因渡口是唐姓人所修，所以大家就稱之為唐家渡口或唐渡口。

有兩說：一說古代此地建有糧倉，因外墻被刷成白色而得名；一說此地大田凼所產(chǎn)之米較別區(qū)尤白，故而得名白倉（即白色的糧米之倉）。

得名于當(dāng)?shù)毓糯�的一個神話傳說，說古時此地的夫夷河中有一金秤，秤桿之尾常在河中搖擺。又傳說河底藏有一塊大金磚，這金秤就是用來釣這塊金磚的。但釣金磚必須要有一頭金豬才能釣到。在今塘田市鎮(zhèn)的金珠村（實際叫金豬村）有人喂了一頭豬三年不長，于是有人識得這頭豬便是釣?zāi)墙鸫u的金豬，便花大價錢買來置于船上，去釣?zāi)菈K金磚。船剛開到江心，誰知那金豬見了金磚，便“撲通”一聲跳下河中把金秤給折斷了，那金磚也就永遠(yuǎn)釣不上來了。由于金秤的傳說，故古峰寺又叫金秤寺。當(dāng)?shù)赝猎挕俺印�、“稱”的發(fā)音相近，故有人把“金秤”念為“金稱”，所以金秤寺變成了金稱寺。還有傳說金稱市鎮(zhèn)金稱市村的惜字塔下面壓了一把金稱，所以當(dāng)?shù)亟薪鸱Q市。

傳說今塘田市鎮(zhèn)境內(nèi)扎田村古時有一丘全縣最大的田，廣三百石（合60畝），每年，財主派長工下田為水稻中耕（薅田）之前在水田中央的禾苗中擺放了一桌扎肉包（用桐葉包扎蒸熟的炒米粉肉包），但長工薅田數(shù)日，竟未發(fā)現(xiàn)這桌扎肉包，使扎肉包臭在田中，故人們便稱此田為臭扎田。又傳說有一年，財主帶著他唯一的孫子來到這丘田邊，試探性地問他的孫子說：“我們這丘田這么大，怎么才能把它賣掉呢？”孫子馬上回答說：“爺爺，這還不容易，我們可以把他分成一小塊一小塊的賣出去呀。”那財主一聽，頓時涼了半截，認(rèn)定這個孫子日后一定是一個敗家子。肯定守不住這份家業(yè)。于是憂郁成疾，不久便死去了。日后這大田被他的孫子一年一年地分成一小塊一小塊賣掉了。這便是臭扎田地名的由來，后來去掉一“臭”字，成了“扎田村”的村名。臭扎田旁邊有一大水塘，塘邊有一寺院，從前人們就把這座寺院稱為塘田寺，后訛為塘市。

舊稱“王亭”、“黃亭寺”。相傳此地在古代就設(shè)有雙馬并馳的多條官道，且通水路，為郵驛要地，明代開國皇帝朱元璋封他的第十八個兒子朱楩為岷王，世居武岡，藩鎮(zhèn)一方，歷9代225年。黃亭寺在其封地內(nèi)，所以岷王多次將封地上的郵亭修整擴(kuò)建，以備迎來送往，使黃亭寺成為岷王的王家郵亭。

其地名來歷有兩說。一說此地昔有長街，每至傍晚，街上居戶生火做飯，炊煙裊裊，如霧如云，人們稱之為長煙鋪，后訛為長陽鋪；一說此地昔有田垅，窄長如船形，人們呼為長船鋪，后訛為長陽鋪。

昔為寶慶四鋪之一，稱西路巖口鋪。傳說此地昔有巖洞，洞長約1500米，往里，洞分為三，一洞有水，一洞酷熱，一洞涼風(fēng)習(xí)習(xí)，食品藏其中，經(jīng)旬不壞。古時洞口即有鋪，故名巖口鋪。

境內(nèi)有條泥江，為資江支流，江上有座石拱橋，傳說此橋為古時九個善心老人而修，故名九公橋。

檀江上有橋，昔橋亭上畫龍雕鳳，故稱花橋。為別于檀江上游東安縣的花橋，故稱下花橋。

此地昔當(dāng)邵（陽）零（陵）大道，北宋時建有谷洲驛，后谷洲之名沿襲至今。

境內(nèi)昔日有酈姓墓地，山下有一塊非常寬闊的平地，因地理位置靠近祁東、祁陽、邵東等縣，交通方便，每逢3、6、9日，四面八方的鄉(xiāng)親們便趕來聚集在這里進(jìn)行商品交易。故稱為酈家坪。

源于其境內(nèi)有云霞山、高霞山、破頭寨、山角嶺、小眉山五峰秀出而得名。

鄉(xiāng)政府駐地小溪市之旁有佛界嶺，為鄉(xiāng)內(nèi)最高山嶺。山下有小溪流入資江，昔溪旁有寺，名小溪寺。后訛為小溪市。

因鄉(xiāng)內(nèi)昔有長樂庵而得名。

因鄉(xiāng)政府駐地昔有蔡家橋而得名。