西嶺書法公園位于大埔縣城西北片，北環(huán)公路中間瀕河地段，東臨下壢西山嶺延線，南至河頭村北環(huán)路，西至寨上、雙壙，北至妙福寺牛黃下,規(guī)劃用地面積約2475畝。公園三面環(huán)山,北環(huán)公路及梅潭河環(huán)繞其間,山清水秀,山環(huán)水抱。書法公園規(guī)劃書法區(qū)、登山健身區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、祈福區(qū)四個(gè)景區(qū)。規(guī)劃設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)四個(gè)原則：一是彰顯生態(tài)文化的原則。注重營(yíng)造自然環(huán)境、歷史文化和客家風(fēng)情，將地域的文化和自然景觀融入到公園要素中，突出地域的生態(tài)和文化，展示客家風(fēng)采。同時(shí)，在南門入口書法區(qū)，設(shè)置當(dāng)代名家(省級(jí)書法家協(xié)會(huì)副主席以上)書法作品100幅，東門入口將設(shè)置中國(guó)歷代書法經(jīng)典80幅，東門到南門將設(shè)置唐詩(shī)宋詞各100幅碑廊。二是…[詳細(xì)]

　　花馬營(yíng)巷周氏民居位于浙江省溫州市鹿城區(qū)五馬街道安平坊社區(qū)花馬營(yíng)巷3弄10號(hào)后，據(jù)稱此民居建于清乾隆年間，面闊三間，坐東朝西，硬山頂木構(gòu)建筑，進(jìn)深五柱十檁。正堂設(shè)屏門，屏門前梁架為抬梁穿斗式，中柱落地前后雙步梁帶單步梁，屏門后為草架屋頂，用五架梁。原為青方磚鋪地。此民居后，即明間東側(cè)為一池塘，池塘上搭建有一亭，六柱圓柱，穿梁斗拱，板瓦，脊隨柱，類歇山頂，亭地面為片石鋪成，周圍花崗巖條石，亭周圍美人靠欄桿坐凳，亭底以假山巖做基礎(chǔ)頂。池塘上部立鏤花墻，為原樣式。池塘壁為假山巖堆成，下部面積較大。池塘北側(cè)，正屋東側(cè)，現(xiàn)為一木構(gòu)廊，四柱單坡檐，池塘南側(cè)原有一月洞門，現(xiàn)已塌，拆除。正屋東側(cè)院落以東，為一抗…[詳細(xì)]

　　嵩山抗日工作站舊址位于小關(guān)鎮(zhèn)口頭村第16村民組關(guān)帝廟窯洞內(nèi)，口頭村位于小關(guān)鎮(zhèn)東南方向，屬于丘陵地區(qū)，地勢(shì)隱蔽。1944年1—4月國(guó)民黨38軍副連長(zhǎng)孫克明帶兵駐防口頭，他是一名地下黨員，結(jié)識(shí)了傾向抗日、作風(fēng)正派的口頭保隊(duì)副張良貴，向他打聽嵩山周圍地形，民情。5月上旬，孫克明趁38軍向洛寧撤退之機(jī)，隱藏40箱-，上太行山參加了八路軍，此時(shí)，中共中央毛澤東主席指示，派部隊(duì)挺進(jìn)豫西，抽調(diào)一批河南籍或熟悉豫西干部先遣豫西各縣，尋找地下黨，迎接部隊(duì)。孫克明被派回鞏縣，到口頭與張良貴取得聯(lián)系，并經(jīng)考察認(rèn)定可靠，以偏僻的張良貴家為歸宿地，以距他家不遠(yuǎn)的關(guān)帝廟為聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，很快發(fā)展了余學(xué)銘等20多名熱血青年。7月上…[詳細(xì)]

　　思晏堂是1906年8月，校董事會(huì)在莫干山會(huì)議上議決先筑的一幢樓、外國(guó)教員住宅四所、兩層八間之中國(guó)式房二所、膳廳一所。1907年春，開始建造校園建筑，由于所購(gòu)灘地低洼，土質(zhì)松軟，漲潮時(shí)常被淹沒(méi)費(fèi)時(shí)八個(gè)月打好思晏堂（YatesHall）的地基。是年，北堂（NorthHall）先建成。同年9月，四川北路神學(xué)院移入新建之北堂。1908年1月21日,美南浸信會(huì)主席和美國(guó)南北浸會(huì)第一屆聯(lián)席主席E.W.斯蒂芬斯(E.W.Stephens）為思晏堂（YatesHall）奠基。1909年2月10日，大學(xué)開學(xué)，滬江大學(xué)第一座大建筑物思晏堂（YatesHall）啟用。建筑費(fèi)墨洋4萬(wàn)元，合2.13萬(wàn)美元(以下均按當(dāng)年…[詳細(xì)]

