北龕石窟位于巴中市城北1公里的蘇山南麓，現(xiàn)存造像34龕窟348軀，始鑿于初唐，以盛唐造像最多。北龕石窟佛教造像雕刻精細，線條柔和，小巧玲瓏，多彩多姿；有的身軀修長，有的面部豐滿。7號窟，高350厘米，寬320厘米，深290厘米。內(nèi)窟楣的五身伎樂，有的彈古箏，有的吹竹笛，有的彈琵琶，有的擊腰鼓，神態(tài)十分得意。在窟頂?shù)乃纳頊\浮雕飛天，也隨著樂聲在天空中飛旋。在窟右壁下方刻有一供養(yǎng)人，頭挽高發(fā)鬌，身長腰細，著長袍，實為窈窕少女。14號龕的龕楣設計別具一格。在二方連續(xù)的卷草紋飾上，雕刻了兩身背向飛行的飛天。左角者，手彈琵琶，右角者。嘴吹著笙，都足踏云彩，憑著長長的飄帶飛舞。1 2號龕正壁有二身淺浮雕的…[詳細]

　　在五巖山南麓的崖壁上，有東魏孝靜帝興和四年（公元542年）至武定七年（公元549年）依山而鑿之石窟，其窟龕、造像、護法獅子、題記等，體現(xiàn)了南北朝晚期藝術造像風格。五巖山五巖寺東魏石窟依山勢由東向西分五區(qū)開鑿，共有佛龕41個，造像154尊，護法獅子24對。作為非帝王皇家營建的民間石窟群，五巖寺石窟體現(xiàn)了南北朝晚期民間石窟藝術造像風格，頗具代表性。1986年東魏石窟被河南省人民政府列為省級重點文物保護單位。五巖寺石窟窟龕形制和造像風格均為同一個時代，沒有發(fā)現(xiàn)晚于東魏的造像題記。這處東魏晚期的石窟非帝王皇室所營造，而是寺僧邑子和平民百姓為廣檀功德，祈福避災而開鑿的“民間洞窟”。從群像的組織、裝飾布置…[詳細]

　　蒲文桐緬甸語的意思就是“靜靜獨自思考的山脈”。蒲文桐石窟位于緬甸北部實皆省內(nèi)，親墩江（Chindwin River）西岸，距離銀馬賓城（Yinmabin Township）東南部約10公里。蒲文桐石窟是緬甸北部最著名的佛教藝術石窟之一。整個石窟包括947個大大小小裝飾華麗的山洞，山洞內(nèi)有無數(shù)個精雕細刻的佛祖雕像和壁畫，形象的向游客“講述了”幾何學的知識和本生經(jīng)（記敘佛陀547個轉世故事）的故事，這些雕像和壁畫大約都完成于14世紀和18世紀之間。Phowintaung 必去理由：緬甸北部最著名的佛教藝術石窟之一 景點所在大洲： 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū)：緬甸[Myanmar] 景點所…[詳細]

　　宜君縣現(xiàn)存北朝至隋唐時期的石窟寺及石刻13處，2013年“宜君石窟群”被國務院公布為全國第七批文物保護單位�，F(xiàn)有淌泥河摩崖造像、福地石窟、牛家莊石窟等，福地佛道同龕石窟享譽中外。石窟雕刻內(nèi)容涉及佛教、道教、音樂、體育、游樂、服飾等，對研究當時的政治、經(jīng)濟、文化和社會有重要的價值。2013年5月，宜君石窟群被列為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]

　　介 紹: 鹿野苑石窟位于大同城北5公里外的小石子村大沙溝的北崖面上。它依山而建，座北向南。原有石佛三尊，后因文革破壞，現(xiàn)只剩兩尊古佛。 據(jù)專家考證，北魏道武帝拓跋珪于公元398年自樂盛（和林格爾） 遷都平城（大同）。道武帝從天興二年起，大興土木，其中“鹿苑”南固臺陰，北距長城，東包白登（馬鋪山），屬之西山（雪公山），寬廣數(shù)十里，為皇家游樂狩獵之地。苑內(nèi)殿宇林立，亭榭參差，松柏參天，幽境曲橋，靈山秀水，美不勝收。后因為道武帝煉仙丹的張耀請求出家，道武帝批準在鹿苑建一靜堂。這樣，便于公元466元開始修建該石窟，至471年落成，比云岡石窟早建成23年，故有很重要的歷史意義及考古價值。山西大同市…[詳細]

