護國毗廬禪院背靠蒼山,面臨榆水,是我國東北地區(qū)歷史悠久、規(guī)模宏大、結構完整、環(huán)境清幽的佛教禪宗寺院。在漫長的歷史長河中,古長壽山毗盧禪院雖幾經(jīng)興衰仍然香火旺盛。
進入護國毗盧禪院,首先映入眼簾的是兩座威嚴的華表。此華表高8.8米,由上等漢白玉理石加工而成,雕工精細,雄奇?zhèn)グ叮屓送。華表后面由草白玉理石精雕而成的牌坊,高7.7米,寬6.6米,為三樓式仿古建筑,赫赫巍巍,華光四射,令人嘆止。牌坊下面震護山門的兩座石獅各高3.5米,威武莊嚴,栩栩如生,顯現(xiàn)著寺院的磅礴大氣。從牌坊拾級而上,迎面一座墨玉石碑撲入眼簾。碑高5米,寬1.5米,上 書“菩提道場”四字,為中國佛教協(xié)會原會長趙樸初所書,是東北第一高石碑, 碑刻紋飾精美異常,背面書本寺重修碑記。墨玉石碑后是精美別致的八寶蓮花池,池內漢白玉觀音像慈眉善目,安詳?shù)亓⒂诔刂。池水清澈見底,蓮花姹紫嫣紅,被放生的魚兒們在池中游弋,大有心靜身輕、悠然自得之感。夏季臨池賞荷,如入仙境,冥冥中一種凈化心靈的力量油然而生。有詩云“千丈峭壁長壽關,禪人到此盡膽寒。幸有觀音援慈手,不離當處是家山! 與八寶蓮花池僅幾米之隔的是天王殿,殿內天王菩薩像威武莊嚴,大有壓倒一切妖魔鬼怪之勢,不愧為此山的守護神。走出天王殿,門口一棵年代悠久、高大粗壯的楓樹拂云而立,似乎在向人們敘說著這里的滄桑歷史。楓樹西側,有一口千年古井,井深三米,水深一米,其水晶瑩剔透、清冽甘甜,千百年來源源不斷地供游人和僧眾飲用。寺中現(xiàn)任主持道軒法師,用精煉的文字給這口功德無量的水井撰文并立碑,讓更多的游人了解、認識、仰慕它。拈花堂位于院東,格調清幽典雅,為主持和尚傳法誦經(jīng)、會見重要來賓及信眾之所。塔院、金光明洞、禪源古洞位于院西側,與拈花堂隔路相望。塔院內三座漢白玉石塔肅穆莊嚴,一塵不染,分別為虛云、滌華、本如老和尚靈骨塔;金光明洞仿北京明十三陵皇帝地宮石門而建,供奉光明會上護法諸天神;禪源古洞中奉達摩祖師圣像,為寺僧朔望時禮祖之處。
沿漢白玉臺階拾級而上,為二層六角攢心式?jīng)鐾ぁ裢。此亭位于長壽山景區(qū)中心,被列為省級重點文物保護單位的康泰真墓碑便坐落于此,雖歷經(jīng)近千年風雨,兩千多字的陰刻銘文仍清晰可辨?堤妫萑嘶▌沾迦耍ń窨ψ罂h大城子鎮(zhèn)洞上村),俗姓康,道號太真,亦稱云峰真人,是我國金元時期頗具影響的道士,仙風道骨,美髯飄逸,壽享92歲,一生傳道70余載,弟子達千余人,長壽山因為有了云峰道長而聲名遠震。長壽山頂?shù)那嗍,有兩處深兩尺、長一尺、形如人腳的仰天洞穴,據(jù)說是康泰真年少時所遇傳道神仙的足跡,故稱之為——仙人腳印。而長壽山上樹種繁多,且棵棵枝繁葉茂,正是由于康泰真人一生傳道、廣收弟子之功。據(jù)說康泰真人每收一名弟子,不要任何回報,只要求他們在山中栽一棵樹木來表學道之真誠。時光流逝,歲月如梭,曾經(jīng)的小樹早已長成蒼天大樹,而康泰真人留給后人的不光是滿山的古木參天,更是我們對他的敬仰與懷念。
法源寺毗盧殿內千佛毗盧寶像而做,海內少見。后供文殊、普賢二大士,四壁懸掛善財童子五十三參壁畫,梁架懸掛全蘇繡幢幡。如此結構完整、做工考究、莊嚴華麗的大殿在北方地區(qū)實屬罕見。這里是寺僧早晚功課、初一、十五布薩誦戒等重要的佛事集合之所。殿后山坡上為多寶佛塔,通高14.68米,塔身全部為草白玉理石精雕細刻而成。下設地宮,里面供奉釋迦牟尼佛寶像及諸般圣妙供具;頂上天宮,供奉佛祖真身舍利兩顆,為整個景區(qū)驟增了無限靈氣。此塔系東北三省唯一印度覆缽式舍利塔,別致的造型、精美的雕飾讓人流連忘返、思緒萬千。
整座寺院,依山而建,錯落有致,步步登高,呈階梯式排列,且被環(huán)形山團團圍抱。院中殿閣輝煌、氣勢雄偉,副副楹聯(lián),光燦奪目、煜煜生輝,實為遼西地區(qū)重要佛教文化景觀。