該地溪中有約大十圍屹然聳立的立端笏石和方巾石，為溪流中流砥柱，故原稱(chēng)溪溢，又稱(chēng)溪東。該地原屬嶺頭村（后為益嶺）溪東角落，1990年1月拆出，命名為益溪村。

益嶺村舊時(shí)稱(chēng)溪溢，是通往尚卿鄉(xiāng)徐州村的一座大嶺，嶺頂即稱(chēng)嶺頭。后因與官橋嶺頭村同名，1981年改為益嶺。

本村環(huán)境優(yōu)美，四季如春，春與村諧音，故稱(chēng)內(nèi)春。

古代藍(lán)田中古井是徐氏家族祖祠，徐氏宗族分長(zhǎng)房、下房，長(zhǎng)房有漆兜、虎形、福源等，分為藍(lán)二。該地徐氏排行第二，原稱(chēng)中房，又稱(chēng)長(zhǎng)美，1958年與藍(lán)田村合并屬藍(lán)田，1961年為獨(dú)立村，稱(chēng)藍(lán)二。

藍(lán)田古稱(chēng)林田，最早開(kāi)發(fā)于唐朝時(shí)期，有曾、朱、羅、魏等姓氏居住。當(dāng)時(shí)，森林茂密，水源充裕，先民們伐木墾荒，墾田，故稱(chēng)林田，因閩南方言“林”與“籃”諧音，又叫籃田。到南宋時(shí)期，徐氏先祖錦初公從泉州后城遷徙安溪藍(lán)田開(kāi)發(fā)，后改為藍(lán)田，古有藍(lán)田種玉之稱(chēng)。

該地徐姓排行為三，故稱(chēng)下房，雅化霞房，其地從藍(lán)田拆出，排列為一，故稱(chēng)為藍(lán)一。

宋端拱元年(988年)張孔陽(yáng)自江西入閩，任興化通判。張孔陽(yáng)次子張德夫任泉州主簿。因官贓事累，入悉化里福山庵。明洪武元年（1368年），張資仁徒居此地時(shí)稱(chēng)“尚中”，后雅化為“尚忠”。

原稱(chēng)烏畬?zhuān)�早期為陳姓開(kāi)發(fā)，土壤呈現(xiàn)。明嘉靖初期，長(zhǎng)坑玉湖王氏太十四世孫王子鏡、十六世孫王廷相先后由玉湖遷居該地，陳姓移居外鄉(xiāng)，該地遂改為烏殊。

進(jìn)德古稱(chēng)箭竹，四面環(huán)山，原山里種毛竹多，株株毛竹像箭頭那樣立著，故稱(chēng)箭竹。宋朝時(shí)期，林氏一始祖林子仁認(rèn)為箭字不吉利，曾題德業(yè)日進(jìn)的匾額，遂稱(chēng)進(jìn)德。箭竹村的水尾有一個(gè)天竺亭，一進(jìn)入天竺亭就是箭竹的村落，“竺”與“竹”同音，“德”與“竹”閩南方言同音，后人將箭改為進(jìn)，竹改為德，箭竹從此改名進(jìn)德，意思是人人都要有品德。

明清時(shí)期以前稱(chēng)進(jìn)德福昌，并記載黃觀音山土名為后清，故稱(chēng)。

因其地土壤為黃色，后改名黃柏。別名：紫柏。

元朝初期，當(dāng)?shù)仡伿鲜甲骖仒s由漳州西橋紫泥山前遷入，為紀(jì)念原居地，取名紫泥。中華人民共和國(guó)成立初期與黃柏合鄉(xiāng)稱(chēng)紫柏，1961年拆村時(shí)，因該地轄有下烏土自然村，故名。

九礤村位于藍(lán)田鄉(xiāng)南部，朝天山的東麓，四面群山環(huán)抱，樹(shù)林茂密，村頭的南部有一條小溪，因有九丈之高的瀑布，九礤由此，故名。

說(shuō)法一：因村落位于山坡處，四面山水形成似湖，稱(chēng)湖坂。說(shuō)法二：相傳于元朝中期，即有一范姓人家，常年以放鴨為業(yè)，游至湖坂因滯留較久即初創(chuàng)一草堂棲身，并安奉漢壽亭侯關(guān)圣帝君神位，后始祖江怡則公自尤俊（屬尚卿鄉(xiāng)）遷入湖坂筑橋仔頭祖宇，因與范姓為鄰，隨為莫逆。后因范姓欲遷往別方，即將該草堂及安奉之香火托付于我祖江怡則。據(jù)傳江怡則公為人仁厚，生平亦敬仰關(guān)圣帝君，即將該草屋重新翻建成屋，并予命名為湖苑寨。因自古地名皆有雅俗之謂，山岐即苑之俗稱(chēng)，故鄉(xiāng)人皆通俗泛稱(chēng)本村為湖坂。

位于藍(lán)田鄉(xiāng)內(nèi)，原稱(chēng)仙萊寨，后稱(chēng)山內(nèi)寨。