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布達(dá)拉·行宮景區(qū)

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布達(dá)拉·行宮景區(qū)

布達(dá)拉·行宮景區(qū)坐落于避暑山莊正北獅子嶺南麓,占地25.79萬平方米。景區(qū)由皇家寺廟群中的普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟組成,兩座寺廟先后修建于1767年(乾隆三十二年),1780年(乾隆四十五年)。因仿拉薩布達(dá)拉宮和日喀則扎什倫布寺而建,俗稱小布達(dá)拉宮和班禪行宮。布達(dá)拉·行宮景區(qū)為兩座漢藏結(jié)合式寺廟,建筑規(guī)模宏大,雄偉莊嚴(yán),形成了一幅雪域高原的風(fēng)情畫卷。游覽布達(dá)拉·行宮景區(qū),沐浴在賜壽祈福的宏偉神光之中,是對(duì)藏文化的一次全面解讀。

布達(dá)拉·行宮景區(qū)

布達(dá)拉·行宮景區(qū)

體驗(yàn)吉祥

布達(dá)拉·行宮景區(qū)

布達(dá)拉·行宮景區(qū)

無須遠(yuǎn)行高原,就能望見西藏的布達(dá)拉。

無須跋涉雪域,就能聽到藏民的達(dá)瑪鼓。

走進(jìn)布達(dá)拉·行宮景區(qū),在御座樓欣賞“普陀之光”原生態(tài)藏族歌舞;在金賀堂親見手繪唐卡,回味藏民俗特色,感受藏民族智慧;在千佛閣體驗(yàn)皇家福壽文化,于一千零一十九尊無量壽佛前求福祈壽……

感悟心靈

布達(dá)拉·行宮景區(qū)澆灌對(duì)知識(shí)渴求的心靈。

在東罡殿聽《盛世佛光——觀音文化展》講述觀音教化、傳說故事、民間信仰、祝圣儀軌。

在萬法宗源聽《天國(guó)使者——班禪文化展》講述-轉(zhuǎn)世、金瓶掣簽、歷代班禪額爾德尼。

拜無量壽佛 祈福壽綿長(zhǎng)

公元1771年是乾隆的母親崇慶皇太后80歲的壽辰,乾隆是位非常孝順的皇帝,為了母親的壽辰,1767乾隆皇帝下旨在承德修建普陀宗乘之廟,并且要求廟內(nèi)有一座金碧輝煌的大殿作為給母親舉辦生日慶典的場(chǎng)所,1771年寺廟建成并且成為了避暑山莊及周圍寺廟中規(guī)模最龐大的一座寺廟。

拾級(jí)而上,會(huì)發(fā)現(xiàn)廟內(nèi)的大紅臺(tái)壯麗無比,紅臺(tái)的女兒墻以及南面正中都嵌飾有琉璃佛龕,龕內(nèi)供無量壽佛,黃綠相間,色彩極為絢麗。進(jìn)入紅臺(tái),在南群樓“秘密勝境”的東西次間內(nèi)各有一座八方紫檀木塔,兩座九級(jí)木塔坐落在須彌座上,通過二、三層空井直達(dá)群樓平臺(tái)之上,每座木塔內(nèi)供奉有鎏金銅無量壽佛1080尊,堪稱世間難得一見的奇觀。這些無量壽佛都寄予著乾隆皇帝希望母親福壽綿長(zhǎng)的美好心愿,如果想為自己和家人祈求一份與崇慶皇太后一樣的福氣,就一定要前往無量壽佛前拜一拜啦!

萬法歸一殿——世界為之著迷的輝煌金廟

萬法歸一殿是宗教建筑中的瑰寶,它是普陀宗乘之廟的主殿,隱于大紅臺(tái)群樓之中,樓臺(tái)下部被三層群樓合圍,耀眼的金頂高出群樓之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金光閃爍,猶如一座金山。殿頂全部覆以魚鱗銅瓦,每塊瓦鎏金所用的黃金有50克,相當(dāng)于每塊瓦都含有重約1兩的黃金,當(dāng)年建整個(gè)大殿共用黃金15000多兩。

上世紀(jì)二、三十年代,瑞典著名探險(xiǎn)家、地理學(xué)家斯文·赫定計(jì)劃在中國(guó)尋找一座第一流的喇嘛廟,并搬到芝加哥參加于1932-1934年在美國(guó)舉辦的世界博覽會(huì),斯文·赫定四處尋找合適的目標(biāo),但都不盡人意。直至來到承德避暑山莊看到了萬法歸一殿,為它金光四射的金頂,色彩斑斕的彩繪,精湛獨(dú)特的建筑風(fēng)格所深深吸引。于是斯文·赫定一行人開始了與當(dāng)局的談判,如何才能在不損毀原建筑的前提下,將萬法歸一殿搬到芝加哥?最后建筑學(xué)家梁思成先生的一句話使得問題迎刃而解——“我們可以提供建筑的模型”。由梁思成先生主持,200多名能工巧匠日夜兼趕,歷時(shí)一年按照原建筑物十比一的比例,將萬法歸一殿兩萬八千多個(gè)主要部件復(fù)制完成。斯文·赫定將復(fù)制品帶回美國(guó)后,再次按照一比一的比例將萬法歸一殿復(fù)制出來。在芝加哥萬國(guó)博覽會(huì)上展出的這件來自中國(guó)的建筑藝術(shù)杰作,引起了當(dāng)時(shí)世界的轟動(dòng),由于其金光燦爛的金頂,萬法歸一殿的復(fù)制品被西方人親切地稱為輝煌金廟。


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