思麥里祖孫四代人長(zhǎng)期駐軍于懷盂州，忙兀帶的后裔在何處，史書(shū)雖無(wú)記載，但按當(dāng)時(shí)情況推論，其后裔也必然居于懷、孟州。曷思麥里所率軍隊(duì)成員為原部下和在西征時(shí)于亦八里城收的降卒，他們都是回回人，其后裔也必然屯駐于懷孟州。今沁陽(yáng)和博愛(ài)回族中的大姓閃、拜、買(mǎi)、丹、丁等，當(dāng)是曷思麥里部下的后裔。他們是元代東來(lái)的回回人，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。大新莊的回回亦是元代東來(lái)的回回人，但姓氏來(lái)歷不得而知。

回回人信仰伊斯蘭教，每日五時(shí)禮拜是主命的宗教生活，修建禮拜寺當(dāng)為重要任務(wù)，凡有回回人居住之地，都有大小不等的禮拜場(chǎng)所。隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，會(huì)逐漸創(chuàng)建規(guī)模較為宏偉的清真寺。沁陽(yáng)城內(nèi)自治街的北大寺存1583年（明萬(wàn)歷十一年）《重修清真寺碑記》中載：“我懷有清真寺舊矣，或云創(chuàng)于1341—1368年（元至正年間）�！边@里的“清真寺”已是能與道教和佛教的宮觀寺院相媲美，元初當(dāng)有不少簡(jiǎn)陋的清真寺。大新莊在元初有回回人屯駐，也會(huì)建立清真寺，今天清真東大寺的主體建筑為明代建筑，后世不斷修繕，成為今天的規(guī)戰(zhàn)亂和變革中的破壞，使清真寺中和墳上的石碑蕩然無(wú)存，寺中僅留幾塊清代鑲于墻上的小石碑。1724年（雍正年）碑載：“懷郡北離城卅里許大新莊村有清真寺一座，不知?jiǎng)?chuàng)自何代�！�1732年（雍正十年）碑載：“去懷城卅里之遙，有村日新莊，其我回民居中者過(guò)半，舊有是寺一區(qū)�！边@些足以說(shuō)明此寺之古老。東大寺位于村中東西大街路南，大門(mén)座南面北，寺大門(mén)對(duì)面有一座照壁，上面寫(xiě)有勸教<五更歌》。大門(mén)西邊是二人合抱的千年古槐，樹(shù)心已空，但枝權(quán)茁壯挺拔，象征著古寺仍煥發(fā)青春。大門(mén)是宮殿式仿孔廟大門(mén)，流璃構(gòu)件覆蓋房頂，層層斗拱上有精美浮雕，左右兩個(gè)精致的扇面書(shū)卷形上刻有明太祖朱元璋的御制百字贊：“乾坤初始，天籍注名，傳教大圣，降生西域，受授天經(jīng)，三十部?jī)?cè)，普化眾生。憶兆君師，萬(wàn)圣領(lǐng)袖，協(xié)助天運(yùn)，保庇國(guó)民。五時(shí)祈佑，默祝太平。存心真主，加志窮民，拯救患難，洞徹幽冥。超拔靈魂，脫離罪業(yè)，仁覆天下，道貫古今。降邪歸一。教名清真。穆罕默德，至貴圣人�！贝箝T(mén)是下面建有城墻垛的大門(mén)，在河南獨(dú)一無(wú)二，大門(mén)脊檁的牽桿上寫(xiě)有：“告大明天啟五年歲次乙丑盂夏月宏拓至元清凈寺晉門(mén)叁間謹(jǐn)志”�！案妗睘闀r(shí)的異體字�！疤靻ⅰ睘槊黛渥谥煊尚５哪晏�(hào)�！拔迥辍睘楣珰v1625年。“至元”為元世祖忽必烈的年號(hào)（1264一1294年）�！扒鍍羲隆笔潜彼握孀冢ㄚw恒）1009年（大中祥符二年）阿拉伯人在福建泉州涂門(mén)街建造一座規(guī)模宏大的古阿拉伯式伊斯蘭教清凈寺（今譯為艾蘇哈卜清真大寺）即圣友寺�！皶x”即進(jìn)。這別致的大門(mén)反映出它是明代建筑，又是仿效古清凈寺建的，所以是很有價(jià)值的古典建筑。前院有“武學(xué)”，是具有數(shù)百年歷史的武術(shù)學(xué)校，從這里走出過(guò)武進(jìn)士，總兵等大批武術(shù)人才，周口地區(qū)的查拳是大新莊村丁吉林傳去的。焦作市的武術(shù)精英，大部分仍出自大新莊村。二門(mén)也是座南面北，進(jìn)二門(mén)是寬敞寺院。東部為十幾問(wèn)房的沐浴室和一排清真小學(xué)教室，西部有南北講堂各十幾間，部分墻磚印有“大明”字樣。高大寬廣的月臺(tái)上座落卷棚、大殿、窯殿，共三進(jìn)三跨，大殿面闊五間，進(jìn)深六問(wèn)，總面積約有近千平方米，原有許多匾聯(lián)，皆已毀壞。巍峨高聳的窯殿保留阿拉伯式園形拱頂，整個(gè)棚、殿雕梁畫(huà)棟、房頂上的綠、黃琉璃瓦陽(yáng)光照射下熠熠生輝。成為國(guó)內(nèi)少有的中阿合璧的建筑物。院中有假山、噴水池，栽種有奇花異草、各種樹(shù)木，在八月，郁郁蔥蔥的桂花樹(shù)桂蕾怒放，香飄十里，沁人心膊。宏偉的建筑和參天大樹(shù)相互映襯，院中顯得深邃幽靜。整個(gè)寺院占地十幾畝，是博愛(ài)縣文物保護(hù)單位。

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