　　邛崍石窟景色一般，石窟也不是很多的，保存的比較完好，石窟雕像還是雕刻的栩栩如生的。1．花置寺石窟花置寺摩崖造像位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)盤陀村7組。造像刊于唐貞元十四年（798），分布在竹溪湖畔長34米，高10米的巖壁上，現(xiàn)存12龕和唐貞元記事碑一通。造像主體文物內(nèi)容：佛教無量壽佛、西方凈土變、千手觀音等�；ㄖ盟履ρ略煜裨煨蛢�(yōu)美生動，雕刻精巧，頗有中國佛教早期造像的莊重、雄渾、豐滿等特征，衣飾簡樸，線條輕快流暢，布局嚴謹，刀法遒勁圓熟，充分體現(xiàn)出上承北魏、盛唐造像風格，對研究佛教早期造像、藝術風格、時代變化有著重要價值。保護范圍：東、西分別以石窟兩端外延50米，北至巖壁頂部外延10米，向南外延20米以內(nèi)…[詳細]

　　滴水崖石窟位于赤城縣后城村北，朝陽觀石窟建在巍峨壯觀的滴水崖下，似刀削斧劈的石壁上懸有15個石窟，每窟面闊進深皆5—6米，高2.5米。其特點是鑿窟剔像，為像辟洞，像洞相連。有大雄寶殿、泰山殿、三宮殿、三教殿、水母宮、三皇殿、文昌閣、千佛殿等。明嘉靖三十年（公元1551年）宣府官員吳欽到此，看中了這塊寶地，在羽士李演琦的游說下決定修建道觀。經(jīng)過五年的大規(guī)模開鑿，終于在嘉靖三十六年（公元1557年）初竣工。朝陽觀石刻毀壞于文革時期，一九九五年，后城鎮(zhèn)政府集資15000元修復部分殿和石像�，F(xiàn)有石窟、石像和“關外名山”、“壁立萬仞”、“塞外奇觀”、“天柱”等摩崖石刻，另有古松十數(shù)棵。還存有創(chuàng)建朝陽觀石…[詳細]

　　香泉寺位于衛(wèi)輝市西北二十公里處的霖落山上。始建于北齊天保七年（公元556年），為著名高僧稠禪師在魏離宮舊址上所建。隋大業(yè)五年（公元609年）重修，唐、宋、金、元、清歷朝均有石刻、雕像。提起香泉寺，它雖沒有嵩山少林寺那樣遠近聞名，但是它在豫北地區(qū)卻大有名氣，素有“豫北第一古剎”之稱，寺院因離香泉近而得名。香泉寺素有太行疊翠、香泉水響、曲徑通幽、洞天福地的美名。它建筑雄偉，古往今來不但是達官顯貴、文人雅士避暑、游覽的好去處，也是民間百姓的重要活動場所。寺院枕巖而筑，聳立于青山之間。寺院內(nèi)外的石縫里處處溢水，四季不竭，穿云流石，飛濺瀉地，聲徹云霄，悅耳動聽。元代汲人翰林學士王惲曾賦詩稱贊道：“滴乳巖…[詳細]

　　庫瑪爾石窟于1979年和田地區(qū)文物保護管理所考察鑒定庫瑪爾石窟定為縣級文物保護單位，和田縣人民政府1999年下發(fā)了關于庫瑪爾石窟定為縣級文物保護單位。庫瑪爾石窟位于和田縣拉依喀鄉(xiāng)布對村，距和田市30公里,地址喀拉喀什河三口北岸的懸崖上。山崖頂上有3座幕和新蓋的清真寺。具體位置在拉依咯鄉(xiāng)布對村，傳說大墳中埋著一個名叫胡吉·木赫丁的修行著。他原是也門人，古時來此打獵為生，因蛇神感化，隱居于山崖中部的石洞中苦修道行數(shù)十年，終年于此，葬于山頂。受人朝拜，另二墳較小，大一些的墳中埋著死于45年前的一條蛇，小的墳中埋著死于4年前的一條蛇。這些蛇神通廣大，時顯靈異。石窟呈圓形，分上下兩層，中有新制的木梯相聯(lián)…[詳細]

　　九龍石窟九龍石窟(又名蝙蝠洞)游覽區(qū)，是一處長約3公里的溪谷，流水淙淙，瀑布成群，花奇果異，茂林修篁，谷深洞幽，風景絕佳；特別是其純凈無污染的自然環(huán)境更為游客所稱頌。源自山巖的溪水清澈潔凈，甘甜醇美，多有游客傾去瓶中的礦泉水，改盛溪中的巖泉暢飲。溪岸邊長滿了茂密的小竹叢，蒼翠欲滴。放眼四周，但見近處景物風情萬種，極目天際，遠山含黛，令人心曠神怡，暗忖陶淵明筆下的《桃花源》也不過如此。四周群山上奇巖異石星羅棋布，如“出水珊瑚”、“猿猴望月”、“孔雀開屏”，特別是雄壯挺拔的“生命之根”，與溪下游的“生命之門”遙相輝映，渾如天作之合。沿著小溪前行，兩邊石壁徒然矗立，高達百丈，中間寬不過十多米，人行其…[詳細]