蘭西清真寺蘭西清真寺始建于1912年，由吳俊鳴阿旬倡議發(fā)起，回族群眾集資興建。該寺座落于蘭西鎮(zhèn)南門里西側(cè)，當(dāng)時(shí)為5間青磚魚鱗月牙瓦房，其中有禮拜殿2間，沐浴室1間。教長室1間。瓦房西側(cè)有1間架子房。清真寺房前有2700平方米園地，共占地面積約4.6畝。1967年春，清真寺房屋因年久失修，部分房屋坍塌，回族群眾自力更生進(jìn)行了翻建，改修為4間青磚墻上蓋平房�！拔母铩逼陂g園地被房產(chǎn)部門批給私人蓋民居占去1700%平方米。1991年縣人民政府資助翻建，新建清真寺為磚預(yù)制結(jié)構(gòu)，建筑面積近300平方米，其中禮拜殿建筑面積80多平方米。蘭西縣有回族人口200余人，均屬格迪目。該寺現(xiàn)暫無正式教長。地址：黑龍江…[詳細(xì)]

　　　　摩西·阿布·-清真寺是亞歷山大最大、最美的清真寺，始建于1775年。摩西·阿布·-是一位伊斯蘭學(xué)者，生于阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期的西班牙，后來來到亞歷山大，并且修建了這座清真寺。清真寺在1943年曾經(jīng)重建，融入了安達(dá)盧西亞伊斯蘭建筑風(fēng)格，加上了四個(gè)穹頂和一個(gè)高聳入云的尖塔，清真寺內(nèi)部有一條8根花崗巖柱支撐的柱廊。　　 摩西·阿布·-清真寺（也包括亞歷山大其它清真寺）都允許游客參觀，但要遵守一定的規(guī)則：穿著得體，把鞋子脫在門外；女性應(yīng)該用一塊頭巾覆蓋頭部，并且不能進(jìn)入大堂；雖然不收費(fèi)，但游客應(yīng)該適當(dāng)?shù)鼐杩睢?埃及亞歷山大…[詳細(xì)]

　　 介 紹 奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處，建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ�，堪稱耶路撒冷的地標(biāo)，不論從任何角度遠(yuǎn)眺此城，皆能看見奧瑪清真寺閃爍的光芒。 清真寺呈八角形，每邊長21米，圓頂由真金箔貼成，頂上有新月形標(biāo)志柱子，墻壁由大理石砌建，以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾，墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內(nèi)圓頂富麗堂皇，圓頂下方柵欄內(nèi)的白色巖丘據(jù)說是亞伯拉罕將其子以撒獻(xiàn)祭予上帝，以及先知穆罕默德由天使引領(lǐng)升天之處。巖丘下的比雷─阿爾瓦洞穴即為靈魂之井，傳說是世界的中心。 奧瑪清真寺被視為繼麥加和麥地那之后另一偉大的伊斯蘭教圣地。多年來清真寺貼金工程費(fèi)用都是由約旦獨(dú)…[詳細(xì)]

　　大圍河清真寺大圍河清真寺始建于明朝(1403)永樂年間，清朝乾隆年間重修。古寺經(jīng)過歷代修繕，尤其是最近重大修后，更加氣勢(shì)雄偉富麗堂皇。迎門大殿中六柱聳起，四面挑角做為脊樓。脊角梁頭鑲有龍頭、等獸頭裝飾，花紋絢麗，玲瓏剔透，基本保持了乾隆年間的建筑風(fēng)格。據(jù)寺中碑文記載，乾隆寵愛的維吾爾族妃子名香(傳說她不用香料而自帶清香)，宮中賜號(hào)“容妃”，人們喜歡稱她為“香妃”。她隨乾隆出巡時(shí)，委派回族曹姓太監(jiān)到此親自監(jiān)工，精心修建清真寺。乾隆皇帝親書“正大光明”，并制成藍(lán)地鎏金字匾，掛于大殿正門。后曹太監(jiān)定居圍河，死后葬于該‘村，至今寺里保留他的墓碑。具體位置：廊坊河北省廊坊市文安縣大圍河村北乘車路線：縣城…[詳細(xì)]

　　義門清真寺位于渦陽縣義門鎮(zhèn)，大門朝東，是阿訇為回民講經(jīng)和主持教義的場(chǎng)所。占地3600平方米，創(chuàng)建于元朝初年，曾一度毀于戰(zhàn)火，后又重修�，F(xiàn)存禮拜大殿5間（正殿），重梁起架，明柱走廊，花格門窗，立于80公分高的崇臺(tái)上，房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間，北講堂東端前有古皂夾樹一株，樹下有無字石碑一塊，碑長2.5米，寬90厘米。前有大門兩重，前大門兩間，清代建筑，磚瓦結(jié)構(gòu)，上覆灰色小瓦，龍紋脊飾。二道大門為新建，樓房式2間2層。為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：后大殿后墻向西5米，前山門向前2米至光明街，院墻外向南3米，院墻外向北3米至居民住房。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，前延伸15米至光明街路東，后延…[詳細(xì)]

