仁義堂位于華容縣注滋口鎮(zhèn)墟場福音堂中街二組，距縣城32公里，北臨藕池河與插旗鎮(zhèn)隔河相望，東與幸福鄉(xiāng)毗鄰，西南與南縣接壤。民居建于20世紀20年代，建筑方向55，為東南—西北向，平面呈長方形，長14.85米，寬13.65米。磚木結構。建筑四面設計風格一致，建筑共兩層，上下層四周分別設計為三個圓拱門形狀，在建筑的東南側和西北側的中間拱門上方分別模印有菱形花紋圖案，東南面的圖案似人像，可能是房屋正面，西北面的圖案為四葉花紋，在西北面兩側墻上部分別模印有一個五葉花紋圖案。上層房間四周為回廊，四周設圍欄，樓梯及樓板、圍欄均為木質(zhì)。在上層離屋頂不遠處還設計有小隔樓，隔樓的東南、西北側對外分別開一小窗戶。屋…[詳細]

　　歧山祠堂，位于寧波市海曙區(qū)高橋鎮(zhèn)歧湖村，為五開間四合院硬山造建筑。縱進深29.15米，通寬20.4米，占地面積748平方米。整個建筑分門樓、大廳二進。大門外原有照墻，今已拆除。門樓五開間，中間大門，兩側邊房，大廳下設閘式高門檻，門前左右各置刻花長石凳。門檐上雕有魚龍狀牛腿，軒梁間刻云彩紋飾。大門兩旁外墻上有裝飾精致的仿木磚雕。 大廳面寬20.15米，屋架結構明間抬梁式，用材粗大，梁上立卷剎短柱支托小抬梁、檀子。大廳前走廊為卷蓬頂，廊間穿插枋以及牛腿、雀替等部件全為鏤雕裝飾。其中枋額兩面高浮雕亭臺樓閣、歷史文物、飛禽走獸等圖案更為精致細膩。 歧山祠堂最引人注目處是大廳內(nèi)的梁上柱間，無麻雀…[詳細]

　　介紹　　圣方濟各圣堂建于一九三八年，其設計主要采取澳門主要教堂的巴羅克式風格。圣堂外墻以奶白色為主，還有橢圓形的窗戶及鐘樓。在圣堂的前面還有建于1910年戰(zhàn)勝海盜的紀念碑，在教堂內(nèi)存放著一些亞洲最神圣的遺物，在一個銀制圣骨匣里存放著圣方濟各的臂骨，圣人在日本傳教后，打算進入中國，于1552年在距離澳門七十公里的上川島逝世�！　≡谌毡荆�二十六名天主教徒外籍及日籍祖父于1957年在長崎被釘十字架殉道，而數(shù)以百計的日本教徒于1637年在“SHIMABARA”革命中被殺害，還有一些殉教者的骸骨被帶往澳門存放在圣保羅教堂，但因一次大火將整座圣保羅大教堂焚毀，所以，這批骸骨就轉送大堂存放，直至一九七四年，…[詳細]

　　昆明圣約翰堂位于昆明市東風西路96號，是昆明城區(qū)目前開放的2座基督教教堂之一。云南這些最美教堂，隱在深山藏于街巷1913年(中華民國二年)圣公會于萬鐘街購得一院房屋，1915年(中華民國四年)改建為教堂。其后曾3次改建，由最初的土木結構成為現(xiàn)在的磚混結構。1944年(中華民國卅三年)改建時(1946年竣工)立有碑刻，并在教堂內(nèi)墻兩側掛有在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的17位飛虎隊飛行員的骨灰包(1948年美國駐昆領事館撤走時帶走)。1948年(中華民國卅七年)，萬鐘街教堂改建為主教座堂，稱為“圣約翰座堂”。云南這些最美教堂，隱在深山藏于街巷該堂為宗教改革時期的傳統(tǒng)基督教教堂建筑風格，呈南北方向的長方形禮堂布…[詳細]

　　時代：明至清地址：浙江省衢州市龍游縣該堂坐北朝南，總體布局前后共五進，并設戲臺、廂房，平面呈“丁字形”。前四進通面闊14.30米，第五進通面闊29.80米，通進深50米，總面積1500平方米。一進門廳前有一水池，門前有旗桿石，面闊五間，梁架為五檁用三柱，前設卷棚后為天花。二進設戲臺，面闊三間，梁架為十一檁，明間五架梁前雙步后三步用四柱。二進與三進天井兩側為過廊。三進，梁架為九檁，明間五架梁前后雙步用四柱，屋面前廊頂與主屋頂勾連搭成雙頂。三進與四進屋面也成勾連搭；三、四進的柱均為梭形。四進，梁架與三進同，與五進天井兩側廂房為兩層重檐。五進兩層重檐。三槐堂建筑，柱、梁等構件時代特征明顯，木雕工藝精…[詳細]

