該社區(qū)有一小山嶺，嶺上春來(lái)桃花盛開(kāi)，秋來(lái)碩果累累，十分美麗。自古以來(lái)稱為桃花嶺，建成時(shí)稱桃花嶺村，建社區(qū)時(shí)去掉嶺字，稱為桃花社區(qū)居民委員會(huì)。

清朝末年在現(xiàn)在的徐家餐館和歐泰廣場(chǎng)之間有一口不大的水井，老百姓吃水非常困難，要到幾里外的清江去挑水，于是當(dāng)時(shí)的縣政府出資，把這口小井改建為可供千余人飲用的大井。人們?yōu)榧o(jì)念當(dāng)時(shí)政府拓井之恩，稱之“官井”。

原巖洞灣有一個(gè)洞，洞內(nèi)有一巨大鐘乳石，外形酷似婦乳，俗名“奶子洞”。清道光二十八年知縣袁景輝為乳泉洞題詩(shī)一首。民國(guó)九年川軍方化南部秘書(shū)溫崇炎，在洞額石上刻“乳泉”二字，社區(qū)居民委員會(huì)以此而命名。

解放初期，城關(guān)鎮(zhèn)政府開(kāi)始把城鎮(zhèn)人口中的沒(méi)有土地的居民納入國(guó)家商品糧供應(yīng)對(duì)象。這些人主要是商人、職員、工匠藝人等。更多的人口是在城郊擁有少量土地的城市居民和農(nóng)村人口與城市居民結(jié)為配偶的人。

傳此地有一寺廟，因?yàn)樵摰仫L(fēng)調(diào)雨順，民眾認(rèn)為這一切福氣是這座寺廟帶來(lái)的，一種淳樸的感恩思想將該寺廟起名普恩寺.后來(lái)該寺廟有尼姑住入，主持寺廟的一切活動(dòng)。故改名普庵寺。

因該地清朝時(shí)期，有一塊約0.01334平方千米的練兵、比武、聚會(huì)、行刑、的大廣場(chǎng)，故名。

解放前、居民生產(chǎn)、生活條件十分落后，伐木工人用人力將木材從海壩運(yùn)至現(xiàn)在的銅錢壩，為了節(jié)省勞力把木材扎成木排，放排水運(yùn)，憑借河水的浮力沿三道河而下至現(xiàn)在的社區(qū)三組高家店起岸，將木材囤積于此再轉(zhuǎn)運(yùn)逍往縣城。木材經(jīng)銷商和運(yùn)輸工人在。

相傳位于本轄區(qū)蔬菜園的水溝老坎上，曾有一棵直徑70公分的柞木丁樹(shù)，因該樹(shù)之大稀少罕見(jiàn)，又生長(zhǎng)于水溝邊，人們自然起名榨木溝。至1984年設(shè)區(qū)建鄉(xiāng)被命為西城辦事處榨木村；2012年村改居更名為都亭辦事處榨木社區(qū)居委會(huì)至今。

清朝雍正十三年，因一和尚行經(jīng)此地，發(fā)現(xiàn)在三棵樹(shù)之間，有一個(gè)出水洞穴，深不見(jiàn)底，洞口有一米左右，涌出大股泉水流至一片洼地，自然積水成一口很大的塘，和尚為此地命。

原名“凌家村”。明末年間，相傳此地屬大殷實(shí)戶凌千總的地盤。后因一場(chǎng)人命官司使其家道敗落，被迫搬出此地。因“凌”“林”同音，人們習(xí)慣地把“凌”寫(xiě)成“林”，“林家村”由此而來(lái)沿用至今。

當(dāng)清江流經(jīng)此地時(shí)，形成了一個(gè)較大的廻水潭。相傳古時(shí)候有人見(jiàn)過(guò)水中游龍。故將此地命名為“龍?zhí)丁薄?/div>

相傳嶺上的埡口邊住著一個(gè)光棍向萬(wàn)，在此筑爐打鐵，故名爐子嶺。嶺上有一道觀，一日黃昏、一道人見(jiàn)惡狼撲羊，他立即施法，那山羊即化輕煙鉆進(jìn)爐內(nèi)。次日，向萬(wàn)見(jiàn)爐內(nèi)鉆出山羊，即變美女、隨之隱去。從此生意興隆，但他對(duì)羊姑娘卻十分懷念。為紀(jì)念此事，遂將“爐子嶺”改為“羊子嶺”。