曲阜位于山東中部。公元前11世紀(jì)即春秋戰(zhàn)國時期魯國的都城，也是儒家學(xué)派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故鄉(xiāng)，他曾在此著書講學(xué)。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。曲阜“三孔…[詳細]

　　廬陵文化生態(tài)園位于吉安中心城區(qū)北端，是當(dāng)?shù)睾苤档靡还涞某鞘泄珗@。生態(tài)園內(nèi)以廬陵文化為主線，有一些后來修建的相關(guān)人文景觀。景區(qū)內(nèi)有不少移栽至此的名貴樹木，有山有水，生態(tài)風(fēng)光也很不錯，適合休閑走走逛逛。整個生態(tài)園更像一處開放式的廣場，景點比較分散。景區(qū)內(nèi)最值得一看的，首先便是西入口廣場上的一棵千年古樟，它也是亞洲目前最古老的樟樹。西入口廣場上有一座噴泉，旁邊的九曲橋通向湖心島，可走到島上散散步。對面的金螺廣場附近有一處“十萬工農(nóng)下吉安”的大型群雕，是吉安紅色歷史的寫照。民俗文化園內(nèi)，可以通過其中的圖文陳列了解吉安的風(fēng)俗禮儀和民間文化。吉安廬陵文化生態(tài)公園是吉安市為策應(yīng)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，響應(yīng)省委…[詳細]

　　柳州文廟始建于唐貞觀年間。唐元和十年（公元815年），柳宗元重修柳州文廟，并撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。唐以后，柳州文廟幾經(jīng)廢興，1928年，文廟毀于全城大火，主體建筑被付之一炬。在中國兩千多年的文化融合中，文廟的功能已經(jīng)遠遠超出了紀(jì)念性建筑的本身含義，成為中華多民族文化的象征。文廟的存在，體現(xiàn)了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。柳州是個有兩千多年歷史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子為文宣王，舉國祭孔，孔廟又稱文廟，廟學(xué)合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文廟始建于唐貞觀初年。1928年，柳州文廟在一場火燒半邊城的大難中蕩然無存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府于柳…[詳細]

　　西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于宜昌市西郊，距宜昌市中心4公里，離三峽國際機場20公里，與宜昌市火車站相隔5公里，10路旅游專線車直達風(fēng)景區(qū)各景點，交通十分便利。風(fēng)景區(qū)東起葛洲壩，西至三峽大壩，總面積142平方公里，素有“三峽門戶、川鄂咽喉”之美稱，位置得天獨厚，旅游資源豐富，是中國首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAA級旅游區(qū)，為“中國十大風(fēng)景名勝”之一，居“中國旅游勝地四十佳”之榜首，是湖北省唯一通過IS09000和IS014001質(zhì)量環(huán)境管理認證的風(fēng)景區(qū)�！按说亟�山連蜀楚，天鐘神秀在西陵（歐陽修語）�！边@里無峰不雄，無灘不險，無洞不奇，無壑不幽，無瀑不秀，無一處不可以成詩，無一處不可以入畫。自1979…[詳細]

　　遵義會議后，為了擺脫國民黨反動派的圍追堵截，紅軍四渡赤水，在運動戰(zhàn)中殲滅敵人，巧妙地跳出了敵人的包圍圈，粉碎了蔣介石企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計劃，取得了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1960年，毛主席在接見英國陸軍元帥、二戰(zhàn)名將蒙哥馬利時，曾深情地說：“遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役沒有什么，四渡赤水才是我的得意之筆”。為了紀(jì)念這一重大勝利，1995年，在紅軍當(dāng)年三渡赤水河的茅臺渡口修建了“紅軍四渡赤水紀(jì)念園”。是國家12個重點紅色旅游區(qū)之一，被列入全國30條紅色精品線路和全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。紅軍四渡赤水紀(jì)念園，主要由紀(jì)念塔、浮雕墻、渡口紀(jì)念碑和展覽成列館組成。紀(jì)念塔建在茅臺渡口…[詳細]