　　清真寺，位于界首市向陽居委會(huì)教門街東首，為市級(jí)文物保護(hù)單位。清真寺創(chuàng)建于明代，清道光二十三年（1843）由富商李和齋重建。全寺占地面積近7畝，磚瓦結(jié)構(gòu)，5層院落，宏偉壯觀。大門上方懸黑底金字大匾，-“清真古寺”4字。入門為一道長廊，兩旁綠樹成蔭。二門內(nèi)有“迎客松”巨大畫面屏幅。過二門即進(jìn)入天井院，為全寺主體建筑部分。迎面北屋5間，西面大殿10間，對(duì)殿5間，配稱適當(dāng)；大殿為一座宏偉古典式建筑，上方懸有“無像寶殿”、“浩蕩難銘”、“道源無極”3塊金字大匾。有五脊六獸，殿內(nèi)抱廈明柱，油漆彩畫絢麗奪目，寬敞明亮，可容200人禮拜。北屋兩旁套房為滿拉室。對(duì)殿兩邊套房為“講經(jīng)室”及“會(huì)議室”等。大殿后一小…[詳細(xì)]

　　中原清真寺位于洛寧縣回族鎮(zhèn)中原村，始建于清代，現(xiàn)存有山門、南北耳房、南北廂房、獻(xiàn)殿和正殿。山門坐西朝東，面闊一間，硬山式建筑。南耳房面闊三間、北耳房面闊四間，南北廂房均面闊六間，硬山式建筑。南北耳房和廂房木結(jié)構(gòu)均為早期構(gòu)件，磚墻后翻修。正殿和獻(xiàn)殿均為坐西朝東，面闊均為三間，硬山式建筑。寺內(nèi)現(xiàn)存古碑三通：光緒九年“重修清真寺碑記”、清咸豐八年“修清真寺碑文”、光緒十四年“創(chuàng)修清真寺扇屏門樓碑記”。中原清真寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，布局嚴(yán)謹(jǐn)，每座建筑磚、木結(jié)構(gòu)雕刻精美，做工精良，彩繪書畫生動(dòng)逼真，色澤古樸而華麗，凸顯了中國伊斯蘭的建筑風(fēng)格，對(duì)于我們研究古建筑地域特色及伊斯蘭文化提供了極其珍貴的實(shí)物資料，具有…[詳細(xì)]

　　繁華的福州八一七路上，一棟綠色的建筑很打眼，雖說它已是危房，房前有座市保碑。穿過危房，殿外廡廊豎有明代石碑兩方，其一為明永樂五年（14O7年）《敕諭》碑，為保護(hù)伊斯蘭教的圣諭；其二為嘉靖二十八年（1549年）《重建清真寺記》�！吨亟ㄇ逭嫠掠洝繁�記載，該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年(628)，但已無據(jù)可考。另有清康熙五十九年(1720)、乾隆二十二年(1757)、嘉慶十七年(1812)、道光二十三年(1843)福州穆斯林集資重修寺時(shí)所立的碑。大殿四面環(huán)繞長廊，殿中部原為一座面闊5間、進(jìn)深4間的中殿，后改建成一座穿堂式中殿，形成了工字形大殿平面。匾額題“顯揚(yáng)圣教”，時(shí)間為民國十年。大門緊閉。圍著房子走一圈，…[詳細(xì)]

　　小關(guān)清真寺位于云陽鎮(zhèn)小關(guān)居委會(huì)。為南召縣1980年3月公布的第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。小關(guān)清真寺南北長64米，東西寬56米，總面積3584平方米，始建于清光緒年間。民國20年（1931年）10月，除前排大門和男女水房及北講堂外，其余全被毀。民國22年由鄭州、洛陽、漯河等地回民籌資支援又重建大禮堂；民國28年，重建南講堂；民國34年，重修望月樓。全寺建筑現(xiàn)有大門1間，水房8間，南北講堂各5間，卷棚3間，拜殿3間，望月樓1間。各房檐木雕飾均保存完好，整個(gè)建筑布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，美觀別致，富有民族特色，著稱于豫西南。其中望月樓為重椽歇山式建筑，高約11米，樓頂?shù)膿渭芏饭凹罢�體造型設(shè)計(jì)巍峨壯觀，風(fēng)格奇異…[詳細(xì)]

　　介 紹 來到吳忠市區(qū)，隨處可見建筑獨(dú)特、風(fēng)格迥異的清真寺。它們有的氣勢(shì)恢弘，有的精巧別致。吳忠是寧夏回族群眾的主要聚居地之一，全市現(xiàn)有回族58萬，約占全市總?cè)丝诘?7.2%，清真寺是回族群眾做禮拜的主要場(chǎng)所和公共活動(dòng)場(chǎng)所，在穆斯林群眾心里有著重要的地位。 市區(qū)內(nèi)最有名的要數(shù)南大寺，北大寺和中大寺，其中既有色調(diào)明快、獨(dú)具一格的阿拉伯式風(fēng)格，又有莊重、古樸和講究對(duì)稱的中國傳統(tǒng)古建筑特色。它們?nèi)�部坐西向東，一般都由禮拜大殿、浴室、邦克樓等部分組成。清真寺內(nèi)環(huán)境清靜幽雅，禮拜殿寬敞明朗，氣氛莊重。這些深藏于都市一隅，掩映于高樓大廈之間的清真寺成為吳忠最富特色的建筑景觀，吸引著無數(shù)游人前來參觀。寧夏吳…[詳細(xì)]