據(jù)南故城禪教寺碑文記載，元代即稱任固。因村南臨漯（tà）水，東傍衛(wèi)河，北靠湯河、羑河，且地勢低下，常鬧水災，即負有加強維護和鞏固堤防之任務，取名任固。該處是縣東邊界要地，明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序，此稱為任固二街。

據(jù)《湯陰縣志》（1960年版）記載，北魏時期，有一尊用巨石雕刻的四面佛像，取名古佛村。后又在此興建龍泉寺，寺內(nèi)有一眼八角琉璃井，相傳所供龍王小白龍住在琉璃井內(nèi)，非常有“靈驗”，又改稱為白龍村。宋、明、清代記載稱白龍。1962年，白龍村分成白龍一、白龍二、白龍三三個行政村。此村處于村北部，稱為白龍一街，沿用至今。

據(jù)南故城禪教寺碑文記載，元代即稱任固。因村南臨漯（tà）水，東傍衛(wèi)河，北靠湯河、羑河，且地勢低下，常鬧水災，即負有加強維護和鞏固堤防之任務，取名任固。該處是縣東邊界要地，明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序，此稱為任固一街。

據(jù)南宋時期，抗金女將梁紅玉之子，曾帶兵在這里安營扎寨，故得名梁兒寨。明、清代記載稱梁兒寨，沿用至今。

據(jù)明《彰德府志》（1523年版）記載，宋代稱綦逐。王姓、魏姓人家系明初由山西洪洞縣遷來，郝姓系明末清初由內(nèi)黃縣遷來。宋、明、清代均記載稱綦逐，沿用至今。

宋代記載稱庫迪，明代記載稱顧得，清代記載又稱庫迪。其名稱來歷、含義不詳，待考。后因諧音，先后演變?yōu)楣痰隆㈩櫟�，沿用至今�?/div>

據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載，這一帶曾是殷商故城。1963年，南故城村筑護村堤時，曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結構和巨型磚瓦，疑是古代遺址。杜姓人家明初由山西遷民，在此落戶，故取名杜故城。

據(jù)南故城禪教寺碑文記載，元代即稱任固。因村南臨漯（tà）水，東傍衛(wèi)河，北靠湯河、羑河，且地勢低下，常鬧水災，即負有加強維護和鞏固堤防之任務，取名任固。該處是縣東邊界要地，明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序，此稱為任固四街。

據(jù)南故城禪教寺碑文記載，元代即稱任固。因村南臨漯（tà）水，東傍衛(wèi)河，北靠湯河、羑河，且地勢低下，常鬧水災，即負有加強維護和鞏固堤防之任務，取名任固。該處是縣東邊界要地，明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序，此稱為任固五街。

據(jù)南故城禪教寺碑文記載，元代即稱任固。因村南臨漯（tà）水，東傍衛(wèi)河，北靠湯河、羑河，且地勢低下，常鬧水災，即負有加強維護和鞏固堤防之任務，取名任固。該處是縣東邊界要地，明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月，任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序，此稱為任固六街。

據(jù)考，在王施濟村西南石橋旁曾有一乾隆二十年（公元1755年）的石碑，其中記載，此村西南約四里處的商城，曾是殷商故都。商湯王在此實行博施濟眾的仁政，后取名施濟。當初只有隔河相望的東、西兩個施濟，此村為東施濟。后因王姓人家居多，故稱為王施濟。宋代記載稱東獅子，明代記載統(tǒng)稱獅子，清代記載稱獅子。新中國成立后，稱王施濟。

據(jù)村東北王施濟村西清乾隆二十年碑文記載，商城曾是殷商都城。另據(jù)《彰德府志》（1787年版）轉(zhuǎn)引史書記載，商代河亶甲祖乙遷內(nèi)黃、盤庚遷安陽小屯、殷紂遷淇縣朝歌，所遷都城，均在此附近處，因而可能是殷商都城遺址之一。另據(jù)《嘉靖彰德府志》（1523年版）記載，商城確系古代沿襲下來的一個古老村名。宋、明、清代均記載稱商城。

宋代記載曾稱西獅子，明代記載統(tǒng)稱獅子，清初記載也稱獅子。據(jù)考，在王施濟村西南石橋旁曾有一乾隆二十年（1755）的石碑記載，此村西南約四里處的商城，曾是殷商故都。商湯王在此實行博施濟眾的仁政。后取名施濟。當初有隔河相望的東、西兩個施濟，此村為西施濟。后因李姓人家居多，改稱為李施濟，沿用至今。

自形成后，一直人口較少，故被稱為小莊。1958年，與姬施濟、王辛莊合為一個生產(chǎn)大隊；1960年，與其他兩村分開，與季莊合并，設季小莊生產(chǎn)大隊；1984年，建立村委會時，為與縣城西部韓莊鄉(xiāng)“小莊”相區(qū)分，正式命名為東小莊，沿用至今。

該地名來源于姓氏。據(jù)明代高城村（今屬安陽縣）有一大戶在這里種植大片蘆葦，雇一季姓佃戶看管，后季氏定居于此形成村落，取名季莊，沿用至今。