修山鎮(zhèn)境內(nèi)有座其形狀酷似一位朝天仰臥的美麗裸體少女的高山，原名羞女山，簡(jiǎn)稱羞山，民國(guó)初年，因“修”與“羞”諧音，故名修山。

相傳很早以前，這里有一只鸕鶿，很會(huì)捕魚(yú)，平常都是早出晚歸。一天，鸕鶿出去后，到處尋找不見(jiàn)蹤影，三天后才歸。主人非常生氣，竟將鸕鶿捆打，一不小心，鸕鶿被打死。這時(shí)，發(fā)現(xiàn)河岸有一條被鸕鶿啄死的幾十斤重的大鯉魚(yú)，原來(lái)鸕鶿是為了追捕大鯉魚(yú)。錯(cuò)怪了鸕鶿，主人十分后悔和自責(zé)，為此，主人給鸕鶿設(shè)靈堂、做法事，并親自披麻戴孝，將鸕鶿厚葬于渡口旁。后來(lái)人們把這渡口，叫鸕鶿渡。

石牛江鎮(zhèn)坐落于牛形山下，山下有一條河叫石牛江，因而得名。

牛田鎮(zhèn)位于桃花江河?xùn)|岸，岸邊有座小山，形狀如牛，山腳下有一個(gè)叫牛舌丘的水田，故名牛田。

松木塘鎮(zhèn)因境內(nèi)盛產(chǎn)松木而得名。

江兩岸多桃樹(shù)，桃花泛江而流，故名桃花江。傳說(shuō)王母娘娘一侍女看上溪邊一石匠，便私自下界與其結(jié)為夫妻，臨產(chǎn)時(shí)被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，后被迫返回天庭，分別時(shí)，仙女送丈夫一對(duì)玉簪，囑其插到溪流兩岸，玉簪便變成了桃樹(shù)萬(wàn)棵，這條溪流也就成了桃花江。仙女生下的一男一女也像其母親一樣面似桃花、美若天仙，兩岸女子經(jīng)溪水洗浴，亦百般姣美。從此，桃花江有人間仙境之美稱。

清朝乾隆年間，志溪河兩岸燒石灰，港口的石灰常年堆積如山，故名灰山港。

據(jù)《九域志》記載，宋代戰(zhàn)亂時(shí)期，一部落因起義失敗逃亡至此，力圖東山再起，部落首領(lǐng)設(shè)立武壇。召集天下武士切磋武藝，武壇處正面臨資水拐彎處有一深潭，后喻潭深藏龍之意，遂改名為武潭。

相傳東漢末年關(guān)羽率大軍下荊州，騎馬經(jīng)過(guò)境內(nèi)沂溪河時(shí)，赤兔馬一聲長(zhǎng)嘯，馬蹄飛踏河中一礁石騰空而過(guò)，石上留下碩大的馬蹄印跡，岸邊留有一深陷的馬蹄函，因“函”與“塘”諧音，馬跡塘因此而得名。

鎮(zhèn)區(qū)三堂街，昔有胡氏安定堂、周氏汝南堂、李氏隴西堂，故名。

傳很早以前，有5位農(nóng)夫在杉木寺溪港口附近的資江河畔，栽植板栗樹(shù)448株，成林后，碩果累累，故名大栗港。

沾溪鎮(zhèn)因境內(nèi)有沾溪河而得名。

因境內(nèi)有一橋梁叫高橋而得名。古時(shí)，本地有一高姓善人為解決人們出行難問(wèn)題，出資修建一座石橋，后人為了紀(jì)念這位高姓人士，將這座橋取名高橋。

明清時(shí)期，大批魚(yú)商在此處資江河畔制作鮮魚(yú)，并形成了魚(yú)市、魚(yú)埠，故名鲊埠。

鄉(xiāng)境內(nèi)有浮邱山、鳴石灘、“印心石屋”、摩崖石刻等風(fēng)景名勝，其中浮邱山乃楚南名山。故名。