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善福鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

善福村原名“七星寨”,據(jù)傳說,這里先有蘇、胡二寨,后有苗、白兩姓,還有連家寨、張家寨、馬家寨共七個小寨。元朝初年,天下大亂,民不聊生。七個小村寨為抵御土匪明搶暗襲,自發(fā)組成七寨聯(lián)盟,由于七寨連心,同仇敵愾,百業(yè)興旺,生產(chǎn)生活之余,人們每日到村里小橋上的金光寺(因為寺中有一尊很大的佛像,所以通常人們把它又稱為大佛寺)朝山拜佛,祈求佛祖保佑,全村人過著安居樂業(yè)的生活。天有不測風(fēng)云,元朝至正十七年,從山東泰安來了一位五谷長老,看中了這塊風(fēng)水寶地,霸占了大佛寺,他的一幫徒弟,個個兇悍無比,他們一來,就命令村民攤錢修建降服高臺,臺高三丈,工藝精湛,并且五谷長老規(guī)定每年七月初三上臺吟經(jīng)祈福,塔自稱“降福臺”,百勝戲稱“五谷臺”,由于這幫僧人不務(wù)正業(yè),欺男霸女,無惡不作,搞的村里雞犬不寧,村民敢怒不敢言,善男信女再也不敢進寺廟,從此便斷了香火,寺廟惡名越傳越遠,人們逐漸把大佛寺叫成了“惡僧寺”。恰在此時,朱元璋發(fā)動了農(nóng)民運動,占領(lǐng)了南京,登基稱帝。二十六個兒子全部封了王位,四子朱棣被封為燕王,為肅清北方殘余敵人,燕王統(tǒng)領(lǐng)三軍,兵分三路掃北,一日,大軍來到了小橋瓦窯站,命令安營扎寨,埋鍋造飯,派出警戒,清查四周暗藏敵人,并計劃把軍旅指揮部設(shè)在大佛寺內(nèi)。先派前衛(wèi)人員和寺院五谷長老交涉,不料惡僧自恃武藝高強,不把他們放在眼里,不一會兒兩家動起手來,幾個回合就打死打傷數(shù)名士兵,大軍立即把大佛寺團團圍住,要求五谷長老交出肇事兇手,但惡僧負隅頑抗,大軍被逼無奈,只好放火焚燒大佛寺。一時間,煙霧彌漫,火光沖天,頃刻之間一座金碧輝煌規(guī)模宏大的寺院化成灰燼,落了個寺毀僧亡,大軍將領(lǐng)常玉春在殘垣斷壁上揮筆寫下幾個大字:“佛是善佛,僧是惡僧”。隨時代變遷與襄垣鄉(xiāng)土語音的諧音,人們逐漸把“佛”寫成了“福”,年長日久,就演變成現(xiàn)在的“善福村”。注:朱棣登基后永樂五年,又把金光寺的經(jīng)幢,石柱,修建成了“玉皇廟”,目前,金光寺遺址尚存。
上豐本是一個小村,因此地蘊藏坩土,出產(chǎn)缸、盆、鍋、罐,缸窯、鍋窯盛多,外地乞討上來的災(zāi)民,便可在此找些活計養(yǎng)家糊口,久而久之來此定居人口增多,小村也就變成了大村,人們向往豐收的美好生活,就將此村叫做上豐。
以所在居民點名稱(苗家?guī)X)而得名。地處山嶺苗姓建村而名。
以所在居民點名稱(趙家煙)而得名。明清以來,村名曾叫堙里,村中以趙、路、常三姓為主,后因矛盾,三姓發(fā)生爭執(zhí)。因三姓中趙姓人最多,官府故判定村名為趙家煙。
原名港家垴,來歷含義無從考證,后因本村賈姓家族日盛,且有人在朝為官,便將港家垴改為賈家垴。
相傳古時有人在此挖出十個陶制簍,后逐漸演變成石樓。
該村地處高廟嶺下的第八道溝,因此原取名八溝,后改為卜溝。
歷為崔姓所首居,為與縣城南部古韓鎮(zhèn)崔家莊區(qū)分,冠名為北崔家莊。
因居住于山溝,四面群山環(huán)抱,交通十分不便,有裝進去之感,后演變而成為莊里。
地處周圍五個山腳之間,全長七華里,得名七里腳。因村委會駐地此村,故名。
該村建于明末清初年間,從林縣桑兒莊桑姓一家遷居于史北桑家洞居住,后由桑家洞桑姓后代遷居于此定居。因居住于甘水河畔,后人便以立村之主姓和居住地形為據(jù),命村名為桑家河。
相傳起初有一戶牛姓人家先居于此,后居住于山谷坡頂上,由于連年干旱無雨,人畜吃水十分困難,為生存便決定在溝底河谷的平地上打井取水,打到十米余深,沒見到水,卻挖出了煤,家人十分高興,從此,便以挖煤為業(yè)。日復(fù)日,年接年,村民都靠挖煤來養(yǎng)家糊口,視媒如玉石般貴重,故將村名叫石玉,有永恒富裕之含意,后演變?yōu)槭?/div>
相傳在很早以前,因該村建在土堡之后,故取名堡后。
此村位于濁漳河畔的石岸之下,故取名岸底。1983年9月更名為東岸底,以與夏店鎮(zhèn)岸底村區(qū)分。
相傳古代有兩只天鵝飛來,一只落在南面,一只落在北面,落在南面的叫南娥,落在北面的取名叫北娥。