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漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院旅游
漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院
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漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,源自1983年4月9日中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)《國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局關(guān)于確定漢族地區(qū)佛道教全國(guó)重點(diǎn)寺觀的報(bào)告》,所列中國(guó)漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院名單,均為中國(guó)大陸(不包括中國(guó)港澳、中國(guó)臺(tái)灣)境內(nèi)漢族地區(qū)重要佛教寺廟,共142座。
11、
崇善寺
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山西省
太原市
迎澤區(qū)
]
崇善寺(第一批省保)時(shí)代:明地址:太原市迎澤區(qū)狄梁公街原名白馬寺,后改延壽寺、宗善寺,明代更名崇善寺。崇善寺創(chuàng)建于隋唐之際,明洪武十四年(1381年),明太祖朱元障的三子晉恭王朱棡為紀(jì)念其母高皇后,在該寺原址上大行擴(kuò)建,洪武二十四年修建落成。清同治三年(1864年),大部分建筑被火燒毀,現(xiàn)僅存主體建筑大悲殿。大悲殿,面寬七間,進(jìn)深四間,重檐歇山頂,座落在高臺(tái)基上,建筑面積900多平方米。瓦頂為黃綠色琉璃剪邊。上層檐下斗栱單翹重昂七踩,下檐斗栱重昂五踩。殿內(nèi)柱子仍襲唐宋舊制。殿內(nèi)設(shè)有天花板,全部采用瀝粉彩繪。周?chē)苤鶄?cè)腳明顯。殿內(nèi)佛壇上供有千手千眼十一面觀音及千缽文殊和普賢三尊塑像,通高均在8米…
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12、
大同華嚴(yán)寺
AAAA
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山西省
大同市
平城區(qū)
]
華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街,是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的,故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫(huà)、壁藏、藻井等,都是我國(guó)遼代藝術(shù)的典范。上華嚴(yán)寺俗稱(chēng)上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門(mén),可見(jiàn)方門(mén)兩側(cè)門(mén)楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補(bǔ)。大殿面寬九間,進(jìn)深五間,面積1559平方米,是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿,同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿)。…
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13、
交城玄中寺
AAAA
[
山西省
呂梁市
交城縣
]
玄中寺位于縣城西北10公里石壁山中,建筑面積6000平方米,是全國(guó)現(xiàn)存始建時(shí)間最早的日本佛教凈土宗、凈土真宗的祖庭。寺院始建于北魏延興二年(472),經(jīng)四年修筑,于承明元年(476)落成。凈土祖師曇鸞于此駐錫。隋大業(yè)五年(609)名僧道綽入寺,修舊擴(kuò)新。唐貞觀九年(635),太宗巡幸太原,為文德皇后祛病祈福拜謁玄中寺,賜名“石壁永寧禪寺”,從此玄中寺成為官寺,得到較大規(guī)模的擴(kuò)修。貞觀十五年(641)善導(dǎo)拜道綽為師,弘揚(yáng)凈土法門(mén)。開(kāi)元九年(721)建立甘露無(wú)礙義壇。此后,邑宰張令孫新建前殿、回廊、高門(mén),開(kāi)拓了巖崖,擴(kuò)展了寺院。貞元十二年(796)九月二十二日,石壁山降甘露,唐德宗下令立甘露義壇!
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14、
五臺(tái)山顯通寺
[
山西省
忻州市
五臺(tái)縣
]
顯通寺舊稱(chēng):顯通寺始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建,唐太宗時(shí)重建,易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修,賜額“大顯通寺”,明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”,明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”,簡(jiǎn)稱(chēng)永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名為大顯通寺,直到今天?袋c(diǎn):珍貴文物:顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來(lái)的珍貴文物。在掛著山門(mén)外兩側(cè),各有一座石碑,石碑上摹仿龍形和虎形,分別寫(xiě)著“龍”、“虎”兩個(gè)大字,是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動(dòng)的場(chǎng)所,殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像,整座大殿開(kāi)闊疏朗,古色古香。無(wú)量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑,該殿奇特之處在于…
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15、
塔院寺
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山西省
忻州市
五臺(tái)縣
]
塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺(tái)山五大禪處之一。據(jù)載,魏唐時(shí)期,此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院,明永樂(lè)五年(1407年),太監(jiān)楊升奉敕重修,遂獨(dú)立為寺。嘉靖、萬(wàn)歷年間重葺寶塔,清代又增殿堂,始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南,建筑高低錯(cuò)落,主從有致,中軸線上以影壁牌坊為前哨,拾級(jí)而上,有山門(mén)、天王殿、大慈延壽寶殿、大白塔及藏經(jīng)閣。殿之兩側(cè)有鐘鼓二樓、伽藍(lán)殿、祖師殿及廊廡等建筑。方丈院、文殊發(fā)塔、青龍樓位于其左,占地面積1.55萬(wàn)平方米。白塔又稱(chēng)佛舍利塔,本名慈壽塔。據(jù)明萬(wàn)歷十七年(1589年)《敕建五臺(tái)山大塔院寺碑記》載,白塔為明萬(wàn)歷九年(1581年)所修,次年(1582…
