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第六批全國重點文物保護單位

松陽延慶寺塔
  延慶寺塔從塔身構造到木構出檐都沒有發(fā)現(xiàn)后人修繕的痕跡,是江南諸塔中保存最完整的北宋原物。步入塔院,一條鵝卵石大道延伸至塔底,兩邊樹木蔥郁,鮮花怒放。前面就是那座0式磚木結構的斜塔,六面七級,中空,每層設有平座回廊;斗拱瓦鎦作雙卷頭,出檐舒展平緩,頗具唐風,鐵質(zhì)塔剎相輪為卷草圖案,曲線流暢。延慶寺塔經(jīng)歷了一千余年的風雨洗禮,眼下,塔身出現(xiàn)傾斜,上世紀八十年代修繕古塔時,延慶寺塔塔身已傾斜2°12,偏心距一米多,人們將其稱為東方比薩斜塔。這樣一來,古塔反而增添了另一種魅力。古塔第一層最高,挑出的閣檐也最寬,越往上登塔,每層的高度越來越低,傾斜度越來越大,讓人望而卻步。塔頂凌空,甚有李白的“不敢高聲…[詳細]
壽昌橋
  座落在浙江省湖州市二都村上渚河上,南北走向,為單孔弧邊石拱橋,全長40余米,高8.10米,凈跨17.4米,矢高7.16米。據(jù)文獻記載,橋建于南宋咸淳年間,距今已有七百多年的歷史。該橋結構科學、造型優(yōu)美、裝飾古樸、保存較好,是浙北杭嘉湖乃至長三角地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的形制最大,保存最完整的宋代單孔石拱橋。整橋石材采自當?shù)刂摹拔淇凳,紫褐色的橋身青藤纏繞如長虹飲澗,具有極高的文物古建筑價值。壽昌橋較好的保存了歷史原貌壽昌橋是一座很有時代特色的石拱橋之一,其設計之科學、造型之美觀、建造之精良,尤其此橋單孔跨度較大、收分手法等,在同類橋梁中實屬罕見。為省級文物保護單位,已申報國家級文物保護單位。壽昌橋的…[詳細]
赤溪五洞橋
  赤溪五洞橋位于浙江省溫州市赤溪鎮(zhèn)過溪村。橋始建年代不詳,南宋咸淳三年(1267年)重建。橋為五孔梁式石橋,南北走向,現(xiàn)河道已淤積。長24.6米,寬1.7米。中孔左右橋墩石砌,上下游均砌分水尖。南北首橋墩每縫則以三根方柱并列,上橫帽梁石。中孔石梁一側刻有“宋咸淳三年丁卯良月重建”題記。該橋保存完整,造型古樸,有確鑿的紀年,是研究古代橋梁的重要資料。2006年赤溪五洞橋作為宋代的古建筑,被國務院列入第六批全國重點文物保護單位![詳細]
阿育王寺
  阿育王寺是我國現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里,鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位,在鄮山分支育王山之西麓。面對玉幾山,左界育王嶺,右是赤瑩山峽谷。三山擁處,吉林參天,修竹蔽日。西望古剎,寺在山奧之底,南而遠眺,俱在峰巒之中,有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒,群陵起伏,稱之為“六殊勝八吉樣地”實非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年),宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山,1983年,被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年(282年),距今已有一千七百多年的歷…[詳細]
普陀山多寶塔
  多寶塔位于浙江省舟山市普陀山的普濟寺東南海印池附近。多寶塔,也稱太子塔取《法華經(jīng)》“多寶佛塔”之義而定名。塔始建于元朝元統(tǒng)二年(公元1334年),為由山僧孚中禪師募資改建,并得到太子宣讓王等江南諸藩王資助,并在塔旁建造太子塔院。明萬歷二十年(1592年)重修。1919年,印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳性良募捐補修。塔高32米,四面五層,有臺無檐,全用太湖美石砌成。塔上身三層四面各鏤古佛一尊,背景為十八羅漢,每個羅漢神態(tài)各異。每層挑臺置石欄,石欄柱端刻有守護天神、獅子蓮花等圖案。底層基座平臺較寬,挑臺面欄柱刻有0神獅及蓮花,四周欄下雕有龍首20個,張口作吐水狀,造形生動。頂層四角飾有蕉葉…[詳細]
