民國元年，村中有人在挖出一座唐代墓葬，墓志銘中記載：本地名叫太棘，以后人們便把村名稱為太棘村，建中后，人們?yōu)榱藭鴮懛奖悖瑢⒓�字以同音字吉代替，寫作太吉。后村子慢慢擴(kuò)大，分為兩村，該村居西，故名東太吉。

相傳，清朝乾隆十三年，山東孔姓來在這里，在高崖下挖窯居住，該村北高南低，故名孔家崖村。

據(jù)傳，后河頭村原來名叫戈壁村，民風(fēng)純樸，勤勞善良，栽植的梨樹到處都是，其中桑羅梨尤為惹人喜愛。因?yàn)檫@種梨不僅色澤鮮艷，味道純美，入口則清脆甜潤，生津止渴，令人百食不厭，因而聞名遐邇，遠(yuǎn)近皆知。這本是好事，然而，當(dāng)年這里的縣衙不恤民情，橫行霸道，上自知縣，下至衙役，經(jīng)常前來強(qiáng)行摘取，百姓稍作不滿，便棍棒相加，長此以往，弄得百姓苦不堪言，民不聊生，只好四處逃避。其中，有一部分村民遷到的如今的營田莊，一部分村民遷到了七分渠北河之后頭上，因此，村民便因其在七分渠北河之穴上取名為后河頭。

據(jù)傳，該村以前為南姓所居，曾名南家莊，明朝以后土地多為韓尚書所有，故改名韓家莊村。

該村原名嶺上村，起源是由于該村莊位于山梁之上。清末時(shí)，傳說有姓劉的排行第八，從堤村石明遷來，嶺上村便稱為八家子梁里，解放后改為梁里村。

相傳元朝時(shí)，有姓郭的人家遷到此處居住，家業(yè)興旺子孫繁昌，故名郭家節(jié)。

興旺峪村地處明姜鎮(zhèn)山地地帶，該村位于霍山邊沿，山嶺縱橫交錯(cuò)，樹木茂盛，百花爭艷，據(jù)傳，宋末元初即有住戶在此以耕種農(nóng)作物為生，其中有一家張姓大戶，家業(yè)興盛。多年來，張氏一家不但在農(nóng)作物產(chǎn)業(yè)方面豐富，而且人才出眾，故名為興旺峪村。

相傳，下柳樹村中有棵特別粗大的柳樹，枝葉茂盛，每年柳樹的樹蔭就足足有半畝之大。夏天，來來往往的行人便在此處歇涼，故名為柳樹莊。后來為了同上柳樹莊區(qū)別，而下柳樹村又居上柳樹之下，改名為下柳樹村。

相傳，此地的諸馮圪塔是舜王降生之地。舜在位時(shí)以仁政平治天下，初耕歷山，教民種田，后世尊其為圣王，圣王因生于此地而獲此名。據(jù)村中老人講，為了顯示圣王是舜所生之地恢復(fù)的尊崇，圣王村每年都要搭臺(tái)唱戲，希望借助舜的吉祥讓圣王村五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順。

該村位于霍山腳下的一條狹窄山口，以地形很像石門，而取名叫石門峪。

金溝子，地處丘陵，莊里土地多為溝地，多少年，洪水經(jīng)過，層層淤浸，給金溝子村創(chuàng)造了肥沃的土壤，糧食不僅連年豐收，而且畝產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過周邊各村，因此被大家高興地稱為金溝子。

晉家莊相傳為晉家的糧食莊園。一種說法是晉家為本村晉家，盛世之時(shí)曾發(fā)展成具有27戶人家的村莊。后晉家遷至今明姜北社村定居，另一種說法是：本村先前并沒有人家居住。只有少數(shù)幾座院子為明姜北社晉家的糧食庫。晉家收完糧食之后便返回明姜北社居住，而先來本村定居的是侯村遷來的申家與王家。經(jīng)多方考察我們認(rèn)為還是傾向于第一種說法。

相傳，大連溝原來無人居住，現(xiàn)在村里以張、韓、何三姓為主，多村外地遷來。其中何姓從胡坦遷來，個(gè)別雜姓從伏牛等地遷來。據(jù)村中老人講，在清朝光緒三年鬧饑荒時(shí)，由于連年干旱，土地顆粒無收，老百姓為尋求溫飽，四處逃難。其中一部分難民逃到了現(xiàn)在的大連溝村，不想再四處飄波，便在此拓荒種地、壘土造屋居住了下來，這就是現(xiàn)今大連溝村張姓、韓姓兩家的先祖。由于大連溝村本是一個(gè)小莊子，而莊在山溝，與晉家莊山溝、大溝、連山溝相連，形成了溝溝相連的狀態(tài)，因而成為大連溝。