太廟位于北京市天安門的廣場東北側。太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個太廟建筑群的中心，面闊十一間，進深四間，建筑面積達2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神…[詳細]

　　北京東岳廟初建于元代元右年間，距今已有600多年的歷史，元末毀于戰(zhàn)火，后經(jīng)多次擴建，成為我國北方最大的正一派道觀，有華北第一道觀之稱。東岳廟廟宇恢宏壯美，占地96畝，各種建筑600余間。廟門外有一座建于明代的綠琉璃牌坊，正面刻有“秩祀岱宗”，背面為“永延帝祚”，據(jù)傳為明代0相嚴嵩所書。進入廟門，東西兩側是鼓樓、鐘樓，其北側有碑石兩座，東邊一座為乾隆御書，西側是無字碑。東岳廟有“京城小碑林”之稱，廟中原有碑石140余通，幾經(jīng)戰(zhàn)火，現(xiàn)僅存二三十通。岱宗寶殿為東岳廟的主要建筑，朱墻碧瓦，富麗堂皇，殿內(nèi)供奉著東岳大帝及帝后。全廟共有神像3000多尊，其人物形態(tài)各異，生動逼真，故有“東岳廟神像甲天下”之…[詳細]

　　時代：明至清地址：上海市嘉定城中法華塔南首，南大街183號，該廟又名學宮，是全國重點文物保護單位。始建于宋嘉定十二年（公元1219年）“規(guī)制崇宏，甲于他邑”，有吳中第一之稱。解放前，孔廟備受戰(zhàn)禍之害。新中國成立后，上海市文管會兩次撥款進行修葺，修復舊觀�，F(xiàn)存建筑雖僅原來的十分之六七，仍不失為目前國內(nèi)比較完整的孔廟之一，有“吳中第一”之稱。嘉定孔廟始建于南宋嘉定十二年(1219)，700多年中，計整修、重建、增建70余次。現(xiàn)占地17畝，廟制部分有：大成殿一座5楹，前有月臺，東西廡各12楹，大成門3座5楹，東西角門1楹，泮池1泓及石橋3座，欞星門3座；“仰高”、“興賢”、“育才”石柱牌坊各1座，連…[詳細]

　　真武廟，又稱五里堠大廟，坐落在城中心以北五華里。據(jù)記載，真武廟坐北朝南，三重大院，系元至元時所建，明主簿方伯輝重修，明崇禎年間民眾捐資又進行了修繕。正門有東西廂房，中有大殿、前殿、后殿。其后殿為戲樓式殿，前、中、后殿均為琉璃瓦鋪頂，其中大殿最為壯觀，為二層建筑，主殿七間，周邊圍有走廊，四面飛檐，琉璃瓦蓋頂。24根滾龍柱支撐，均為盤龍透花雕刻，非常雄偉壯觀。廟院大殿中供奉主神像為玉皇大帝，為木質(zhì)結構，金面座式，形象自如，目向遠方，神態(tài)安然，殿前有四大金剛（四大天王），站立式，形相逼真，威武強壯，各手內(nèi)持有自行神器。大殿內(nèi)東、西、北墻有二十八宿諸神，面目威嚴，神態(tài)各異，各有神器在手，有望而生威之神…[詳細]

　　汶上縣關帝廟，位于汶上縣尚書路。距濟寧市區(qū)40公里。是一座典型的元代風格建筑群體。據(jù)廟碑記載，元代中葉，該地久旱無雨，黎民百姓祈求關帝顯靈，普降甘露，自愿捐資修建關帝廟。從明代兵部尚書路迎開始，直到清朝同治年間，多次重修。1986年省文物部門撥�？顚Υ蟮钸M行了維修，恢復了昔日的廟貌。關帝廟坐北向南，由廟門、正殿、兩廡、寢殿、戲樓等組成。正殿為主體建筑，三開間，東西闊13.4米，南北進深9.2米，高8米，歇山式建筑，單檐，頂覆琉璃瓦，脊飾吻獸，磚砌墻體，整殿氣勢雄偉，給人一種古樸莊嚴之感。殿內(nèi)塑有關羽、關平、周倉塑像，內(nèi)墻遍飾壁畫。坐落于汶上縣南旺鎮(zhèn)汶河、運河交匯處。為表彰宋禮、白英創(chuàng)修南旺水利…[詳細]