白云莊和黃宗羲、萬斯同、全祖望墓
  白云莊位于寧波市海曙區(qū)白云街道管江岸,始建于明代。它原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,人稱白云先生,卒后葬于此地,故名“白云莊”。清康熙七年(1668年),明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲應萬泰等邀請,先在萬泰的廣濟街宅,后遷至延慶寺,康熙九年(1670年),遷至白云莊授徒講學,開“證人書院”。清乾隆年間,黃宗羲的私淑弟子全祖望,為了區(qū)別于黃宗羲在紹興的“證人書院”,特冠以“甬上”兩字,稱“甬上證人書院”。黃宗羲(1610-1695)字太沖,號南雷,世稱梨州先生,余姚黃竹浦人。他學識淵博,治學嚴謹,倡導以經(jīng)學為本,以史學為輔,獨創(chuàng)“經(jīng)世致用”為宗旨的學風,…[詳細]
芝堰村建筑群
  芝堰村建筑群位于芝堰鄉(xiāng)黃店鎮(zhèn)芝堰村。村莊是陳氏聚居地,始建于宋代,明、清時期出現(xiàn)客棧、雜貨等商業(yè)建筑,現(xiàn)存明、清民居30余座,分為宗祠、民居二大類。代表性建筑有“孝思堂”、“衍德堂”、“濟美堂”、“成志堂”等。結構別具特色,保存也較完整。其中孝思堂系陳氏宗祠,共三進,中軸線上有門廳、正廳、后廳,兩側有廂房。正廳面闊三間帶四周回廊,歇山頂。其古建筑或有家譜記載,或有匾額、題刻,相對建造年代可考,建筑時代演變清晰,具有很高的歷史價值。芝堰村民居為研究傳統(tǒng)村落文化及民居建筑的演變提供了重要實物資料。2006年芝堰村建筑群作為明至清代的古建筑,被國務院列入第六批全國重點文物保護單位![詳細]
芙蓉村古建筑群
  芙蓉村古建筑群位于浙江省永嘉縣。芙蓉村據(jù)傳始建唐末,有陳氏夫婦為避戰(zhàn)亂,由閩入浙,于此定居,村落格局說按“七星八斗”寓意布置。現(xiàn)保留有各類古建筑近五十座。建筑群由寨墻、寨門、民居、宗祠、牌坊、廟宇、書院、路亭等組成。村落略呈東西窄、南北長之長方形布局,寨墻由不規(guī)則塊石壘砌。辟寨門七,其中東門為三間二層之木構建筑。村中建筑多為清代建造。宗祠以陳氏大宗祠為代表,門廳五開間帶左右各一間,正廳五間十三檁,帶兩側廂房五間,宗祠前有水池、側門,空間開闊。芙蓉亭位于芙蓉池中,有小橋與池岸相通,三間兩檐,周設美人靠,翼角平直,有古風。村中包括民居、廟宇等建筑,保留了楠溪江古民居所固有的風貌古樸的特點。芙蓉村古…[詳細]
衢州古城墻
  衢州古城墻分為四層,分別為“京城”、“皇城”、“宮城”和“外郭”,而衢州由于不是皇室所在,所以衢州古城墻只有“宮城”和“外郭”兩部分,大的城郭有八個城門,中型城郭有六個,而小城只有四個。衢州作為浙西交通要沖,擁有東門、北門、大西門、小西門、大南門、小南門六個城門。衢州古城墻有屯兵、存糧的作用,體現(xiàn)了古代修筑城墻的初衷,一切為戰(zhàn)爭服務。但由于科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,時代的進步,城墻的這一功能正在逐步淡化,并失去其原有的價值![詳細]
安城城墻
  安城城墻位于浙江省安城鎮(zhèn)。城墻始建于明初,明嘉靖三十三年(1554年)砌石加固,此后多次重修。城平面呈橢圓形,周長約6000米。城內(nèi)古建筑于抗日戰(zhàn)爭期間遭日軍轟炸,基本無存,F(xiàn)存城墻殘高4-6米,厚5米。有南、西、北三門,均為券頂式門。該城除具有防御作用外,還可防洪。2006年安城城墻作為明智清代的古建筑,被國務院列入第六批全國重點文物保護單位![詳細]