傳明代前，此村西北約0.5千米處有座“白衣寺院”，村中居民姓王，且在寺院東南，故稱“東南王”。后來，姓馬的遷入，又稱“馬南王”，現(xiàn)仍稱“東南王”。

傳三千年前，商王祖乙巡狩途經此地，修行宮一所，久后，行宮附近居民漸多，形成村莊，稱“大商村”。到周代時，為與大商年號區(qū)別，更名為“大尚”。

傳宋代年間，帝王西娘娘死后，調民夫數(shù)萬，在此大興土木，以民伕吃“飯場”命此村為“范莊”。明初遷民至此，此村仍稱“范莊”。1980年地名普查，因與番田公社范莊重名，此村更名為“喜合”。

傳元朝時今村西北偶有座古寺，寺內住著許多和尚，寺旁住有張家，姓與寺相聯(lián)，曰張家寺。元明兵戰(zhàn)起，因寺中有一武姓的和尚不行正道，累及打死全部和尚，燒掉了寺院。明初，馬家由山西洪洞縣遷此定居，落村名張寺。

傳三國時期，司馬懿曾在此地講禮義道德，至其孫司馬炎登基后，也在此村行禮，殺牛、宰羊，大祭天地，故稱“作禮”。

元代時，此村稱“肇村”。明初，薛氏一家從山西洪洞縣遷此定居，故稱“薛肇”，后同音演變?yōu)檠φ佟?/div>

元代時，此村稱“肇村”。明初，王氏一家從山西洪洞縣遷往溫縣東口，后又定居此地，改村名“王肇”，后同音演變?yōu)橥跽佟?/div>

元代時，因宋家在此居住，故稱此村“宋肇村”。明初，關姓母子幾個，由山西洪洞縣遷往洛陽關帝廟一帶居住，后又遷此定居，幾年后，關家的孩子得了官位，更名為“關肇”，后同音演變?yōu)殛P召。

傳元代時，此村稱“肇村”。明代時，董、晁兩家從山西洪洞縣遷此定居，仍用原名。清乾隆年間，稱“晁肇”，后同音演變?yōu)殛苏佟?/div>

傳元代時，張寺寺院的和尚因事外遷，有一和尚在此定居，故稱“留尚”。1926年曾更名為“尚達鄉(xiāng)”，現(xiàn)稱“留尚”。

傳春秋末年，孔子弟子七十二賢之一卜子夏，生于此村東頭古廟內。唐代前稱“古廟”，唐代中期玄宗封卜子夏為賢后，此村更名為“古賢”。

傳明弘治年間村址在今莊正南老蟒河南邊，因夏姓居多，故稱“夏莊”。明崇禎十七年（1644）因黃河水患，遷至今址；因北有上莊，稱下莊。后因上莊早已消失，又推本溯源稱“夏莊”。

傳明永樂前舊址在黃河灘三元莊（早陷黃河）。后來，因河患三遷至清風嶺坡根，與（左、焦、趙、史）四姓莊合并。更名“挪坡底”，年久音變，稱“羅坡底”，2005年修建谷黃路將此村分為兩個村，谷黃路北仍為羅坡底，谷黃路南為西南莊。

傳清代時，黃河南岸四灣溝船工蘇長州，常來河北種地，后居此，形成村莊，故名“蘇莊”。

傳清代時，劉、石、閆三家相繼居此成村。因閆家人旺，故稱“閆莊”。