沈延毅紀(jì)念館坐落于蓋州市內(nèi)，位于蓋州市鼓樓街道辦事處興隆社區(qū)，是為了紀(jì)念一代書學(xué)大家沈延毅先生。蓋州城堪稱“人文薈萃，墨香書氣”之意境，是因?yàn)樯蚶系戎T名家之緣。沈延毅先生字公卓，祖籍蓋州市城關(guān)鎮(zhèn)古臺(tái)村。1903年出生于蓋州，其父是清宣統(tǒng)年間的秀才，擅長(zhǎng)書法、詩(shī)文。沈延毅自幼聰穎，受其父影響，熟讀詩(shī)書，苦練書法，博采眾長(zhǎng)。青年時(shí)又得到康有為的指授，因而詩(shī)才橫溢，書-力日見深厚。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的溯本求源，他以獨(dú)成一派的書法藝術(shù)名揚(yáng)域中海外。兼容碑刻就簡(jiǎn)，將碑學(xué)書風(fēng)推向一個(gè)異常鮮活的境界。其書法作品風(fēng)格拙媚相生，蒼勁古拙兼帶雄健，深邃含蓄飄逸灑脫，看不出絲毫的刻板和造作，在氣象萬千中包容世事的滄桑�！�[詳細(xì)]

　　市級(jí)文物保護(hù)單位——龍泉寺摩崖造像位于蒲江縣城東18公里的插旗鄉(xiāng)龍泉村�，F(xiàn)存唐代造像4龕182尊。1號(hào)龕，高、寬各1.5米，深0.7米，造二菩薩立像。2號(hào)大佛窟，高6米，弧形頂，寬4米、深3米，造像131尊。大佛為彌勒像，結(jié)善跏趺坐，左手撫膝，舉右手，著雙領(lǐng)袈裟，臉圓胖，頭上細(xì)螺髻，火焰形背光，背光外緣為火焰，中層為花卉，其中有坐佛7尊。彌勒坐高4.2米，肩寬1.7米。左壁開12個(gè)小龕，造像87尊，其中有二佛并坐、四方四佛、九品彌陀、一佛二菩薩、一佛二弟子二菩薩二力士、一佛四菩薩二力士等。右壁開小龕7個(gè)，造像34尊，分別為一佛二弟子二菩薩二力士、一佛二弟子二菩薩、一佛二菩薩、二菩薩等，浮雕經(jīng)幢…[詳細(xì)]

　　江上草堂[浦口區(qū)橋林街道林蒲村沈營(yíng)組�1970年代——2000年代�市級(jí)文物保護(hù)單位]一代書法大師林散之（1898-1989），浦口區(qū)烏江鎮(zhèn)人氏，自幼酷愛書畫詩(shī)文，自號(hào)“三癡”，曾師從黃賓虹等名師，后游學(xué)萬里，既師古人、又師造化，藝術(shù)功底深厚。1973年，草書條幅《東方欲曉》發(fā)表在《人民中國(guó)》第一期首頁(yè)，在國(guó)內(nèi)外引起巨大反響，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。散之先生22歲時(shí)，為創(chuàng)造一個(gè)讀書學(xué)習(xí)、習(xí)字作畫的幽境，于宅后小山上筑草堂三間，取名“散木山房”，后改名“江上草堂”，并于草堂四周二十畝山地上種植花草竹樹。散之先生對(duì)“草堂”感情深厚，一生的大部分時(shí)間在此度過，50歲后雖遷居江…[詳細(xì)]

　　彭湃烈士在滬革命活動(dòng)地點(diǎn)舊址位于新閘路613弄12號(hào)（原新閘路經(jīng)遠(yuǎn)里1015號(hào)），是一幢磚木結(jié)構(gòu)坐北朝南的老式石庫(kù)門里弄住宅建筑。彭湃（1896～1929），中國(guó)共產(chǎn)黨早期的農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)袖。民國(guó)17年（1928年）中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)當(dāng)選為中央委員、中央政治局候補(bǔ)委員。同年11月，彭湃經(jīng)汕頭赴港轉(zhuǎn)滬，擔(dān)任中央農(nóng)-動(dòng)委員會(huì)書記，兼中央軍委委員。民國(guó)18年2月，中央決定改組江蘇省委，調(diào)彭湃兼任省委常委、省委軍委書記。省委軍委即租用公共租界西區(qū)新閘路經(jīng)遠(yuǎn)里內(nèi)一幢石庫(kù)門房屋的二樓作為機(jī)關(guān)，經(jīng)常在這里召開省委軍委會(huì)議，由當(dāng)時(shí)省委軍委秘書白鑫夫婦住在這里。8月24日下午，彭湃在經(jīng)遠(yuǎn)里召開省委軍委會(huì)議，…[詳細(xì)]

