文廟(第三批省保)時代：明、清地址：大同市城內(nèi)東南隅據(jù)《大同府志》記載：“舊學府在府治東，即元魏中學書，遼西京國子監(jiān)，金時之太學，元之大同縣學也。明洪武八年(公元1375年)建為府學，二十九年(公元1396年)以府學為代藩府學，改云中驛為府學，即今學也�！边@里所謂府學即今日之文廟。文廟原是一座規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大多已塌毀，僅存大成殿、過殿、東配殿和西配殿。大成殿是文廟主要建筑，坐北朝南，為明代所建。建筑置于月臺上，呈“凸”字形，面闊五間，進深三間。單檐歇山頂，斗栱六鋪作，每間兩朵。轉(zhuǎn)角斗栱繁縟復(fù)雜，柱網(wǎng)排列為減柱做法。大殿前的月臺四周有石欄圍繞，欄桿中間嵌有宣武巖石刻。欄桿中的石刻上雕刻著我…[詳細]

　　帝君廟位于大同市平城區(qū)帝君廟街４號，坐北朝南，東西寬３６米，南北長４０米，占地面積１４４０平方米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存大殿為明代遺構(gòu)，中軸線有山門、大殿、藏書樓。山門兩側(cè)有鐘、鼓樓，大殿兩側(cè)為東西配殿，帝君廟大殿是大同現(xiàn)存唯一的明代懸山頂二層樓閣式建筑，面寬三間，進深五椽。２００９年重修并新建藏書樓、山門、配殿、辦公樓等１３座建筑，１９８１年２月公布為市級文物保護單位。帝君廟所在的古城街道辦事處，位于大同平城區(qū)東南部�！�[詳細]

　　大同關(guān)帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現(xiàn)已部分改建）。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座，畫棟雕梁，寬闊高大，頗為壯觀。今存關(guān)帝廟主殿面闊三間、進深三間，單檐歇山頂，上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進深兩間的抱廈，為清代…[詳細]

　　大同九龍壁大同九龍壁(第五批國保)時代：明地址：大同市內(nèi)東街南側(cè)據(jù)《大同府志》記載，創(chuàng)建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前單面五彩琉璃照壁。。九龍壁坐南朝北。長45.50米，高8米，厚2.02米。全部使用黃、綠、蘭、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。須彌座的束腰鑲有兩層琉璃神獸：第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等;第二層是行龍，姿態(tài)各異，栩栩如生。須彌座上平托九龍琉璃壁身，穩(wěn)重雄健。壁身之上有仿木結(jié)構(gòu)的琉璃斗栱六十二組，承托琉璃瓦頂。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，壁頂脊獸俱全，…[詳細]

　　代王府是明代規(guī)模較大的一座藩王府邸，代王府以三大殿為中心，占地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百余間。代王府于明太祖洪武二十五年（1392年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍本營建，在遼、金西京國子監(jiān)的基礎(chǔ)上興建王府，于洪武二十九年（1396年）建成。它是一座長方形城池，南北長690m，東西寬260m，四面圍有數(shù)米高的墻垣。代王府內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為承運殿、圜殿、存心殿，是代藩舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是長--、交泰殿、坤寧宮，是代王和代王妃居住的正宮。代王府歷經(jīng)了明王朝由建國而至失國的歷史過程，先后有11位代王在此處理政務(wù)和生活起居，承載了極其豐富的歷史文化信息。崇禎…[詳細]

　　華嚴寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴宗的經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而修建的，故名華嚴寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術(shù)的典范。上華嚴寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門，可見方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補。大殿面寬九間，進深五間，面積1559平方米，是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿）�！�[詳細]

　　云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里�，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”。現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當時“鑿石開山…[詳細]

　　金沙灘在縣城南30公里處的黃花梁腳下，是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。如今金沙灘早已改變了昔日風沙彌漫的荒涼景象，縱橫交錯的防風林帶和碩果累累的經(jīng)濟林，既給其披上常青綠裝，又產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。金沙灘古戰(zhàn)場因楊繼業(yè)父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名于世，楊繼業(yè)父子作為一代忠烈古令傳誦，有關(guān)金沙灘古戰(zhàn)場和楊繼業(yè)父子抗遼的傳奇故事，當?shù)孛耖g更是有口皆碑為紀念楊繼業(yè)父子英雄業(yè)績和他們浴血鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，這里相繼有冠以古戰(zhàn)場名字的金沙灘鎮(zhèn)政府，金沙灘林場、金沙灘火車站、金沙灘煤運站、金沙灘農(nóng)牧場等金沙灘鎮(zhèn)是這一帶政治、經(jīng)濟、文化中心，并成為懷仁縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)之一，金沙灘旅游區(qū)更成為人…[詳細]

　　崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。創(chuàng)建于唐麟德二年（公元665年）。遼時曾作為林太師衙署，亦稱林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗。現(xiàn)存山門及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴謹，主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前，為他處所罕見。彌陀寺，是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區(qū)約8公里，該寺創(chuàng)建于北宋太平興國二年（977年），初名“崇福院”，建筑規(guī)模較小，后遭廢圮。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，門前雄獅端坐，寺內(nèi)，殿閣五重，南北長200米，東西寬1…[詳細]

　　馬邑博物館是國家三級地方綜合類博物館，位于朔州市朔城區(qū)崇福廣場西側(cè)。馬邑博物館共展出自遠古白堊紀時期至上世紀40年代的745件珍貴文物，其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔剎等國家一級文物20件，國家二、三級文物189件。采用全木結(jié)構(gòu)仿古建筑，呈遼金建筑風格，其造型古樸雄偉，與崇福廣場大戲臺、鄂國公尉遲廟構(gòu)成朔城區(qū)三大古建筑群落。鎮(zhèn)館之寶———北魏曹天度千佛石塔塔剎放置在該館的造像廳里，而塔身現(xiàn)保存在臺北歷史博物館。當年，該石塔由塔座、塔身、塔剎三部分組成,通高3米左右，塔身高2.5米，共9層，塔身上面共浮雕佛像1400多尊。特別是侍立菩薩像高1.81米，與真人略同。令人痛惜的是，1937年日寇占領(lǐng)…[詳細]