明代有姓郭兄弟二人，從洪洞大槐樹(shù)下搬到此地居住，年代無(wú)考，后來(lái)兄弟分居，兄住在坡上，改名上郭。

該村因遷來(lái)人大多數(shù)為邵姓，故名邵村。

該村為邵村的派生村，因位于邵村西北方面，故起名西北莊。

該村原名“北田”，曾是歷史上有名的交通要道，早在明代這里就設(shè)有驛站。清嘉慶年間，因官路從該村通過(guò)而得名路家莊。

據(jù)《運(yùn)城市志》載，此處古代為通往長(zhǎng)安的官道，附近的路家莊和泓芝驛設(shè)有驛站，駐扎官兵，在中間的叫中陣，四周的叫東陣、西陣、南陣、北陣。后來(lái)以訛傳訛，演變成了東陳、西陳、北陳、南陳、中陳。另一說(shuō)，很早此地有一尼姑庵，陰陽(yáng)先生說(shuō)，此地要出朝廷，周?chē)�要出五個(gè)大臣，因該村為與庵以北，故名北臣，后演變?yōu)楸标悺?/div>

此地原有一尼姑庵，看風(fēng)水先生說(shuō)：此地要出朝官，周?chē)�要出五個(gè)大臣，因該村位于庵以東，故名東臣，后演變?yōu)闁|陳。漢時(shí)出了三個(gè)團(tuán)老祖，在朝廷為官，后犯下欺天大罪，要滅全村老小，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人躲在寺廟里未被殺死，便將東陳改為寺躲，后演變?yōu)樗露洹?/div>

據(jù)《運(yùn)城市志》載，此處古代為通往長(zhǎng)安的官道，附近的路家莊和泓芝驛設(shè)有驛站，駐扎官兵，在中間的叫中陣，四周的叫東陣、西陣、南陣、北陣。后來(lái)以訛傳訛，演變成了東陳、西陳、北陳、南陳、中陳。另一說(shuō)，此地原有一尼姑庵，看風(fēng)水先生說(shuō)：此地要出朝廷，周?chē)�要出五個(gè)大臣，該村因居中間，故名中臣，后演變?yōu)橹嘘悺?/div>

據(jù)《運(yùn)城市志》載，此處古代為通往長(zhǎng)安的官道，附近的路家莊和泓芝驛設(shè)有驛站，駐扎官兵，在中間的叫中陣，四周的叫東陣、西陣、南陣、北陣。后來(lái)以訛傳訛，演變成了東陳、西陳、北陳、南陳、中陳。另一說(shuō)，古時(shí)，此地村東有一尼姑庵，看風(fēng)水先生說(shuō)：繞庵周?chē)�要�?個(gè)大臣，因該村位于庵的西面，故名西臣，后演變?yōu)槲麝悺?/div>

據(jù)《運(yùn)城市志》載，此處古代為通往長(zhǎng)安的官道，附近的路家莊和泓芝驛設(shè)有驛站，駐扎官兵，在中間的叫中陣，四周的叫東陣、西陣、南陣、北陣。后來(lái)以訛傳訛，演變成了東陳、西陳、北陳、南陳、中陳。另一說(shuō)，很早此地有一尼姑庵，陰陽(yáng)先生說(shuō)，此地要出朝廷，周?chē)�要出五個(gè)大臣，因該村為與庵以南，故名南臣，后演變?yōu)槟详悺?/div>

據(jù)《運(yùn)城市志》和村中千木祠堂碑文記載：段木者，魏文侯時(shí)人，遷居南腳下，是其村人也，故名為段村，后來(lái)為了區(qū)別南山腳下的段村，故更名為上段，遷居之地為下段。

以村民委員會(huì)駐地上馬得名。是上馬自然村獨(dú)立組成的農(nóng)村基層群眾自治組織。該村古名如永鄉(xiāng)，在春秋時(shí)期，下馬村有一神童，在孔子騎馬西游時(shí)，以塵土壘一瓜園，擋其路，孔子弟子呼喚不予讓路，孔子下馬問(wèn)曰：“何不讓路？”對(duì)曰：“是以馬避園，還是以園避馬？”孔子未能對(duì)，遂又問(wèn)：“畜何以卵生，畜何以胎生？”又未能對(duì)，孔子自知不如，避而過(guò)之，后人為紀(jì)念此事，便將村名取名為下馬村�？鬃又弊叩酱舜迳像R，人們遂將村名更為上馬村。

原名“溝村”。一說(shuō)，相傳唐初，該村雷靜曾多次給李世民傳授兵法戰(zhàn)略，他告老還鄉(xiāng)后，李世民前來(lái)探望，發(fā)現(xiàn)茅草屋下掛滿了玉米穗和家人從涑水河打撈的大鯉魚(yú)，觸景生情，心想，這茅草屋下一魚(yú)一禾不正是“蘇”字嗎？寓意著復(fù)蘇、復(fù)興之意，于是便把該村名改為“蘇(蘇)村”。一說(shuō)，原以蘇姓人家居多，故名蘇村。