　　鑒忠堂寶謨樓（接旨亭）位于新鄭市新建路辦事處向陽(yáng)街西接旨胡同。據(jù)清康熙四十一年《新鄭縣志》載:“鑒忠堂寶謨樓遺址(補(bǔ)載)按:明穆宗賜高相國(guó)拱所建，在城內(nèi)東街道北�！备吖鞍耸缹O高海勤先生回憶，鑒忠堂寶謨樓上層建筑在清代被毀壞，民國(guó)時(shí)期知名人士田雙林等人保護(hù)古跡，把扒掉的磚放在八卦洞內(nèi)。屋頂和墻體全用青磚砌造，中間隆起，四邊呈下垂貌的穹窿拱形建筑，面闊三間8米，進(jìn)深7米，高約10米。正面辟一門，高2米，寬1.3米，木門框下設(shè)石門礅，木門兩扇，門前踏步左右設(shè)一門臺(tái)。在南北中軸線上鑒忠堂的前方，建有殿房(客廳)一幢，東西兩側(cè)建有配房三間，南面有牌坊一座，與前方的八卦洞相照應(yīng)，幾座建筑相互毗連，構(gòu)成了壯…[詳細(xì)]

　　甘露寺，據(jù)《明一統(tǒng)志》所載于北宋治平年間（1064—1067）始創(chuàng)，而民間相傳有孝子廬墓而甘露降故名，自宋就奉佛。明、清、民國(guó)有修建，1984年起重修。以其天然大石室冠潮汕和石壁鑿造大型彌勒像之奇特壯觀，而游客不絕。1986年6月獲登記開放。甘露寺寺門由三塊品字型的巨石疊成，“玉簡(jiǎn)書院”、“甘露洞天”，的題刻依稀可辨。佛寺上蓋是一塊凌空飛出的底平如削的巨石，蔚為奇觀。全寺約600平方米，分為3個(gè)部分。剛進(jìn)，石刻“萬(wàn)歷四十八年（1620）潮州知府賈口口助銀所修”。立有兩大金剛像，旁有韋陀菩薩立像。過(guò)之，是大雄寶殿，主奉釋迦牟尼佛，兩旁十八羅漢金身。頂部石板，刻著青色的“威靈保障”四個(gè)大字楷書。下…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清代地址：恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村四巷與五巷之間緝熙堂乃清朝嘉慶年間梁君杖的十一個(gè)兒子為他所建的祖祠。嘉慶四年（1799）動(dòng)工，次年竣工。該祠堂布局為三進(jìn)兩天井，青磚結(jié)構(gòu)，杉瓦蓋頂，寬10.45米，進(jìn)深26.8米，占地面積280平方米。巨木為柱，抬梁堅(jiān)固，構(gòu)件雕刻精美，彩繪壁畫清晰，原汁原味，充分體現(xiàn)出清代中期嶺南建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。建此祠堂時(shí)，因梁君杖健在，按俗禮諱死，故不稱祠堂，為弘揚(yáng)祖德，發(fā)揚(yáng)家族“忠信仁義，尊師重道”等優(yōu)良傳統(tǒng)，故起名緝熙堂。緝熙堂建成后，成為梁君杖家族議事，喜慶的活動(dòng)場(chǎng)所，并以超前的意識(shí)，物盡其用，利用它開辟成培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所--書院。梁君杖四世同堂，四代共育男丁107…[詳細(xì)]

　　谷氏民居原位于高盈里11號(hào)，為溫籍?dāng)?shù)學(xué)家谷超豪祖居。坐西朝東，為七間二進(jìn)合院式民居。目前易地保護(hù)重建在白鹿洲公園東北角。坐西朝東，由門臺(tái)、正屋、廂房、院墻組成合院式二進(jìn)建筑。前門臺(tái)嵌入門屋，與門屋立面內(nèi)凹，做成八字形照壁。為單開間傳統(tǒng)式磚門臺(tái)。屋脊隱入門屋屋面。門屋為五間單層建筑，帶前廊。明間設(shè)屏門，為過(guò)道。兩側(cè)各間向明間開啟。外立面開窗，內(nèi)立面設(shè)檻窗。明間進(jìn)深5柱10檁。青瓦屋面，硬山頂，青水脊。門屋兩側(cè)各設(shè)一附房，四柱兩披，內(nèi)設(shè)石坐凳。前天井左右被花墻分為三部分，中間較大，設(shè)條石通道。天井兩側(cè)為三間兩層廂樓帶廊。明間后設(shè)單步樓梯通向二樓。明間進(jìn)深5柱。青瓦屋面，硬山頂，青水脊。正屋五間一層…[詳細(xì)]

　　白衣寺又名白衣庵、觀音廟、紫竹禪林，是中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于中山市石岐區(qū)天門村庵前山（原名金山），始建于明代崇禎十三年（1640年）。白衣古寺,又名白衣庵、觀音寺、紫竹禪林，位于石岐區(qū)蓮員東路庵前正街1號(hào)。觀世音菩薩，梵名半拏啰縛悉寧（梵音Avalokites/vara）,亦稱觀世自在，觀自在菩薩。觀世音者，觀世人和彼菩薩名之音而垂救，故云觀世音。因觀音常著白衣，也稱為白衣觀音。也因觀音常處在白蓮中，以其住處又名為白處觀音。佛經(jīng)有云：“白者，即是菩提之心。住此菩提之心，即是白住處也。此菩提心從佛境界生，常住于此，能生諸佛也。此是觀音母，即蓮華部主也。”觀音有許多形象化身，但是戴天發(fā)髻冠,…[詳細(xì)]