涌泉寺天王殿位于晉安區(qū)鼓山的涌泉寺內(nèi)，為涌泉寺的核心建筑之一。殿始建于五代后梁開(kāi)平二年，歷代都有重修，今構(gòu)基本保持了清代風(fēng)貌，立面有改動(dòng)。天王殿門(mén)額懸掛清康熙三十八年（公元1699年）御書(shū)“涌泉寺”匾額，門(mén)前庭院兩側(cè)聳立1972年由福州市郊龍瑞寺遷來(lái)的宋元豐五年（公元1082年）制作的七層八角千佛陶塔（陶塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）一對(duì)。據(jù)《鼓山志》載，天王殿五代后梁開(kāi)平二年（908年）始建。宋紹興七年（1137年）僧士珪重建，上為羅漢閣，下為金剛殿，當(dāng)時(shí)天王殿結(jié)構(gòu)可參考宋代福州知州程邁《重修涌泉寺碑》記載：“僧士珪修五百羅漢閣，下辟三門(mén)，傍通兩廊，翼以隨閣，儼然有飛走之狀�！�1542年涌泉寺毀…[詳細(xì)]

　　蓮溪寺是武漢市目前唯一的一座佛教“女眾叢林”。它創(chuàng)建于元末明初，原址位于武昌中和門(mén)（今起義門(mén)）外綠瓦窯地方。當(dāng)時(shí)傳戒掛單，香火旺盛，“為十方之叢林”，明末全部被毀。清康熙年間由法融長(zhǎng)老在現(xiàn)址重建，1856年（咸豐六年）又毀于戰(zhàn)火，僅存碑記于荒基山場(chǎng)。旋有正方和尚搭蓋茅庵，供春香火。1889年（光緒十五年）從四川來(lái)的醫(yī)僧道明和尚再次重建。他拿出自己的積蓄二千金，并四方化緣，募得水田、山場(chǎng)和樹(shù)木等資產(chǎn)，著手“重復(fù)古貌，以妥神靈”。先后重建了山門(mén)、佛殿、客堂、齋房、廊房、寮房數(shù)十間，還裝塑了不少佛像，添置了經(jīng)典法器，逐漸恢復(fù)到原來(lái)“十方叢林”的規(guī)模。 現(xiàn)今該寺所存主要建筑大都為當(dāng)時(shí)所建。道明于…[詳細(xì)]

　　坐落在古城蘇州人民路（舊名馬龍街）穿心街三號(hào)。北鄰著名的怡園，東有雙塔，南有滄浪亭，處于鬧市僻靜處，頗有鬧中取靜，靜中取禪的意境。報(bào)國(guó)寺內(nèi)現(xiàn)設(shè)有蘇州佛教博物館、蘇州弘化社、蘇州佛博弘化藝術(shù)院、蘇州弘化社義診所等佛教文化、慈善機(jī)構(gòu)。報(bào)國(guó)寺始建于宋代咸淳年間，原在文廟西，名“報(bào)國(guó)禪院”。 元代至元二十二年由湖道肅政廉訪(fǎng)使捐贈(zèng)重建，普照任住持，一時(shí)禪風(fēng)甚盛。明初禪院錄開(kāi)元寺，景泰天順年間僧志學(xué)請(qǐng)於朝廷改院為寺，遂成叢林。成化年間住侍成釗大擴(kuò)規(guī)模，殿宇、客寮、齋堂、庫(kù)房等計(jì)有數(shù)百間，占地四十七畝，成為巨剎。嘉靖萬(wàn)歷年間東南擾亂，佛法逐衰，報(bào)國(guó)寺亦漸頹廢。萬(wàn)歷末僧慧如苦行重興，茂林繼之，以慈悲心接物利人…[詳細(xì)]

　　太白廟位于陜西省眉縣湯峪口，太白山北麓，四周群山伏圍，層巒疊翠，面對(duì)龍鳳大山，門(mén)前山腳下有歷史遺留下來(lái)的天然景觀——神功石，湯峪河猶如一條玉帶從門(mén)前流過(guò)。太白山乃道教三十六洞天的第十一洞天，由于它的偉岸神秘，被歷代封建帝王奉若神明，早在漢成帝時(shí)已有太白祠。唐時(shí)，香煙鼎盛。太白山是歷代帝王祈雨之地。太白廟建筑大多為十一屆三中全會(huì)后重修，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，均屬仿古建筑，雕梁畫(huà)柱，異彩紛呈，氣勢(shì)雄偉，頗為壯觀。共分為3部分。太白廟內(nèi)的第一座殿堂是靈宮殿，供奉-王靈宮——王善。王靈宮手執(zhí)金磚、橫眉立目，鳳嘴銀牙，善察人間善惡之事，驅(qū)魔降妖，祛邪治病，祈晴禱雨，號(hào)稱(chēng)“太乙雷聲應(yīng)化天尊”。靈宮殿的右側(cè)是二郎廟…[詳細(xì)]

