錢氏祠堂走進(jìn)閘北公園，順著林間小道，過(guò)一座小石橋，古樸的錢氏宗祠便在眼前了。磚木結(jié)構(gòu)，黛色屋檐，白色粉墻，鏤空窗戶，青磚門樓上“錢氏宗祠”四個(gè)石刻大字，引人注目，尤其上下左右四幅磚雕栩栩如生，據(jù)專家介紹，磚雕始于漢代，明清時(shí)期最為興盛，該磚雕是用鑿子和刨子為工具，在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等藝術(shù)手法精制而成，所塑歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案形象逼真。錢氏祠堂門樓的磚雕是民國(guó)初期長(zhǎng)三角地區(qū)比較流行的江南傳統(tǒng)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，上海地區(qū)像這樣的磚雕并不少見(jiàn)，但可惜大部分都在“文革”期間遭損壞。宗祠正廳上方懸掛著一塊匾額，寫(xiě)有“春暉堂”字樣。（在修飾前匾額是掛在大門上面的）穿過(guò)…[詳細(xì)]

　　周西成祠周西成祠既是紀(jì)念性建筑物，又是近現(xiàn)代代表性建筑，具有歷史和藝術(shù)兩方面的文物價(jià)值。在貴州近現(xiàn)代史上，周西成是個(gè)不同尋常的人物。毛光翔為其撰寫(xiě)的墓志銘稱，“主黔政后，深慨黔地多山，交通梗阻，民智不進(jìn)，乃鳩集勞工，大興路政。三年以來(lái)，筑汽車路三千余里，數(shù)千年蠶叢鳥(niǎo)道頓化康衢，輪軌往來(lái)山國(guó)大道。又敷設(shè)城鄉(xiāng)電話于各縣，創(chuàng)建無(wú)線電臺(tái)，與國(guó)內(nèi)外通聲息。交通事業(yè)進(jìn)步至速，東西南北之人逮臨斯土者，罔不驚嘆其建設(shè)精神之偉大。至如創(chuàng)辦大學(xué)以惠±林，閎建兵、幣、白藥三廠以足軍實(shí)，開(kāi)辦電汽局及煤油廠以便民用，其善政不可殫述。”受到歷史的局限，周西成也干過(guò)一些壞事，但作為一個(gè)歷史人物，短短三年間辦了那么多實(shí)事，則…[詳細(xì)]

　　蕉坑鄉(xiāng)曲源村的“雷氏宗祠”便“隱居”于此，完好地保存280余年之久。宗祠為坊祠相連結(jié)構(gòu)，面闊13.8米，進(jìn)深32.8米，占地面積約453平方米，采用磚、石、木結(jié)構(gòu)建成，略偏西南方向。前坊為磚石結(jié)構(gòu)，八字門樓，三檐，高約8米，頂部為雕花彩繪磚瓦斗拱，樓式防雨頂。坊正中上部刻“恩榮”二字，中橫刻“物華天寶”四字，下橫刻“雙龍世家”四字牌額。坊門兩側(cè)為弧形八字門墻。坊背門上墻面繪水墨魁星點(diǎn)斗畫(huà)，高約1米，現(xiàn)仍依稀可辨。坊與祠之間庭院兩旁各對(duì)稱置兩抱鼓石及兩旗桿石，祠門上 書(shū)-“雷氏宗祠”四個(gè)大字，四周為磚石圍墻。祠內(nèi)為二進(jìn)一天井，中廳柱為磚砌，梁為抬梁式，兩側(cè)為穿斗式。祠內(nèi)廳墻兩側(cè)有斗書(shū)“忠孝廉節(jié)”…[詳細(xì)]

　　天全縣老場(chǎng)鄉(xiāng)有一四合院名為楊家祠堂，歷經(jīng)100余年風(fēng)霜，經(jīng)歷了繁華、衰落與寂寥。作為省級(jí)文物保護(hù)單位，經(jīng)歷蘆山地震后，在災(zāi)后恢復(fù)重建中，當(dāng)?shù)匚幕�部門結(jié)合楊家祠堂的歷史底蘊(yùn)，將祠堂打造成了省級(jí)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站。天全縣老場(chǎng)鄉(xiāng)群山環(huán)繞的平壩內(nèi)，河水靜靜在場(chǎng)鎮(zhèn)邊流淌，老場(chǎng)鄉(xiāng)的老街上傳來(lái)瑯瑯讀書(shū)聲。循著讀書(shū)聲，走進(jìn)河岸邊，穿過(guò)一片竹林，跨過(guò)一座小橋，從一條窄長(zhǎng)的老街前行，在老場(chǎng)鄉(xiāng)中心小學(xué)旁邊，就是楊家祠堂。木柱石雕：古建的精美工藝嶄新的大門，高大的院墻，在學(xué)校外格外顯眼。推開(kāi)木門，眼前是一個(gè)石板院壩，屋檐下的牌匾上寫(xiě)著“楊氏宗祠”四個(gè)大字。繼續(xù)往前走，走過(guò)一段走廊，推開(kāi)一道兩扇門，一個(gè)四合院展現(xiàn)在眼前…[詳細(xì)]

