南京顏魯公祠 南京顏魯公祠是為紀念我國唐代名臣和杰出書法家顏真卿的祠堂，于1998年建立，為南京市文物保護單位�，F(xiàn)顏魯公祠占地1800多平方米，除大殿、配殿、東西廂房和八字墻等均按歷史原貌修葺一新外，還新建了門樓、放生井亭和曲廊等建筑。并在此基礎(chǔ)上興建了顏真卿紀念館。南京顏魯公祠是弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，集研究、切磋和交流書法藝術(shù)，培訓(xùn)書法人才和文化休閑、旅游于一體的人文紀念館，新建的顏真卿紀念館曲徑通幽、墨香四溢，通道前方大型漢白玉石刻上刻有著名女書法家蕭嫻書寫的“書魂”，風(fēng)雅秀逸、憾人心魄。續(xù)步曲廊環(huán)顧四周墻上，40幅書法碑刻琳瑯滿目，22塊日本書法友人書碑，意韻獨具，18塊中方國家、省、市…[詳細]

　　龍家祠堂龍家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，極具規(guī)模。龍家祠堂建在小松山腳下的龍?zhí)哆�，距昭通城西南十公里，為龍云家廟。仿照昆明吳三桂的金殿而建成，但其規(guī)模又比金殿大得多。祠堂建于民國21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚實的石墻，由于建于兵荒馬亂年間，護墻上沿設(shè)有槍眼和垛口，正面左右接護墻外有二層尖頂炮樓。左為祠堂，右為莊院，最前立照壁一堵，門開兩側(cè)。據(jù)說，龍云一步一步走出昭通，經(jīng)歷磨難當(dāng)上了云南省主席后，為建家祠，昭通有名的風(fēng)水先生翻山越嶺尋龍點穴一直到永豐簸箕灣的小松山，舉目望去，可看到龍山寨、望海樓，小松山腳下有龍?zhí)端�，便附會龍入大海，選定在小松山腳下修建龍家祠堂。1928…[詳細]

　　陳氏小宗祠 位于湛江市坡頭區(qū)南三鎮(zhèn)田頭村。清康熙二十九年（1690年）陳上川“奉金歸本”始建。坐北向南，磚木結(jié)構(gòu)，面寬三開間18.5米、進深共42.9米，總面積約為793平方米。琉璃瓦剪邊，懸山頂。正門廊石柱4條，石材傳系陳上川派船自越南南方運回。祠內(nèi)仍存“陳氏小宗祠”木匾1塊，長2.43米、高0.68米，朱色髹面，陽刻楷體髹金，右上角篆體陽刻印“追遠報本”，左下角刻方形印二，上印陰刻“光前”、下印陽刻“裕后”，均篆體。匾無年款，亦無署名。另有陳上川畫像和其母其妻畫像各1幅，均按清代服式繪制，系族人年節(jié)祭祀時懸掛的“祖像”。陳上川（1626年－1715年），號義略，今湛江市南三鎮(zhèn)田頭村人，是明…[詳細]

　　沈家祠堂位于江橋鎮(zhèn)虬江村東陳，年代為民國。整座建筑坐北朝南，面臨虬江，面寬三間，三進院落，前有照壁，內(nèi)有回廊，前后還有數(shù)十米的建門樓一座，屋面為本土傳統(tǒng)的硬山式，兩端用觀音兜山墻，由當(dāng)時最先進的西方鋼筋水泥為建筑材料，整體氣勢壯觀。祠堂屋瓦和門廳結(jié)構(gòu)既吸納了當(dāng)時西洋建筑的風(fēng)格，也傳承了中國傳統(tǒng)建房藝術(shù)的精髓。據(jù)嘉定博物館地文部金蓉主任介紹，沈家祠堂本有“陰陽”兩院。“陽院”為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)，在抗戰(zhàn)時期被日軍炸毀�，F(xiàn)存的“陰院”因為采用了混凝土工藝，整個建筑無一根木梁，節(jié)省大量木材的同時又解決了傳統(tǒng)材料容易漏雨、腐蝕的問題，并且達到了牢固、美觀的立面效果，一直保存到了現(xiàn)在。對于目前沈家祠堂破敗不堪的…[詳細]

　　后所村為“千戶所軍”安營扎寨之地，最早稱為后所城。明洪武年間，倭寇剽掠?xùn)|南沿海，朱元璋命大將湯和瀕海筑城，以防備倭寇。清順治十八年（1661），后所城遷移到睡龍宮山南麓平地（今后所村所在地）。后所村姓氏眾多，包括項氏在內(nèi)的多數(shù)人家均為“千戶所軍”后裔。項氏始祖項信祿，明洪武年間（1368～1398）從溫州平陽遷入。項氏宗祠位于寧波市北侖區(qū)柴橋街道后所村城南項家，據(jù)民國《鎮(zhèn)海縣志》記載，建于清乾隆五十六年（1791）。堂號惇敘堂，坐北朝南偏東，占地540平方米，共有正廳一進、側(cè)屋一進。正廳面闊五間，為歇山頂平屋。明間和次間內(nèi)側(cè)縫梁架四柱七檁，五架抬梁；次間外側(cè)縫和梢間內(nèi)側(cè)縫梁架七柱七檁，穿斗結(jié)構(gòu)…[詳細]

