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界山鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

清康熙年間,柯氏先祖由蚵厝遷居至此。此地山峰有寨,故稱蚵寨。又因地原系惠安與仙游山峰交界之處,故以“界山”命名。
鳩林村又名南莊村,鳩林村處在丘陵地帶,古稱丘陵村。明朝后期,隨著外遷入住人口的不斷增加,土地有限,吃飯成了問題,當時廈門有位大富翁看準楓亭港南北兩邊灘廣闊,是圍墾造田建糧莊的大好商機,就投巨資在港道北岸(現(xiàn)南寺仔村)建北莊,港的南岸建南莊,故稱南莊村。1952年從九峰鄉(xiāng)析分組建,由南莊與港西村合并而成,南莊村村民14姓混居。早年此地林木茂盛,傍晚鳩雀盤旋喧鳴共棲林中,故取名鳩林。
河陽村自古以來稱潘厝,河陽的祖先姓潘,擇居河陽厝宅,故稱潘厝,據(jù)潘氏族譜考證,潘厝村的祖先在明朝天啟年間,公元1621年由河南滎陽縣入閩,為了讓子孫后代不忘記祖先的發(fā)源地,所以取河南的“河”字,滎陽的“陽”字,命名為河陽。
鵝頭村早稱鰲頭村,又稱厚壯。元朝時期,清氏祖先從莆田大崙遷港西(今鳩林港西),又移至此,稱厚壯村。傳說祖先打虎救駕,皇帝賜其走馬游山,游到哪里,地權(quán)到那里,至今在涂嶺黑面宮還有注界記號,賜名獨占鰲頭,稱鰲頭村,后嫌此名不好,見忌,諧為鵝頭。
陳氏家族號“玉湖”命名:玉湖村。
東張村古代稱“董張”,素有“九峰落龍之脈”之稱,東朝燕山鴻案,西倚天馬貴峰,南倚太極山脈神馳,北迎虎皇高峰玉笏朝天,海濤浪臨,潼川溪流,環(huán)繞穴前,溪海匯源,似玉帶纏腰,結(jié)成“飛鳳落田”的寶地。因先代攜帶家眷與董、張、林、鄭、許、邱、黃“八姓”戶庸,同奠梓隣,和睦仁里,取“董、張”稱“董張”,“董”與“東”諧音,從此改名“東張”。
因民國年間,玉山由4個自然村來組合,“玉山”二字,是其中的2個自然村,一個是玉板,一個是山頭,用玉板的“玉”字和山頭的“山”字合成稱為“玉山”。
基本信息獅東村又稱東吳,古號江東,約在南宋理宗年間始祖祭公第九代玄孫吳延仁由莆田水南遷來。東吳是個小半島,三面靠海,港路很深,是船只避風的天然良港,只有東面可通陸路。山上古樹叢生,有獅球山、虎頭山、龍頭山、飛鳳山、仙字山、白石山等美麗的山峰。因村設(shè)在東吳,背依獅山,故取名“獅東村”。
位于東南丘陵地帶,是古老鄉(xiāng)村居民駐地,經(jīng)歷代更改村名。由元朝本族先祖一統(tǒng)。駐居地理風貌完居如燕巢,山勢似龜狀,故稱衍號燕山大路村。別名大路、前潘、長潭子。后因取大路村與前潘村之首字命名。
因東涼村所轄各自然村較多,早期沒有固定村名。土改期間,土改工作隊常在東潘自然村陳劉鼻家中召開各種會議,時有人提議:“所轄的九個自然村,應(yīng)取個較恰當?shù)墓潭Q”。故此,在綜合了所轄的幾個自然村村名的基礎(chǔ)上,取“東潘”的“東”字,“厝涼”和“下涼尾”當中的“涼”字,合并為“東涼”。
下朱村(原名霞珠),據(jù)傳說:林印神祖公剛來此地,清晨,看到太陽從東風升起,陽光灑在海面上,海水泛起象珍珠般的陣陣光芒,由此得名“霞珠”,霞珠村名一直沿用到20世紀50年代,因人們在日常工作、生活中為了簡便,故而將“霞珠”逐步簡化為現(xiàn)在的“下朱”。
槐山自古稱“磁窯”,“磁”同“瓷”,即燒制“青窯”產(chǎn)品的窯廠。閩林始祖祿公之二十八世孫林瑞公于南宋寧宗時,在惠安縣待賢里(古十一都)花厝堡任教,視此地而悅,遂卜居此地。林瑞公來自莆田,性好植槐樹,故又名槐山。
公元1369年(明朝洪武二年)祿公三十五世裔孫,是林默娘祖姑的長兄洪毅第十三世裔孫--泰公,從莆田賢良港來到惠北海濱,定居在景色宜人的犁山北麓竹坑,經(jīng)歷二百多年的風雨滄桑,當時嶺頭是多姓氏的村莊,但是林氏祖宗是九代單在第九代林氏祖宗有養(yǎng)一個童養(yǎng)媳,在此期間莆田縣東埔渡下嶺頭村有個林氏工匠來惠北捲蒸籠,經(jīng)常借居暫住,日久變?yōu)楣庞淹鶃,因捲蒸籠工匠到外地謀生數(shù)年未來,突然想起嶺頭竹坑古友,前來探望老婦人,老婦人痛哭講了丈夫和兒子相繼去世的悲慘遭遇痛不欲生,故友見境傷情,思亡如思存,突然決定將二子送給老婦人當兒子與童養(yǎng)媳結(jié)婚,這個就是嶺頭村林氏開族祖先“朝寀公”,把居住在竹坑搬遷到長房村居住,老前輩為了紀念祖籍把村名以祖居同名“嶺頭村”。