況公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建況公祠（原址為五顯廟，況鐘曾于丁憂期間在此讀書會(huì)客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠內(nèi)有享堂、戲臺(tái)等建筑。況公祠為市級(jí)文物保護(hù)單位。2002年，滄浪區(qū)投資了300萬元對(duì)況公祠進(jìn)行了整體修繕，并作為文化活動(dòng)中心對(duì)外開放。況公祠是紀(jì)念況鐘的專祠，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。況公祠祠門東向，磚細(xì)門樓上有況公祠橫額。入內(nèi)，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻軒，面闊三間13米，進(jìn)深11米。堂南有戲臺(tái)相對(duì)，前臺(tái)5米見方，高出地面約08米，三面敞開，頂作歇山式，南與三間后臺(tái)相連，前后臺(tái)總平面作凸字形。享堂西有院落兩重，內(nèi)有樓兩進(jìn)…[詳細(xì)]

　　介 紹 女媧祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的歷史。1986年，天水牧馬灘出土秦墓木板地圖，其中繪制葫蘆河的2號(hào)圖標(biāo)有一亭形物。據(jù)學(xué)者考證，此亭形物當(dāng)為女媧祠。胡纘宗在《秦安志》中也記載，女媧祠“建于漢以前”。 北魏時(shí)期，酈道元撰《水經(jīng)注》，首次指出了女媧祠的具體位置。其《渭水篇》云：“略陽川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出顯親峽，石宕水注之。水出北山，山上有女媧祠。庖羲之后有女媧焉，與神農(nóng)為三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略陽川水，即今清水河，自東向西流入瓦亭水(今葫蘆河)。顯親峽在今秦安縣葉堡鄉(xiāng)和安伏鄉(xiāng)之間，相傳伏羲女媧在此結(jié)婚，繁衍人類。 自酈道元之后千余年間，女媧祠所…[詳細(xì)]

　　大孔祠堂是孔華清為家鄉(xiāng)族人所修的宗祠，也是江淮晚清時(shí)期的一組較為完整的宗族公共祠社建筑，至今已有100多年歷史。上世紀(jì)80年代初，該祠堂被合肥市政府命名為市級(jí)文物保護(hù)單位，2004年又被命名為省級(jí)文物保護(hù)單位。整個(gè)祠堂坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)，所用木材粗大厚重，顯得古樸大方。祠內(nèi)原有建房60多間，結(jié)構(gòu)為典型的清代古建筑，青磚紅墻筒子瓦，雕梁畫棟，清一色蘇式油彩繪畫。其建筑布局特點(diǎn)為主次分明左右對(duì)稱的院落，分為門樓、藏書樓、祠堂、兩側(cè)廂房。藏書樓為全木結(jié)構(gòu)，高約30米，上下兩層各三間，其造型與山東曲阜孔廟的大成殿相似，雄偉壯觀。該祠堂為整個(gè)合肥地區(qū)難得一見的具有渾厚北方風(fēng)味的建筑，蘊(yùn)涵著豐富的歷史、…[詳細(xì)]

　　在鉛山縣稼軒鄉(xiāng)橫畈村瓜山下有吳氏宗祠，是當(dāng)年的“稼軒府堂”舊基，“稼軒府堂”是辛棄疾會(huì)客處。稼軒曾進(jìn)寶謨閣、龍圖閣待制，當(dāng)?shù)厝酥两袢苑Q稼軒為辛閣老。吳氏宗祠楹聯(lián)為：“立祠由古址脈接花園問此地名稱閣老，發(fā)跡自建陽支分江右看他年派衍橫林(即今橫畈)�！膘籼瞄T前的稻田原為池塘，傳為辛棄疾放養(yǎng)青蛙之所，稱養(yǎng)生塘，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為蛤蟆丘。辛詞《南歌子·新開池，戲作》：“散發(fā)披襟處，浮瓜沉李杯。涓涓流水細(xì)侵階。鑿個(gè)池兒?jiǎn)緜�(gè)月兒來�！奔粗复颂�。吳氏宗祠的右側(cè)直至瓢泉，皆為稼軒府堂花園，花園遺址后部的山垅，現(xiàn)仍叫花園垅。越過花園垅口的山崗上，當(dāng)年建有停云堂，又名接云亭，惜早已毀壞，僅留殘磚斷瓦。該山崗現(xiàn)名接云崗�！�[詳細(xì)]

　　戴村上房、中房祠堂 名口鎮(zhèn)戴村曾是古老的樂安縣舊縣址。歷史悠久，古有“銀麓朝云，洎口秋月，葛峰遠(yuǎn)峰，單埠翠屏，石痕仙跡，瑤渡禪祠，東樓琴調(diào)，西塾書聲”等自然人文景觀，凸顯出戴村的山青水秀，風(fēng)景優(yōu)美。 上房祠堂坐落在中上村，坐北朝南，分上、中、下三堂，頂樓分一樓、二樓、三樓，前堂與中堂之間的兩旁長(zhǎng)廊雕刻麒龍盤柱，各種精細(xì)古雕顯得十分壯麗，中堂的建筑更是別出心裁，屋柱都是采用香樟木、香檀木、株木、楠木上等材料所建，柱大無比，實(shí)為氣派，香樟木大梁兩人都無法合圍。后堂天井四周石柱和石碑雕刻精細(xì)，條理清晰，各種圖案微妙微肖。祠堂整體建設(shè)，工程浩大，造型精美，氣勢(shì)宏偉。廳內(nèi)浮雕滿堂，栩栩如生�！�[詳細(xì)]