　　漳州林氏宗祠，又稱比干廟，位于福建省漳州薌城區(qū)振成巷內(nèi)。林氏宗祠，又稱比干廟，是漳州七縣林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏還以此年作接待本宗族赴考往來(lái)生員用。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見(jiàn)原規(guī)模甚大。宗祠確切建筑年代已無(wú)考，經(jīng)專家據(jù)主殿實(shí)物與結(jié)構(gòu)分析、鑒定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦帶有清式建筑的痕跡。漳州比干廟不僅長(zhǎng)期供奉比干，還做為林氏族人赴考往來(lái)生員的接待處。文革前比干廟內(nèi)仍高掛多塊明清狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊…[詳細(xì)]

　　賀秘監(jiān)祠位于寧波海曙區(qū)柳汀街98號(hào)，為紀(jì)念唐代詩(shī)人賀知章而建，1981年12月被公布為海曙區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存建筑為清同治四年（1865）修復(fù)。宋紹興十四年（1144），郡守莫將在賀讀書(shū)故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經(jīng)興廢、更添，至元至正十九年（1359）始作祠專祀之。明洪武間（1368－1398）遷祠于今地。賀知章（659－744），字季真，會(huì)稽永興縣（肅山）人，唐證圣元年（695）舉進(jìn)士，以后累官至正授書(shū)監(jiān)等職，天寶二年（743年）十二月，因病辭官還鄉(xiāng)。賀知章既工文辭，也擅草隸，性曠夷，善談?wù)f。平時(shí)嗜酒，與杜甫、李白等結(jié)為好友，至晚年尤加縱誕，自號(hào)“四明狂客”，又稱“秘書(shū)外監(jiān)”，…[詳細(xì)]

　　在海鹽沈蕩鎮(zhèn)中錢村，有一處浙北地區(qū)保存較好的祠堂之一——錢家祠堂，是錢镠二十五世孫錢陳群所建。錢氏宗祠又名永思堂，俗稱“錢家祠堂”，為沈蕩錢氏家族祠堂。錢氏宗祠始建于明代，重建于清康熙四十七年（1708），解放后作為糧庫(kù)，而保存至今。2002年，被縣政府授予縣級(jí)文物保護(hù)單位，2013年10月對(duì)其進(jìn)行恢復(fù)性維修。前廳“錢氏宗祠沙盤(pán)”為“錢氏宗祠”等比縮小版模型，其根據(jù)原祠堂的功能進(jìn)行布置，主要描繪的就是祭祖的熱鬧場(chǎng)景。前廳為“行牌廳”，東西兩邊設(shè)有木架，木架上插著肅靜，回避，官級(jí)品位硬牌。目前該廳圍繞錢氏先祖的功勛及錢氏精神內(nèi)涵進(jìn)行布置。花廳花廳于每年兩次祭祖時(shí)，用作擺酒、吃飯、休息的地方而且也…[詳細(xì)]

　　隆中武侯祠始建于晉朝，位于襄陽(yáng)市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)。明初，荊南道觀察使吳綬對(duì)隆中武侯祠進(jìn)行了一次全面維修。清康熙三十八年，觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上，即三顧堂的東側(cè)，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隆中武侯祠為四進(jìn)三院的層臺(tái)建筑，各殿依山勢(shì)逐次升高。祠堂正前方的臺(tái)階下有一塊空地，兩旁各有一尊石獅。西側(cè)豎著一塊碑，刻著歷史學(xué)家譚其驤關(guān)于諸葛亮躬耕地的論斷：“諸葛亮躬耕于南陽(yáng)郡鄧縣之隆中，在襄陽(yáng)城西二十里，北周省鄧縣，此后隆中遂屬襄陽(yáng)”�？盏卣�中有一香爐，供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑，由于風(fēng)雨的侵蝕，已露出斑駁之象，卻更顯古樸莊嚴(yán)。屋頂上飛檐翹角，顯得氣勢(shì)非凡。“承相祠堂何處尋，錦官…[詳細(xì)]

　　鄭氏祠堂位于新密市岳村鎮(zhèn)岳村老街，坐北朝南，始建于明永樂(lè)二十二年（1424年），后多次重修，占地4900平方米。有門樓、前院、后院、東西廂房、大殿、中庭、戲樓組成，保存較為完整。鄭氏祠堂歷史悠久，保存完整，規(guī)模較大，對(duì)研究清代建筑以及鄭氏家族歷史具有一定的價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　顯忠祠遺址位于河北省懷來(lái)縣土木鎮(zhèn)土木村內(nèi)。土木村西距縣城10公里，東與臥牛山旅游點(diǎn)毗鄰，北靠燕山余脈，南傍官?gòu)d湖畔，京張公路沿村北而過(guò)，京包鐵路從村南貫行，山秀水美，交通便利。村中的顯忠祠遺址聞名中外，是明朝景泰元年（1450年）為祭祀正統(tǒng)14年（1449年）農(nóng)歷八月十四“土木之變”中為國(guó)殉難的數(shù)百名朝廷重臣和五十萬(wàn)大軍英魂而修建的。當(dāng)時(shí)，祠內(nèi)建有大殿五間，抱廈三間，石碑一塊（記有死難重臣名單），豎有66塊為國(guó)捐軀的重臣神位，祭祀殉難諸臣、撫恤、贈(zèng)溢、蔭于安慰英魂，流芳百世。明憲宗即位（1464年），憲宗皇帝降旨命懷來(lái)守備重修顯忠祠。祠成之日，憲宗親自撰寫(xiě)碑文，提寫(xiě)祠扁，又立碑一塊。隨著歷史變…[詳細(xì)]