　　申屠開基故居蘭桂堂，坐落于孝義文化公園的西北側，始建于明代后期，重構于清代康熙已亥年（1695）。該堂三間二井，兩層樓房，磚木結構，占地面積約250平方米，建筑高雅別致，與允中堂、致和堂、中和堂、馀慶堂、日新堂等古建筑堂屋連成一片，形成古建筑群。蘭桂堂，居中門樓，高達數(shù)丈，棟下抽皮“圣旨”高懸，匾額四周雙龍戲珠花雕，金碧輝煌。大門下一條青石門檻，高約30厘米，長達4米。進入大門便是下堂，東西置二個正間，上下堂之間設有天井，四面屋檐，聚水明堂。天井兩旁各設廂房，天井內(nèi)排水通暢，置放魚缸盆花。上堂為中堂，一切重大活動均在此進行。明間屋柱都附有牛腿，雕刻精美，圖案清晰。整個堂中設計布局簡潔實用，從樸…[詳細]

　　位于定襄縣城東60余里，雷轟尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年（公元1535年），僧道眾士，四方募化，就山鑿殿，石窟造像，歷時九年，造成石殿一座，內(nèi)鐫造千葉寶蓮玉像一尊，就殿壁雕刻石像，故亦稱百佛堂。石殿三間，深廣各三十余尺，全仿木結構建筑，呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檁、椽、瓦當?shù)热�部就山石雕成，石雕工藝古樸而精細。石殿�?nèi)，百尊石佛神態(tài)各異，栩栩如生。石殿為主殿。還有東配殿（龍王廟）、西配殿（圣母廟）、關帝廟、鐘樓等。殿廟及神像均系清代修建補塑。秀容書院：秀容書院始建于清乾隆四十年（公元1775年）。當時忻縣稱秀容縣，故以此得名，為忻州市第一所學府。原書院東邊是文昌寺，后書院逐漸擴建，文昌寺…[詳細]

　　張源聶家祠堂張源聶家祠堂坐落在明溪縣胡坊鎮(zhèn)柏亨村，始建于康熙五十九年（1720年），坐西朝東，祠堂占地面積440平方米，建筑面積280平方米。有上下廳、天井、左右?guī)�房、廚房。上廳正面供奉著0牌位，廳上方掛“德廣堂”大匾，另有“節(jié)義可風”橫匾一塊，乃道光二十一年（1841年）福建提督翰林學院所贈。祠堂面前原圍墻兩側有聶氏第19代祖人潔公約于1866年立的華表一對，于1966年前后倒塌。張源聶氏一世遠祖巃得公祖居江西贛州府瑞金縣白鷺樹下；二世福履公于宋景祐二年（1035年）始遷閩汀之寧邑會同里大塘尾聶家坊，至第九世五九公于大元年間徙居張源，五九公乃張源聶氏之始祖。張源聶氏家族已傳28代，繁衍85戶…[詳細]

　　基督教堂位于吉林市北京路31號。占地1000多平方米，共兩層，并設有地下室，供以保存資料。樓角上鐫刻有“立根基在人格的磐石上”十個字的碑文，特別醒目。該教堂是信仰基督教的教徒做禮拜的場所。每逢星期日，信徒們便到教堂聽牧師布道、唱贊美詩；周三禱告會；周五是贊美和見證會。每逢復活節(jié)、圣誕節(jié)，教徒們都來此聚會。該教堂建于光緒十七年（辛卯1891年），由英國愛爾蘭長老會傳教士高積善創(chuàng)立。民國二十年（辛未1931年），吉林基督教青年會始建這所教堂。教堂前部有三座尖塔形建筑，中間塔尖高42米，是教堂鐘樓，每逢禮拜日或天主教節(jié)日，教堂鐘聲傳數(shù)里之外。建筑用青石系從阿石哈達采集，鑿成不同規(guī)格石柱、石座，雕以花…[詳細]

　　圣母顯靈堂曾是中國最大的教堂，亞洲第三大的教堂嘉興教堂，位于紫陽街，換做圣母顯靈堂。雖然已經(jīng)傷痕累累，斷壁殘垣，但依然掩飾不住她的氣勢恢宏和遺世獨立。教堂建筑與裝飾的精華在禮拜堂的內(nèi)部，可惜須得神父批準才能進入。整座教堂占地3.4萬平方米，建筑面積1320平方米，堂前兩座鐘樓拔地而起，高達57米，曾經(jīng)長期是嘉興最高建筑。規(guī)模號稱中國第一、遠東第三。鋼筋混凝土結構，雕刻華美細膩。鐘樓雙塔夾持中廳立面，垂直分為三部分，立面與巴黎圣母院極為相似，只是多了雙塔的穹頂，少了華麗的裝飾。圣母堂落成后，天主教法國巴黎遣使會運來合金鑄鐵鐘一口懸于鐘樓上。這口鐵鐘高1.10米，底部直徑1.10米，重657公斤，…[詳細]