　　汶上文廟文廟亦稱圣廟、孔廟，位于汶上縣城內(nèi)東隅，約始建于唐天寶年間(742年-756年)，占地面積30畝，唐長慶四年(824年)，縣令邢審容首葺。明嘉靖年間(1522年-1566年)，孔子63代孫孔貞寧遷居汶上，且因曲阜長支64世衍圣公孔尚賢早殤無嗣，乃以汶上二支堂兄孔尚坦之長子胤植繼襲65世衍圣公之爵，并加賜居汶各支世襲太常寺、五經(jīng)博士和六品官等官爵，品級均高于縣令。故明清二代不斷仿曲阜文廟形式予以修葺、擴建，形成了以大成殿為主體的龐大建筑群。今唯存大成殿、戟門、明倫堂、名宦鄉(xiāng)賢祠、節(jié)孝祠和元代《重修圣廟記》碑一通。1991年5月，山東省、濟寧市文物局撥�？�13萬元修葺大成殿，12月竣工。大…[詳細]

　　鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時，文獻缺乏確切記載。據(jù)民國《鄭縣志》記載，明弘治十四年(1501)知州石純粹，嘉靖六年(1527)知州劉汝，隆慶四年(1570)知州李時選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張，乾隆五年(1740)知州張鉞，光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南，原占地面積約10畝。由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門面闊3間，進深2間，懸山式建筑，綠色琉璃瓦頂，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱，垂蓮柱上金枋相連，而柱的上端，直承上金檁。明間前…[詳細]

　　鄭州文廟建于東漢時期，距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號永平，在位17年，即公元58年至公元75年，因此，鄭州文廟的落成時間應該在這17年間。在建于元代大德六年（1302年）的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年（1909年）的吉林文廟和景祐元年（1034年）由東晉學宮擴建而成南-廟面前，鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟（公元前478年）。也就是說，1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風，而且已經(jīng)擁有學校和相當數(shù)量的知識分子。據(jù)記載，鄭州文廟規(guī)模人氣最旺的時期是在元代，當時鄭州文廟占地已達37畝，有200多間東西配房。主體建筑大成殿雄偉高大，巍峨壯觀，坐落在院子中央，是當時鄭州屈指可數(shù)的建筑。前院還…[詳細]

　　甘珠爾廟甘珠爾廟又稱壽寧寺，是呼倫貝爾最大的喇嘛廟，在全區(qū)數(shù)千座寺廟中排列第十六位，曾以收藏甘珠爾經(jīng)享譽國內(nèi)外。目前甘珠爾廟開發(fā)區(qū)軟硬件已初具規(guī)模，旅游人數(shù)逐步增多，預計每年可接待１０萬人次以上。甘珠爾廟位于阿木古郎鎮(zhèn)西北２０公里處，距海拉爾１８６公里，距阿爾山市２１０公里，距滿洲里市２００公里，交通便利，客源市場廣闊。乾隆三十六年（１７７１年）皇帝頒“準予”旨的批文并命由清室拔銀建廟。乾隆三十八年破土動工，乾隆五十年賜廟號，并親筆撰寫“壽寧寺”匾額。由于收藏過《甘珠爾經(jīng)》，故而又得名為“甘珠爾廟”。甘珠爾廟總建筑面積１００００平方米，由１１座廟宇，４座廟倉，１００多間伽藍組成，建筑風格以中原…[詳細]

　　扁鵲墓廟位于河南省安陽市湯陰縣城東南8公里的伏道鄉(xiāng)崗陽村北，現(xiàn)占地16200平方米，集墓冢與古建筑為一體。1978年公布為湯陰縣文物保護單位，2008年公布為河南省文物保護單位。2015年被批準為國家AAA級旅游景區(qū)。據(jù)《史記》載：秦太醫(yī)令李醯（xī）自知技不如扁鵲，使人伏于道旁而刺之。當?shù)匕傩諏⒈怡o遂葬積冢，于冢前立祠以紀念，故此地更名為伏道。扁鵲墓廟座北朝南，南北長200米，東西寬100米，占地面積2萬平方米。共有雕塑14尊，碑刻數(shù)十通。扁鵲墓廟大體可分為兩部分，西半部分為主體，由山門、陰陽橋、二門、大殿東西廂房、墓冢組成；東半部分為附屬，由藥庫，放生池、百草園、十二生肖和扁鵲漢白玉塑像組…[詳細]