據(jù)縣志記載，此村周邊泉水河流眾多，因此故名五里泉，又因泉、源意思相通，改名五里源。民間又叫五聯(lián)營的原因是這里原有五個自然村，各因姓氏提名為丁莊、姜莊、康莊、馬莊、閭莊，后隨人口增多，聯(lián)為一村，故名五聯(lián)營。

因為緊鄰五里源村南側(cè)，且村莊較小，原稱小南莊，后隨人口增多，村莊擴(kuò)大，去小稱為南莊。

傳南北朝時，有一位將軍姓馬名坊字子安，他途徑此地，見此地有一甘泉，泉水清澈透明，景色宜人，就在此處暫時居住下來。后來外鄉(xiāng)人及附近的人們，也陸續(xù)來此安居，逐漸形成村落。人們?yōu)榧o(jì)念馬坊將軍，故名馬坊村。

李固古稱濁鹿城，東漢末年，曹丕篡位稱帝，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被貶為山陽公，住山陽縣（今焦作市墻南村）濁鹿城（今修武縣李固村南）。曹丕為防止?jié)h獻(xiàn)帝叛亂，派將軍李固帶兵住濁鹿城監(jiān)視，因其為人正直，善待百姓，后人逐漸將濁鹿城叫為李固城，簡稱李固。

民國二十年縣志載：明初焦姓由山西洪洞縣遷此居住，形成村莊，就以姓氏取名焦莊。又因郇封鎮(zhèn)也有焦莊村，此焦莊在北，就改名為北焦莊村。

傳很早以前，此地河流交錯，湖泊遍地，物產(chǎn)豐富，居民聚居于此，擇高處建房，故名水寨。后因村民相互爭奪地盤，就在村中立石碑一塊，石碑西為西水寨，以東就是東水寨。

傳很早以前，此地河流交錯，渠塘遍地，物產(chǎn)豐富，人們聚居于此，擇高處建房，故名水寨。后因村民相互爭奪地盤，就在村中立石碑一塊，石碑西為西水寨，以東就是東水寨。

傳唐朝以前和西板橋一個村，當(dāng)時人口不多，居住分散，村的四周河溝縱橫，人們?yōu)榱私煌ㄖ�便，就在村口用石板架起了很多石橋，也叫成了板橋。唐朝時，當(dāng)?shù)毓俑�在村中建了一座二郎廟。由于受迷信思想的影響，人們蓋房都想遠(yuǎn)離寺廟，也因河溝的自然分別和人口的增多，逐漸就有了東、西板橋之分。如今人們還流傳著“東板橋、西板橋，當(dāng)中夾著個二郎廟”的傳說。因在西板橋及二郎廟之東，故名東板橋。

傳在唐朝以前和東板橋同一個村，當(dāng)時人口不多，居住分散，村的四周河溝縱橫，人們?yōu)榱私煌ㄖ�便，就在村口用石板架起了很多石橋，這村也叫成了板橋。唐朝時期當(dāng)?shù)毓俑�在村中建了一座二郎廟。由于受迷信思想的影響，人們蓋房都想遠(yuǎn)離寺廟，也因河溝的自然分隔和人口的增多，逐漸就有了東、西板橋之分。如今人們就流傳著“東板橋、西板橋，當(dāng)中夾著個二郎廟”的傳說。因在東板橋及二郎廟之西，故名西板橋。

明朝時，朱興官封懷遠(yuǎn)將軍，子孫世襲在此駐扎帶兵，晚年以告老還鄉(xiāng)在此定居，叫朱家營，簡稱朱營。

大堤屯原名大同村，在現(xiàn)在村東一里處，宋朝時獲嘉縣朱姓和武陟劉姓兩戶先后遷居于此，日久成村。當(dāng)時縣令往北巡視，常過此村，來往的百姓得跪拜接送，為了避免麻煩，將村西遷。因新遷處有一土堤，就把村名改為大堤屯。

傳唐朝時在此修建一座很大的寺廟，幾十座殿宇，僧人百余人。在寺院南邊不遠(yuǎn)原有一家姓葛的在此居住，繁衍后代，漸成村落，故名葛寺。

傳清初，此地在運(yùn)河西北，地域?qū)拸V，有兩戶姓張的在此落戶，得名小張莊。但此處的大部分土地是運(yùn)河南岸龐屯吳家所有。有姓董的給吳家代種，為了種地方便，就在運(yùn)河上架橋。后因嫌地遠(yuǎn)，董家就遷到張莊種地，將小張村改名為北吳村，后來吳家破產(chǎn)，將地賣給董、張兩家，為了劃清地界，就在橋邊立碑為記，同時又將北吳村改成碑橋村，后簡稱碑橋。即橋邊立界碑的村莊。

傳明代曾在此處設(shè)置營所，因此處土地多躐礓石子，所以叫躐礓營。因二字難寫，被改成烈江營，后又被誤寫為烈杠營。

傳古代此處有一大河，河中有一小島，當(dāng)時人稱釣魚臺。武王伐紂時，在此扎營。后島上逐漸有了居民，日久成村落，故名釣臺營。