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16、
菩薩頂
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山西省
忻州市
五臺(tái)縣
]
菩薩頂位于山西省五臺(tái)山的靈鷲峰上,金碧輝煌,絢麗多彩,具有皇宮特色,是五臺(tái)山最大的-寺院,也是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。簡(jiǎn)介山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng),即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471~499),歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后,蒙藏-教徒進(jìn)駐五臺(tái)山,遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山,住宿于菩薩頂,賜菩薩頂大-提督印,并命山西全省,包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等,均須向大-進(jìn)貢。全寺占地四十五畝,順山就勢(shì)而筑殿宇,布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺前有石階一百…
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17、
五臺(tái)山殊像寺
[
山西省
忻州市
五臺(tái)縣
]
殊像寺坐于山西省鳳林谷口,面對(duì)梵仙山,風(fēng)景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代,于明代弘治年間和萬(wàn)歷年間重修,與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處,又為青廟十大寺之一,是一座很有名氣的寺院。殊像寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于普陀宗乘之廟西面,獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年),弘歷陪皇太后到山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)——殊像寺進(jìn)香,見(jiàn)文殊妙相莊嚴(yán),令人起敬,“默識(shí)其像以歸”。佛經(jīng)中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊,有時(shí)現(xiàn)比丘像,有時(shí)現(xiàn)國(guó)王像”預(yù)言。而“文殊”又譯“曼殊”,“曼殊”與“滿洲”音近,所以西藏0-進(jìn)丹書(shū)時(shí),稱(chēng)清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言;進(jìn)而有人就附會(huì)說(shuō)乾隆皇帝是…
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18、
羅睺寺
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山西省
忻州市
五臺(tái)縣
]
羅睺寺,位于五臺(tái)縣臺(tái)壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南,東西長(zhǎng)101米,南北寬189米,占地面積1.9萬(wàn)平方米,創(chuàng)建于唐代,初名落佛寺,宋代維修,明弘治五年(1492)重修,萬(wàn)歷年間(1573-1620)重修,清康熙時(shí)改為黃廟,常住蒙藏喇嘛。現(xiàn)存建筑除東西偏院為現(xiàn)代建筑外,余皆為明、清建筑。三進(jìn)院落布局,中軸線建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄寶殿)、后殿(現(xiàn)佛殿),兩側(cè)建鐘、鼓樓、伽藍(lán)殿、祖師殿、金剛殿及僧舍等。大佛殿(大雄寶殿)為寺內(nèi)主殿,石砌臺(tái)基,寬15.9米,深16.3米,高1.06米,面寬三間,進(jìn)深八椽,單檐廡殿頂,其前設(shè)重檐抱廈,殿內(nèi)佛壇上塑有三世佛,前為宗喀巴大師像及八大供養(yǎng)菩薩,均按喇嘛教《造…
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19、
五臺(tái)山金閣寺
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山西省
忻州市
五臺(tái)縣
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金閣寺(第二批省保)時(shí)代:明、清地址:五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)西北15公里據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載,唐大歷五年(770年),代宗李豫詔高僧印度來(lái)華的三藏法師不空赴五臺(tái)山修功德,建寺鑄銅為瓦,涂金瓦上,飾佛閣為金閣,故名金閣寺。五代后幾經(jīng)重修,雖基址末變,但建筑風(fēng)格已非原貌。明嘉靖四年(1525年)重修,清至民國(guó)年間多次修葺,現(xiàn)存建筑為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南,占地面積2.11萬(wàn)平方米,有殿堂房屋160余間。寺內(nèi)建筑布局分兩進(jìn)院落,前院中軸線上有天王殿,左右分為鐘鼓二樓,院之正中為觀音閣,面闊七間,進(jìn)深六間,四周?chē),重檐歇山頂。閣內(nèi)正中塑高17.7米的千手觀音銅像一軀,后人于銅像之上覆蓋泥皮一層,將銅像隱于泥…
[詳細(xì)]
20、
廣宗寺
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山西省
忻州市
五臺(tái)縣
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廣宗寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)營(yíng)坊村山腰、菩薩頂?shù)南逻,始建于明正德二年,清代重修。廣宗寺依山而建,規(guī)模雖小,但布局嚴(yán)謹(jǐn),是五臺(tái)山十大青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿,共有3間,殿頂覆以銅瓦,在五臺(tái)山的寺院中別具一格。殿內(nèi)供有華嚴(yán)三圣:文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩,兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異,變化多端。該寺高大雄偉,具有典型的明代建筑風(fēng)格。廣宗寺內(nèi)東北角還建有一座墓塔,高6米,塔身潔白,這是原中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文,他把長(zhǎng)達(dá)二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文,對(duì)佛教界作出了巨大的貢獻(xiàn)。因廣宗寺是他出家的地方,在他80歲圓寂后,就選擇這里作為他安放靈骨的地方!
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