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洪山嘴鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

“江山”指湖北江山重工有限責(zé)任公司。
“洪星”指洪山嘴的一顆星。
明、清時期名為紅山嘴,因當(dāng)?shù)赝脸始t色得名。民國初年,這一帶土匪猖獗,經(jīng)常搶劫百姓財物,當(dāng)?shù)匕傩彰癫涣纳,后以洪少八為頭領(lǐng)的當(dāng)?shù)睾樾战M織了抗匪隊伍,在此山的南北兩處山嘴中抗擊了土匪進(jìn)山搶劫的圖謀,為紀(jì)念這一事情匪勇士,當(dāng)?shù)卮迕駥⒓t山嘴改為洪山嘴。
傳說唐貞觀年間,泰山廟東面有一座山叫青龍山(現(xiàn)王家山),西邊有有一座山叫白虎山,兩山相爭,災(zāi)害不斷,百姓倍受其害,一天,土地爺外出查看,發(fā)現(xiàn)龍虎相斗,禍及村民,便到天庭稟告玉皇大帝,天帝聞聽,喚來東岳泰山之神黃飛虎手持趕山鞭當(dāng)即下凡,一鞭打斷白虎腿,一鞭戳瞎了青龍眼,鎮(zhèn)住了青龍白虎二山,并用鞭桿劃地為界,留下一條小溪。泰山神愛民如子,救了四鄉(xiāng)百姓。大家為了恩謝山神,就捐錢獻(xiàn)款,修蓋廟宇,塑像立尊;請來五臺山方丈看護(hù)廟堂。每年正月十五焚香燒紙、朝拜泰山神。后來人們便叫此廟為泰山廟。后簡稱為太山廟。村以廟得名。
早年蘇姓居于一小河兩岸,得名。清《光化縣志》載:“蘇家河,古酂城鄉(xiāng)”。
明朝時期,袁氏家族一支后裔由東鄉(xiāng)袁沖遷至蘇家河旁邊沿河而居,故稱袁莊。
清.光緒《光化縣志》載:“付家寨在縣治西三十里,自前明付姓,因名付家寨,(寨)高約二丈,厚約兩尺,周圍俱用磚砌。嘉慶初,散匪倡亂,鄉(xiāng)人竟僻其間,得免于難。今惟西面瀕漢倒塌,為水嚙,傾圮,其余東、南、北三面依然完固,西方一帶居民,猶賴作保障焉”。
明朝年間有楊姓人家擇一河灣處定居下來,忙時務(wù)農(nóng),閑時捕魚,后形成村落,得名楊家灣。
明朝嘉靖年間,漢江兩岸鬧瘟疫,朝廷從四川遷移艾、陳、尚等姓氏落戶此地,因艾姓集居于一小河溝邊,后形成村落,得名艾家溝。
明朝年間,實行人口大遷徙,一山西洪洞縣高姓人家便定居于此建有樓宇,得名“高樓”。
相傳早年李氏在此地是一大戶,家族人口眾多,房屋連片,為防止兵匪騷擾,出資組織鄉(xiāng)民建一土寨,為村民提供庇護(hù)。得名李家寨。
相傳很久以前,這一帶干旱少雨,寸草不生,老百姓取水要去二十里外的漢江河,王母娘娘深感民間疾苦,便派神馬下凡在此一片開闊地帶踏了六下,隨即此地便冒出了六股形似馬蹄的泉水,人們稱為六股泉。清·光緒《光化縣志》勝跡類載“六股泉在青龍山之陽,泉分六股出,昔流自山腰,后移于山足。居人恐更他徙,鑄鐵篩罩之泉左右。又說六股泉又稱鑼鼓泉,一次,一個巫婆路過六股泉時,一股邪氣把六股泉的水引走了,只見泉水一骨碌的的往下滾,有年老知事的告訴鄉(xiāng)民,趕快請十個寡婦唱神戲,以虔心感動泉水,又請鐵匠打鐵篩子、鐵鑼罩住泉水,還請石匠打了對石鼓、石鑼陪伴六股泉,這樣才擋住了六股泉水,F(xiàn)鐵篩、鐵鑼還在六股泉的堰塘里,石鼓、石鑼在六股泉下游不遠(yuǎn)處,用石頭敲“石鼓”,可聽到“咚咚”聲,敲石鑼可發(fā)出“鐺鐺”響聲。
相傳明朝年間余姓人家由鄖縣遷居至此,形成村落,因居于小河旁,得名余家灣。
明朝年間,河南一莊姓人家為躲避戰(zhàn)亂南遷至此居住,后形成村落,因居于一山溝邊,得名“莊家溝”。
明朝初年,朱姓家族從山西大槐樹南遷至此,后形成村落,村東有一石,形似門,故得名石門。