紅灣棚景大川渡蓮花山北側(cè)，大峽公路紅灣遂道東端100米處，有一平臺，此居高臨下，顧家善，大川渡，白茨灘等村塑料大棚盡在眼底，總面積約有2000多畝，被專家稱為農(nóng)業(yè)上的“白色革命”，大棚連片且南依黃河，北傍青山，一排排大棚，一排排紅瓦房和一片片果園相互點綴，互相映襯，錯落有致不是規(guī)劃、勝似規(guī)劃，水泥路在大棚、果園間時隱時顯，正如詩云：“徑曲被阻疑無路，道轉(zhuǎn)云開別有天”�！�[詳細]

　　灣里王思高宅位于長興縣和平鎮(zhèn)莊里村西灣里自然村9號，時代為清，類別為古建筑。2010年1月,灣里王思高宅被公布為縣級文物保護單位。…[詳細]

　　查灣紅軍標語位于蘆溪鄉(xiāng)查灣村，時代為民國。查灣紅軍標語被公布為縣級文物保護單位�！�[詳細]

　　朱家灣石碑群位于清水縣隴東鎮(zhèn)朱家灣村。年代為清代，類別為石窟寺及石刻。2010年3月30日公布為清水縣縣級文物保護單位。保護范圍：以中心點為基點，東、西、南、北以碑廊四周為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍東、南、西、北周界為基礎(chǔ)各向外延伸5米�！�[詳細]

　　鄧州市張村鎮(zhèn)上營村是遠近聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數(shù)量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。清康熙七年（公元1668年），黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進京途中，受命沿路屯墾，最后的5個營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯?shù)?位兵將隨軍屯墾后，各娶當?shù)貪h族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風俗習慣一直沒有改變，最終形成了今天的“臺灣村”。自依那思羅距今，陳氏高山族在鄧州發(fā)展已有335年歷史。現(xiàn)在，陳氏高…[詳細]

　　西港灣侵華日軍登陸處位于獨山港鎮(zhèn)星華村西港灣自然村，年代為中華民國二十六年（1937），類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。2010年2月10日，西港灣侵華日軍登陸處被公布為平湖市文物保護單位。…[詳細]

　　舜水灣貓?zhí)�河下游直通六廣河，下游18公里，口上是舜水灣，上段深峽就是象庳峽，再往下的六廣河還有座象鼻山，西岸素樸鎮(zhèn)有座象祠的遺祉，中下段是白馬峽。這里峽險水急，兩岸古木參天，古壁嵯峨，深、險、幽、秀、奇集于一峽。據(jù)傳這里是上古五帝之一虞舜陪同弟弟象庳侯到邊地巡視而經(jīng)過的地方。陽明先生謫居龍場驛不久，遙望西岸象祠座落的方向，曾應(yīng)貴州宣慰使安國享之邀踏勘此地山水，留下“夢魂兼喜天余事，只在耶溪舜水灣”的詩句。后來，據(jù)傳說陽明欲探訪水西象祠又來過這里，因山高水急，上下鄉(xiāng)徑驛道均不得而過，遺憾之下，仍寫出膾灸人口的名篇《象祠記》，它是王陽明收入《古文觀止》的另一篇精典傳世之作。…[詳細]