　　“八府君”祠：是棠陰吳姓(吳姓為棠陰大姓，人數(shù)最多)的大宗祠，現(xiàn)為棠陰小學(xué)所在地。從建筑總體上看，前半部保存較好，后半部包括天井、寢宮已毀，前院門樓已拆除，改建成了小學(xué)校舍。據(jù)《吳氏族譜·八府君傳》記載：八府君為棠陰吳氏開基始祖，即種甘棠者也。其姓吳，名竦，字敬文，排行第八，故有八府君之稱。此祠興建于明神宗萬歷八年(1580)庚辰歲七月，原有中廳三門、東西二廊、二十八柱、房外左右樓店、祠西廚房。八府君祠宅基面積達(dá)4000平方米，中堂為三開間，步入中堂有三道臺(tái)階，中堂前是一院落，兩旁設(shè)有廂房，相傳每次鄉(xiāng)試，皆在此舉行。整座建筑宏觀博大，其最具特色的中廳為單桅懸山頂，面闊3間，進(jìn)深5間，有石礎(chǔ)木柱…[詳細(xì)]

　　李公祠(李鴻章祠堂)隱身在百年名校復(fù)旦中學(xué)內(nèi),穿過學(xué)校的操場(chǎng)便望見了李公祠--一棟檐角飛翹的典型中式建筑。高聳的屋脊上雕塑著龍的圖案，還有“萬代公候”4個(gè)大字。門前是寬敞高大的廊檐，抬頭望去，只見4大塊金漆雕花拱板上，龍鳳呈祥、刀馬人物、喜鵲登梅、蒼松雄鷹等畫面栩栩如生，映襯得整個(gè)外廊金碧輝煌。建筑的南北兩面都是高大的花格木窗，通透明凈。室內(nèi)地面鋪著蘇州出產(chǎn)的“金磚”，高大的柱子把人們的眼光自然引向穹頂。這幢建于清末的珍貴建筑70％的結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)重受損。整幢祠堂明顯傾斜，屋內(nèi)的屋脊脫節(jié)，木柱腐爛，搖搖欲墜。復(fù)旦中學(xué)在市文管委、區(qū)教育局等各方的支持和配合下，開始了為期7個(gè)月的全面而謹(jǐn)慎的“大手術(shù)”…[詳細(xì)]

　　浙江義烏大陳鎮(zhèn)宦塘村蔣氏宗祠，蔣氏宗祠位于義烏大陳鎮(zhèn)宦塘村155號(hào)，始建于清道光年間，光緒乙末年（1895年）續(xù)建。建筑坐西朝東，為前后三進(jìn)左右廊廡組成的院落，占地面積650平方米。2011年8月27日被公布為義烏市級(jí)文物保護(hù)單位。蔣氏宗祠最具特色的是它的戲臺(tái)，當(dāng)?shù)靥?hào)稱萬年臺(tái)，是一座四柱亭式木構(gòu)戲臺(tái)。戲臺(tái)用歇山頂，花脊，正脊上堆塑螭龍望日紋，垂脊、戧脊端部飾磚雕卷草，方形檐椽，翼角起翹，鋪望磚，設(shè)勾頭滴水。建筑通面闊5 .05米，進(jìn)深5 .9米，臺(tái)面高1. 63米，于東面設(shè)扶梯。臺(tái)面下用石柱，覆斗形柱木質(zhì)，古鏡式柱礎(chǔ)，石柱頂端橫向釘木條，再鋪木地板作臺(tái)面，臺(tái)面外緣三面圍勾片欄圍美人靠，前面兩側(cè)…[詳細(xì)]

　　黃公祠全稱為“黃武毅公祠”，現(xiàn)位于五一路黃公西街毓英小學(xué)。原為盡忠寺，1918年為祭奠云南辛亥革命的先烈黃毓英，改為“黃武毅公祠”。黃毓英（1885~1912），字子和，云南會(huì)澤人。早年留學(xué)日本，是中國(guó)同盟會(huì)云南支部的骨干之一。1909年到昆明，建立同盟會(huì)機(jī)關(guān)，積極參與組織發(fā)動(dòng)起義。重九之夜，與李鴻祥等在北教場(chǎng)打響了起義的第一槍，并沖鋒在前，首破北門，建“光復(fù)首功”。云南光復(fù)后，隨軍援川，回師途中，在貴州思南被刺身亡，年僅28歲。云南都督府為表彰黃毓英在辛亥革命中的功績(jī)，追謚他為“武毅公”，蔡鍔親自撰寫了“黃武毅公墓志銘”，孫中山先生贈(zèng)了“忠烈千古”的匾額。先設(shè)靈位在圓通山下忠烈祠祭奠，191…[詳細(xì)]

　　李氏宗祠建于1920年，發(fā)起者為李氏第十七代裔孫李曰垓（即艾思奇父親），全部工程歷時(shí)六年才完成。宗祠坐落于水碓村與劉氏宗祠之間，占地約四千平方米，背枕山坡，面向來鳳山，依山勢(shì)而建，雄偉壯觀。由正殿、兩廂樓、二門、前天井、大門及兩月宮門組成。從大路起步直達(dá)殿堂九重臺(tái)基，石磴一百余級(jí)。拾級(jí)而上至臺(tái)階轉(zhuǎn)折處為兩道石拱門。接著拾級(jí)而上至月臺(tái)，再上是雄偉的三開間牌樓式大門，穿過前天井進(jìn)入眼前的大殿及兩側(cè)三面回廊重檐歇山式廂樓。以布局宏偉、地勢(shì)高峻、視野寬闊、風(fēng)景優(yōu)美而著稱。李氏宗祠建蓋時(shí)期最晚，民國(guó)九年（1920）動(dòng)工，十四年完成，木料全部用騰沖上等楸木，建筑規(guī)模氣勢(shì)為和順宗祠之最。殿前水池于二十二年裔…[詳細(xì)]