　　叩齒庵在潮州市區(qū)下西平路道后巷。原名濟(jì)生庵（又名大隱庵），始建于唐代。清咸豐林大川《韓江記》載：“叩齒庵在城南書院左，即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內(nèi)大顛堂額寫：“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿，階前有兩古榕，不假泥土，騎階前石而生，呈黑鐵色，極其古致，據(jù)說已有數(shù)百年歷史。宋廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官周敦頤留堂壁云：“退之自謂如夫子，原道低排佛老非，不識(shí)大顛何似者，數(shù)書珍重更留衣�！边谍X庵的傳說相傳唐元和十四年（819年）正月，韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝，被貶到潮州任刺使。到達(dá)州治那天，下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情，十分激動(dòng)，突然前面一個(gè)和尚朝他馬前走來，那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊，…[詳細(xì)]

　　兜率觀位于資興市東東江湖兜率島，時(shí)代為清。2012年，兜率觀被郴州市人民政府公布為第三批市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以兜率寺為中心，東至20米處的售票房，南至10米處的護(hù)坡下，西至30米處的廁所墻角，北至20米處的東江湖水面。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外沿線外延50米�！�[詳細(xì)]

　　薊州文廟年代：清地址：薊縣城關(guān)鎮(zhèn)西北隅類別：古建筑文廟位于天津市薊縣境內(nèi)，地理坐標(biāo)北緯39°45′～40°15′，東經(jīng)117°05′～117°47′之間，海拔高度18.5米。位于城關(guān)鎮(zhèn)西北隅，南面100米范圍內(nèi)是縣政府、縣委所在地。西南500米是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位獨(dú)樂寺，南300米是天津市文物保護(hù)單位鼓樓，東50米是天津市文物保護(hù)單位魯班廟。薊縣文廟現(xiàn)存主體建筑大成殿，面闊五間，前后出廊，用七檁。頂部為硬山筒瓦，臺(tái)基為條石壘砌。殿前有月臺(tái)，是祭祀孔子的場(chǎng)所。臺(tái)前石階、俑路與戟門相接。戟門面闊三間，用五檁；頂部硬山，筒瓦；臺(tái)基石料均為大青石。東、西廡臺(tái)基與月臺(tái)平，各五間，硬山合瓦。大成殿、東西…[詳細(xì)]

　　王汝訓(xùn)墓位于聊城市東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)王樓村東南一公里，郭莊村西200米處。建于明萬歷四十七年（1620年），坐北面南，南北長(zhǎng)200米，東西長(zhǎng)80米。原墓前有神道，神道兩側(cè)有石馬、石羊、石豬、翁仲、墓表等依次排列�，F(xiàn)有石桌兩個(gè)，石桌四周浮雕及花草明顯。石碑三通，其中兩通為贔屃袞龍碑、主要記述王汝訓(xùn)的生平簡(jiǎn)歷，贊揚(yáng)他為官清廉，剛直不阿。碑文由東閣大學(xué)士，禮部尚書葉向高所撰。據(jù)縣志載：“王汝訓(xùn)，字師古、號(hào)泓陽(yáng)，東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)王樓村人，明隆慶五年（1572）進(jìn)士，歷任元城縣令、刑部主事、右副都御使、浙江巡撫等官職”。這對(duì)明清家族墓地研究有著重要的價(jià)值，對(duì)石刻造像的研究也是重要實(shí)物，為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　思范橋位于吳江震澤鎮(zhèn)太平街西柵，相傳為紀(jì)念范蠡而建，故名思范。初建無考，元至正二十三年（1363）重建，明嘉靖十一年（1532）道士姬玉衡修，清嘉慶二十四年（1819）里人龔振龍、陳士元、陳德魁、張宿五再建，同治五年（1866）重建�；◢徥瘑慰坠皹�，南北走向，跨荻塘市河。橋長(zhǎng)35.4米，頂寬4.9米，堍寬4.8米，跨度為10.3米，矢高5米。思范橋兩側(cè)各有楹聯(lián)一副，東向?yàn)椋河碹E媲宏模，望里東西雙月影；蠡邨懷古宅，泛來南北五湖船。上聯(lián)明示禹跡，思范兩橋一東一西，如兩輪明月，遙遙想望，互為呼應(yīng)。而兩橋在造型上又極為神似，堪稱姐妹橋而相媲美。下聯(lián)之蠡邨，即蠡澤村，過思范橋向南約二里路，相傳為范蠡隱居…[詳細(xì)]

　　《大公報(bào)》舊址時(shí)代：1906年地址：天津市和平區(qū)和平路169-1號(hào)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑《大公報(bào)》由天主教徒英斂之于1902年創(chuàng)辦。社址最初設(shè)在法租界，1906年遷于此處。報(bào)紙初期除宣傳法國(guó)天主教外，還主張維新，提倡君主立憲。辛亥革命后，英斂之于1916年將《大公報(bào)》轉(zhuǎn)賣給皖系政客王郅隆，《大公報(bào)》遂成為安福系的喉舌。1926年鹽業(yè)銀行經(jīng)理吳鼎昌等人接辦了《大公報(bào)》，并將其改造成一份“不黨、不賣、不私、不盲”的純民營(yíng)報(bào)紙�！熬�•一八”事變后，由于日租界形勢(shì)緊張，《大公報(bào)》又遷入法租界�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)前夕，華北局勢(shì)不穩(wěn)，《大公報(bào)》增出了上海版和漢口版，1938年又開辦了香港版和重…[詳細(xì)]