　　鄭氏祠堂位于新密市岳村鎮(zhèn)岳村老街，坐北朝南，始建于明永樂(lè)二十二年（1424年），后多次重修，占地4900平方米。有門(mén)樓、前院、后院、東西廂房、大殿、中庭、戲樓組成，保存較為完整。鄭氏祠堂歷史悠久，保存完整，規(guī)模較大，對(duì)研究清代建筑以及鄭氏家族歷史具有一定的價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　靜寄山莊遺址位于天津市薊縣官莊鎮(zhèn)聯(lián)合村，年代為清代。靜寄山莊又名盤(pán)山行宮，在盤(pán)山南麓，占地約400公頃，是薊縣境內(nèi)的乾隆五大行宮之一。整個(gè)山莊，占地六千余畝，分內(nèi)八景、外八景、新六景，附列十六景，共38景，是清代康熙建避暑山莊、雍正建圓明園之后的第三座皇家園林，是我國(guó)古代園林藝術(shù)的又一杰作。靜寄山莊其實(shí)叫“靜挹山莊”，因“挹”（yì）字難認(rèn)，加之當(dāng)?shù)乜谝簦�誤被人們讀成了“寄”字。1755年《西清古鑒》完成時(shí)，乾隆帝在此鈐下了“乾”、“隆”、“靜挹山莊”等3璽。可以證明此山莊為靜挹山莊。有古人贊嘆“盤(pán)山三盤(pán)幽可探，山陰宛若江之南。繡壤豁開(kāi)流泉甘，中盤(pán)北面雄關(guān)三。洵河左合盤(pán)谷水，素湍隕波沿溪潭。浸…[詳細(xì)]

　　1924年，楊仙逸先生遺體葬于廣州黃花崗旁之三望崗空軍墳場(chǎng)，后來(lái)又遷廣州市郊賢莊。1981年，根據(jù)宋慶齡副委員長(zhǎng)指示，廣東省政府撥款在黃花崗七十二烈士墓側(cè)重建楊仙逸中將墓園；1983年8月，該墓被公布為廣州市文物保護(hù)單位。楊仙逸（1891—1923），出生于華僑家庭，廣東省香山縣（今中山市）人。1909年，楊仙逸在美國(guó)就讀航空專(zhuān)業(yè)。1918年受孫中山電召回國(guó)。之后他募捐資金，購(gòu)飛機(jī)12架，組建了我國(guó)第一支空軍隊(duì)伍。后來(lái)，楊仙逸創(chuàng)辦廣東飛機(jī)制造廠(chǎng)，數(shù)月后制成一架飛機(jī)，孫中山親筆書(shū)寫(xiě)“志在沖天”以示表彰。楊仙逸墓旁有兩個(gè)人的墓，經(jīng)上網(wǎng)查詢(xún)得知，1923年9月，海軍-局長(zhǎng)謝鐵良隨孫中山先生討伐軍閥陳…[詳細(xì)]

　　光宅寺位于南京市秦淮區(qū)老虎頭44號(hào)，是南京市文物保護(hù)單位。始建于南朝梁天監(jiān)七年（508年），原為梁武帝蕭衍的故宅。蕭衍當(dāng)皇帝后，舍為寺廟，當(dāng)時(shí)廟宇宏偉。清乾隆四十六年（1782年），一游方和尚在廢墟掘得一尊石觀音像，以石觀音寺為名重建�，F(xiàn)存正殿一座，后堂一座。蕭衍當(dāng)了皇帝以后，即將同夏里三橋籬門(mén)側(cè)之故里舍為寺廟，取名光宅寺。當(dāng)時(shí)廟宇宏偉，梁武帝曾將僧祜所造高達(dá)一丈八尺的無(wú)量壽佛佛像供奉于此。且詔鐫金像花跌，命周興嗣、陸倭等著名文人各制寺碑。光宅寺內(nèi)有井，又稱(chēng)“郗氏窟”。相傳梁武帝皇后郗氏生性妒忌，殘害后宮，后因褻瀆圣僧寶志大師，遭到梁武帝的當(dāng)眾訓(xùn)斥，羞憤難忍而投井自盡，化為蟒蛇，托夢(mèng)給武帝。梁…[詳細(xì)]

　　惠蔭園位于南顯子巷內(nèi)，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。惠蔭園大門(mén)對(duì)面照墻書(shū)4個(gè)一米見(jiàn)方大字“惠蔭書(shū)苑”。西側(cè)門(mén)廊墻壁嵌有‘古惠蔭全園圖’磚刻。殘存面積約7畝�；菔a園初為明代嘉靖年間歸湛初宅園。后屬胡汝淳，名“洽隱山房”。園中有“小林屋”水假山，為疊山名家、畫(huà)家周時(shí)臣仿太湖洞庭西山林屋洞設(shè)計(jì)。清順治六年（1649年），韓馨得此廢園，修為棲隱之地，名為“洽隱園”，云壑幽深，竹樹(shù)滄涼，“小林屋”洞若天開(kāi)�？滴跛氖�六年（1707年）園毀于火，惟存水假山。乾隆十六年（1751年）修復(fù)，蔣蟠漪篆書(shū)“小林屋”洞額。韓是升《小林屋記》云：“洞故仿包山林屋，石床、神鉦、玉柱金庭，無(wú)不畢具。歷二百年，苔蘚若封…[詳細(xì)]

　　曾公祠位于秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，時(shí)代為太平天國(guó)。曾公祠位于南京市秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，前臨九條巷，后倚八條巷，坐北朝南，在中山南路與洪武路之間。歷經(jīng)百年風(fēng)雨變遷，現(xiàn)在的曾公祠是南京市鐘英中學(xué)的北校區(qū)，作為學(xué)校的行政辦公區(qū)。曾公祠東西兩側(cè)為曾氏后人住宅。尤其是兩側(cè)，后院辟有花園，園內(nèi)假山池塘建筑甚為考察�？上�日寇占領(lǐng)南京后，這一部分建筑被改為殯儀館。輾轉(zhuǎn)變遷，現(xiàn)為彩色印刷廠(chǎng)一部分廠(chǎng)址，花園不復(fù)存在。1982年，曾公祠被定為南京市文物保護(hù)單位后，政府多次撥款維修。兩側(cè)廂房做了仿古重建，院子里種樹(shù)栽花，砌假山，修水池，成為一座花園式清靜優(yōu)雅的校園。建筑結(jié)構(gòu)第一進(jìn)正門(mén)門(mén)口有一座十余米高的“八”字形雕花磚砌牌樓…[詳細(xì)]