古名樊村、樊銀莊。據(jù)說古時有一戶樊姓人家在此建立莊院，后發(fā)展成村，即以姓為村名，后人口增多，后發(fā)展稱南北相連的三個村，清康熙年間《南樊村觀音碑》載：“濟之西北，古有樊村，山水環(huán)抱，以實山陽�！鼻骞饩w年間中飯三教堂《送子觀音廟碑》載：“三樊村舊有玉帝、三教、廣生、佛四、白衣神廟，靈應(yīng)不爽，合村受庇蔭焉�！庇纱丝芍�，三樊村名源于樊姓。

古名樊村、樊銀莊。據(jù)說古時有一戶樊姓人家在此建立莊院，后發(fā)展成村，即以姓為村名，后人口增多，后發(fā)展稱南北相連的三個村，清康熙年間《南樊村觀音碑》載：“濟之西北，古有樊村，山水環(huán)抱，以實山陽�！鼻骞饩w年間中飯三教堂《送子觀音廟碑》載：“三樊村舊有玉帝、三教、廣生、佛四、白衣神廟，靈應(yīng)不爽，合村受庇蔭焉�！庇纱丝芍�，三樊村名源于樊姓。

傳村莊古名許村。唐代，李鐵拐等八仙鄉(xiāng)游路過此村，見北的白音堂別具一格，就租下白音堂建成酒樓。至此，每天早上村內(nèi)酒香四溢，霧氣繚繞。據(jù)此，人們稱白音堂為酒霧樓，稱為酒霧村。后為書寫方便，改為酒務(wù)村。

古名石晉別墅、石村。據(jù)《元一統(tǒng)志·懷孟路》載：“石晉別墅，在濟源縣西北近二十里花石洞前的石村之北、太行之南。”清乾隆《濟源縣志·古跡》載：“石晉別墅，在今石村，后五代晉高祖徽時居此，敬塘為河陽節(jié)度使時置�！庇謸�(jù)清乾隆《濟源縣志·雜志》載：“舊志以今之石村為石晉別墅，當不虛。亦以高祖所居得名，今石村有晉高祖廟�！泵髂┍粦�(zhàn)火所毀，明初劉姓從山西省洪洞縣遷此定居，重建新村，并取名石村。清末又以石敬瑭的名和姓改名為塘石。據(jù)史書記載石敬瑭即后晉高祖，五代晉王朝的建立者，后塘時為河東節(jié)度使，累功加中書令，鎮(zhèn)守太原。后唐清泰三年，石敬瑭乞援契丹滅后唐，并受契丹冊封為帝，國號為晉。他在位時，割燕云十六州給契丹，年獻帛30萬匹，并稱契丹“父皇帝”，自稱“兒皇帝”因石敬瑭稱帝前曾在居住數(shù)年，因此，最終人們以他的名和姓為村名。

傳唐元和年間，詩人盧仝拋棄仕途，到此地建了一座別墅，終日讀經(jīng)賦詩。當時，盧仝因吃水困難，就雇用了一個姓郭的水夫，人稱郭夫。盧仝死后，郭夫就在此定居。后來，這里的住戶增多，人們就以其名的諧音給村定名為郭富。后經(jīng)變遷，郭富村分為東西兩個村莊，位于東邊的村較大稱大郭富，位于西邊的村較小叫小郭富。

傳唐元和年間，詩人盧仝拋棄仕途，到此地建了一座別墅，終日讀經(jīng)賦詩。當時盧仝因吃水困難，就雇用了一個姓郭的水夫，人稱郭夫。盧仝死后，郭夫就在此定居。后來，這里的住戶增多，人們就以其名的諧音給村定名為郭富。后經(jīng)變遷，郭富村分為東西兩個村莊，因比西村大，故名。

元代這里有南北臨近的賈莊、西長村。元末明初毀于戰(zhàn)亂。明初，劉、王二姓從山西省洪洞縣遷來，在二村廢墟上建新村，沿襲二村名曰賈長莊，后簡為今名。

靈山因平地突起山峰而得名，村以山名。宋代蘇軾有《重陽登靈山》詩：“府窺盤谷接天壇，平地危峰豈易攀。鰲足斷來移海外，天星座處化人間。世塵汩沒誰常到，樽酒登臨我倦還。歲歲邦民重九會，孟嘉休獨羨龍山。”即指此。

原名貴李村。解放后因村民所燒制的青磚、青瓦叩之有金石之聲，聞名遐邇，故改名青多村。

傳古代時南有一個小村莊，名卞莊。后因毀于水災(zāi)遷于村北建新莊，后小村逐漸消失，新村擴大，故更名新莊。

名的由來有兩種說法：一是村莊坐落于孔山西盡頭，因地勢高，取山巔之端頭之義，得名顛頭。二是原村莊中心地面上凸起一個高約1米多，長寬約20米的小山崗，村民以地理形態(tài)取名巔頭，后為書寫方便，以諧音簡為今名。

傳古時先民為生計，以北靠孔山的自然環(huán)境，廣植柿樹。柿子秋熟蒂落，脫澀成餅，味道甘甜，故人稱柿餅村。據(jù)濟源縣志載，北宋真宗時，道人賀蘭棲真一日郊游孔山腳下，發(fā)行一根三思丈長，兩人合抱粗的巨大柿樹根，遂出資買下拖到他修煉的奉仙觀內(nèi)，用作奉仙觀三清大殿的大梁。從此，人們就把發(fā)現(xiàn)柿樹根的地方稱為柿根村，后演變?yōu)槭翙壌濉?/div>

傳村西石河為三國前的沁河，時河大水深，河中能行船只，因這里是水上運輸?shù)拇a頭，故名。

傳古時建在孔山坡上，明初山西洪洞縣張、牛、楊姓遷來后，因村民在山上生活不便，在山腳下修建新村，為區(qū)分東西二村，取名西許。

原為大東許、小東許二村，因近代連成一片，統(tǒng)稱東許。1982年因與梨林鎮(zhèn)東許村重名，更名為大東許。