相傳舊時(shí)此地為一片花櫟樹(shù)林，其間建有寺廟取名“花林寺”。

相傳清朝光緒年間，沙市有位名叫劉齋公的香客，在小向家畈的一個(gè)山包上、花櫟樹(shù)林中建造寺廟，供朝拜鳴鳳山的香客往返膳宿。清光緒三十六年寺廟竣工后，取名花林寺。

“桃李”當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)轄區(qū)內(nèi)沮河段的習(xí)慣稱謂。傳說(shuō)東漢末年（公元219年），蜀之大將關(guān)云長(zhǎng)守荊失利，敗走麥城，至此地沮河邊扎營(yíng)，生火作飯，于河中淘米，后人稱此河為“淘米河”。后因此地桃李遍野，人們誤讀諧音（“桃”與“淘”諧音，“李”與“米”方言諧音）為“桃李河”，久之，習(xí)稱此地為桃李，村民委員會(huì)成立時(shí)借用此名作為村名。

古時(shí)，此崗立一桅桿，以昭告南北。初名桅子崗，后演變?yōu)樾l(wèi)家崗。

該地靠近沮河邊的山崗上一紅砂巖石，古時(shí)被雷電擊破，碎石至今仍存，人稱雷打巖。

此地有三座小山，形似臥虎、飛鷹、狡兔，三山各有一洞孔，故名三孔畈。

“龍鳳”借用自轄區(qū)重要山名“龍鳳山”。該山體一側(cè)形似一條臥龍，另一側(cè)酷似一只金鳳站立山頭，故名龍鳳山，村民委員會(huì)成立時(shí)亦借用為村名。

傳說(shuō)道家祖師真武大帝下凡，化作一只金鳳，落入此山，此山即刻下降三尺，真武大帝展翅飛走。明朝時(shí)期，荊沙教徒在此山建一廟宇，供奉真武大帝金身塑影，在廟的大雄寶殿的門(mén)上方懸掛“鳳陽(yáng)仙山”大匾，遠(yuǎn)近聞名。“鳳陽(yáng)”二字遂被借用為村名。

傳說(shuō)宋隆興年間（1136），外地和尚到該地建寺廟，寺廟雖建的不很大，但工藝精湛，寺廟內(nèi)有一奇妙的香爐建造工藝，香爐四周飾有怪獸頭型，鋼牙暴露，整個(gè)形象威武雄壯，獸嘴內(nèi)含有一大石球，孩童可伸手進(jìn)去任意轉(zhuǎn)動(dòng)，呼呼有聲，但取之不出，一旦香爐上香之際，爐內(nèi)便會(huì)有吹拉彈唱之音，異常悅耳，成為著名地標(biāo)，寺廟名“寶華寺”也因此被借用為居民點(diǎn)名稱。民國(guó)時(shí)期，因發(fā)洪災(zāi)，泥石流將寺廟完全損壞，但地名仍被沿用。

傳說(shuō)此地早年有一員外家的小女孩在野外捉回來(lái)一只小花貓喂養(yǎng)，一只大老虎在員外家不停吼叫。員外叫家丁速建高大樓房讓小孩到樓上居住。之后，老虎離去，小女孩病逝，留下空樓。幾經(jīng)演變，此后人們稱此地為高樓。村名由此而來(lái)。