　　茶山“金字塔”景區(qū)位于廣西百色市凌云縣加尤鎮(zhèn)境內(nèi)，距離縣城24公里。景區(qū)最高海拔1100多米，由大大小小50余個茶峰組成，茶園連片面積10400畝，景區(qū)猶如一座座綠色“金字塔”重疊拔節(jié)，氣勢輝宏。已開發(fā)了茶王閣、茶圣亭、茶仙亭、游客采茶園區(qū)等景點和茶葉加工工藝參觀、制茶體驗，茶道、山歌表演、茶山別墅、餐飲等旅游項目，是集采茶、制茶、品茶、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光為一體的旅游風(fēng)景名勝區(qū)，2004年被評為首批“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”之一，2010年獲國家AAAA級景區(qū)稱號。茶山“金字塔”景區(qū)海拔高，負離子含量高，空氣清爽，游茶山“金字塔”，猶如超脫凡塵，凈心養(yǎng)性。在茶圣亭放眼望去，一座座山巒次第排列、漸去漸遠，…[詳細]

　　被孔夫子第七十七世嫡孫孔德成先生譽為“中華第一碑林”的中國遼河碑林，位于盤錦市雙臺子區(qū)，是一座集古今書法藝術(shù)精華的寶庫。它是在以啟功先生為首的書法藝術(shù)大師及原盤錦市建委主任劉興泉等各界有識之士的倡議、策劃、支持下，經(jīng)盤錦市委、市政府決定興建的。1999年10月一期落成。中國遼河碑林占地面積18萬平方米，建筑面積4036.86平方米。林林總總的刻石，上起新石器時代的陶文符號，下至當(dāng)代書法精品，歷時上下五千年，囊括縱橫九萬里，刻碑2000余通，是我國唯一不斷代的碑林。這里鐫刻的陶文、甲骨文、金文、石鼓文、帛書、簡書及漢碑、魏碑等充分展示了我國漢魏以來書體的發(fā)展及演變；以二王（王羲之、王獻之）為首的…[詳細]

　　山丹大佛寺舊名土佛寺，始建于北魏（公元425年），距今1500多年。明英宗朱祁鎮(zhèn)為該寺題寫匾額“土佛”，土佛寺由此得名。正統(tǒng)五年，高僧智瑩住持該寺，開展佛事活動，因寺宇樸陋，請求山丹衛(wèi)守備都指揮楊斌，倡導(dǎo)募集，儲材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山門、法堂，廓宇、廚亭等附屬建筑多處。景泰六年，山丹守備都督指揮張熊捐資維修寺院，彩繪塑像，寺院面貌煥然一新。山東濱州訓(xùn)導(dǎo)陳敏謫戍河西時，曾以《重修土佛寺碑記》記其事，河南汝南人吳同春為官甘肅時，賦《山丹土佛》一詩，詩前小序云：“山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲闊尺余，以五級閣衛(wèi)之，亦偉矣。余過此題其額曰‘虛無法…[詳細]

　　崇左城區(qū)太平鎮(zhèn)，位于江州區(qū)西南部，她位于左江中游，地跨左江南北岸。湘桂鐵路自東向西南穿過江南城區(qū)，左江從西南入境，往北而南迂環(huán)城中，再繞向東北面流去。古有“麗水四折，環(huán)其三面，其形若壺，故名壺城”之說。指三面被左江環(huán)繞，為一個右岸的牛軛狀河堤。元明以來，人們依山形就水勢從中營造了一個葫蘆城。它取寶葫蘆的靈氣，只有一條大路從葫蘆口進城，四座城門牌號臨江而開。葫蘆城之內(nèi)人群聚居，財富聚集，經(jīng)濟繁榮。清太平知府甘汝來作詩《閱壺關(guān)城》：“壺城明初建，得名因形模。麗江凡四折，如環(huán)抱其郭。東西南三面，阻江無他虞。城北兩江口，為陸為通衡。”太平鎮(zhèn)歷史悠久，元世祖至元二十九年(公元1292年)閏六月置太平路�！�[詳細]

　　到桂林恭城瑤族自治縣旅游，作為全國重點文物保護單位的“三廟一館（文廟、武廟、周渭祠、湖南會館）”不可不看。恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢，筑六級平臺，遞進而建，層層疊起，氣勢宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡…[詳細]