　　馮寶公祠位于廣東高州市長坡鎮(zhèn)舊城村，古電白郡城遺址內(nèi)，高州舊城冼太廟右側(cè)，是奉祀冼夫人丈夫、南朝梁陳高涼太守馮寶的宗祠，始建于明代，近代重修。馮寶原是北燕皇帝的后裔，北燕失國后其祖父南投宋國，至馮寶任高涼太守，為號令地方土著，與百越首領(lǐng)冼夫人聯(lián)婚，舊城村是冼夫人與馮寶婚后的定居地，《茂名縣志》云：“馮家村在舊電白界”，隋開皇十一年，冼夫人之孫馮盎任高州刺史，舊城又成了他居政合一的地方，很顯然舊城是馮冼后裔的重要聚居地，舊城現(xiàn)有5000多人口，90%以上是馮姓。他們都是奉馮寶為先祖，馮寶公祠是他們祭祀馮寶和冼夫人的地方。當(dāng)?shù)卣�府對馮寶公祠等文物古建筑進行了整體的保護，在該建筑附近開辟了廣場并修建…[詳細]

　　大英天保鎮(zhèn)的戴氏祠，這所建于清道光年間的宗祠，展示的是明清時湖廣填川的移民史。戴氏祠位于大英縣天保鎮(zhèn)柏桂總支李廣溝村，坐北朝南，是川中獨具特色的磚雕牌樓的古代建筑群，占地面積3016平方米，建筑面積1535.82平方米。始建于清道光十年（公元1830年），是明末清初時湖廣填川移民中之戴姓家族宗祠，屬戴孔謨之后裔集建。以磚、木、石結(jié)構(gòu)修造，穿斗臺梁混合式結(jié)構(gòu)，由中軸線上的磚雕牌樓、戲樓、中堂、正堂與兩側(cè)廂房、廚房等形成的完整的復(fù)四合院。戴氏祠堂建筑工藝總體大氣磅礴，細節(jié)處又不失精巧，祠堂內(nèi)的磚雕、石雕、木雕集圓雕、透雕、鏤空雕、深淺浮雕技藝于一身，栩栩如生，十分精美，雕刻的各種人物、動物數(shù)量繁多…[詳細]

　　當(dāng)路王氏宗祠（明）當(dāng)路王氏宗祠位于連云港市高新區(qū)花果山街道辦事處當(dāng)路村，與村部相鄰，坐北朝南。王氏宗祠始建于明朝萬歷年間。其間，當(dāng)路王氏59世祖王鳴鶴，曾任一品兩廣總兵、驃騎將軍。萬歷皇帝頒詔賜封“天下將才第一”，“賜葬故里，立祠享祀”，族人即在海州州府的協(xié)助下按規(guī)制修建王鳴鶴墓，按一品大員安葬，建立祠堂，享受祭祀。明末清初，當(dāng)路王氏祠堂毀于清兵戰(zhàn)火，后復(fù)建。民國年間第二次修復(fù)，當(dāng)時的王氏宗祠占地數(shù)畝，建筑面積1500平方米左右，是傳統(tǒng)的四合院結(jié)構(gòu)，三間大殿，東西廂房各三間，前有山門。1994年，王氏族人經(jīng)與鄉(xiāng)政府商談，收回了祠堂。從1997年開始著手復(fù)原祠堂，2009年重陽，當(dāng)路王氏宗祠歷經(jīng)…[詳細]

　　盧公祠是為紀念乾隆年間進士、兩淮鹽運史盧雅雨而建，始建于民國十二年(1923年)，于1924年秋完成，命名為“盧公祠”，舊址在新坍鄉(xiāng)盧祠村。當(dāng)時劉障東特地請清光緒年間改良派領(lǐng)袖康有為為盧公祠題寫“兩淮盧都轉(zhuǎn)祠”一幅巨匾，從此，“盧公祠”便聲名遠播，爾后成了地名。盧雅雨名叫盧見曾，字抱孫，別號雅雨山人，乾隆年間進士，乾隆十九年奉旨“還任運使，二十年護理鹽政”。在此期間受理了灶民狀告宋姓鹽商盤剝壓迫的案子，他認為應(yīng)由灶民交納土地糧稅，承認灶民的土地所有權(quán)，他向朝廷申報詳文，陳述自已的主張，文中明確規(guī)定“灶屬商亭，糧歸灶納”這一重要內(nèi)容，后經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，轉(zhuǎn)六部備案，后人稱此詳文為《盧案》，有了《盧案》…[詳細]

　　徐家祠堂屬清代古建筑，位于蒼溪縣龍洞鄉(xiāng)茅坪村南500米，坐南朝北。該建筑北靠元山山腳，前鄰巴中縣，西往黃貓埡尖包梁，保存基本完好。該祠堂呈四合院布局，系穿逗木結(jié)構(gòu)，面闊16.4米，進深27米，建筑面積442.8平方米。正殿單檐烽火墻，面闊16.4米，通高13米，進深11.1米。如意踏道三級，長0.9米，寬1.2米，高0.7米，前殿單檐懸山式。房蓋小青瓦，面闊16.4米，進深8.2米，通高9.5米。有石梯三級，長0.9米，寬1.9米，階高0.25米。石板天井長8米，寬6米，臺階高0.3米；石桅桿基座徑0.85米，通高3.5米。石質(zhì)拱砌山門，通高3.1米，門寬1.8米，門厚0.4米，門檻高0.25…[詳細]