又稱拂水巖，地處藏海寺前。有呈丁字形的“長橋”、“香花”兩橋飛架在山崖上，橋下兩崖中豁，形成陡直峻峭的深谷。每逢雨后，河水流瀉成懸瀑，若遇西南風(fēng)，則水自倒卷而起，如萬斛珍珠凌空飄灑。即使晴日，在橋上仍有細雨蒙面之感，故稱“拂水晴巖”。屬虞山十八景中的著名景點。前人游此景題詩甚多，如明代沈冕《觀拂水》曰：“奔泉赴壑勢絕雄，萬古青天飛白虹。瑤花散落幾千斛，水簾倒拂迥崖風(fēng)”。明代邑人張應(yīng)遴，曾將諸詩人歌詠拂水晴巖的詩句比勝，道出此地景象之雄奇，其《虞山勝地記略》曰：“昔人競稱李世賢‘無云何處雨，灑面皆清寒’之句，而黃勉之‘云壁懸垂?jié)h，風(fēng)珠細拂霄’勝之，又沈啟南‘絕壁云扶將墜石，豁崖風(fēng)勒下奔泉’尤膾炙…[詳細]

　　【大巖屋】 桑植、容美兩土司議和遺址，位于桑植縣五道水鄉(xiāng)七眼泉畔。《直隸澧州志》載：其“上有大巖屋可容數(shù)百人，下有七眼泉水流出……”因自然天成一高20米，闊畝余大石屋而得名。其內(nèi)鐘乳石星羅棋布，垂懸其間，石屋外峭壁百仞，猿愁鷹驚；下臨七竅涌泉，漱玉噴晶，湍瀉東流。僅鑿一石徑盤旋其間溝通湘鄂邊境。地勢險陡，山川巍峨。桑植《向氏族譜》載：“桑植、容美二司世代聯(lián)煙，互為屏障。清康熙年間，容美司田曼如信讒言而致彼此仇殺數(shù)年�？滴跷迨�年(1720)八月，田遣使求和，桑植司向國棟欣允，議定在此石屋建行署立神壇，擇同月十五日議和修好。屆時，田、向倆拜壇自責(zé)，對神發(fā)誓，并作文為盟。向日‘山高水長’；田日‘億萬…[詳細]

　　靈巖寺位于靈巖山頂，全名為靈巖觀音寺，寺內(nèi)佛像基本以觀音為主。一路徒步上山，樹木郁郁蔥蔥，秋天到此，更能看到紅黃交錯，色彩斑斕，直至寺前的風(fēng)景都很美。在千手觀音廟旁邊有棵銀杏樹，粗硬的枝干如手般向外伸展，故而名“千手銀杏”。銀杏掉落一地金黃，更顯古寺清幽。寺內(nèi)的主體建筑是千佛殿，也是寺內(nèi)保存最好、規(guī)模較大的一座古建筑，因殿宇周壁供置眾多佛像而得名。千佛殿始建于唐代，現(xiàn)在是明代重建的木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)最引人入勝的是40尊宋代彩色泥塑，距今已近千年了，仍保存完好。它表現(xiàn)了40位高僧的不同形象和性格，尊尊動人，個個傳神，無一雷同。梁啟超曾有“海內(nèi)第一名塑”的題字。保護范圍：以文物建筑（點）占地范圍外延…[詳細]

　　新店鄉(xiāng)北端有座高聳入云的升山飛來峰，傳說越王勾踐時，它一夜從會稽飛來。山巔有座升山靈巖寺，以山西巖石間時聞鐘鼓之音而名。寺廟建于南北朝陳天嘉三年（公元562年），占地面積近15畝，升山寺是福州市最古老的名剎之一。 升山寺的大雄寶殿、觀音閣等建筑已毀，現(xiàn)存的部分寺宇仍宏偉壯觀，清幽靜謚，占地面積586平方米，系清光緒丁末年（1907年）重修 。寺廟前后各有一個氣勢雄壯的古僧塔垅，上圓下八角形，塔座有虎象等八種動物浮雕，形象樸實逼真。 在后山的樹叢草莽中，發(fā)現(xiàn)兩塊相鄰的巖石，上有五段不同年代的摩崖石刻。東邊巖石上有林則徐等人的題刻，全文是：“道光庚戌（1850年）夏，邑人林則徐、郭柏蒼，同蜀李…[詳細]

　　巴爾達庫巖畫群裕民縣古巖畫資源非常豐富，有丘爾丘特巖畫、黑山頭巖畫、紅石泉巖畫。其中最為突出的是巴爾達庫爾古巖畫群，位于裕民縣西南面23公里處，在略高于周圍山丘一片裸露的褐紅巖石上，分布著寬度約為1000米，高度約為50米的古巖畫群，大約刻鑿有40多處500多幅巖畫。據(jù)新疆考古專家最新考證，該巖畫距今有3600-4000多年的歷史，為古代居住這一地區(qū)的突厥族先民的遺跡，內(nèi)容突出的表現(xiàn)了先民對生殖的崇拜及對生殖的大膽描述，反映了古代當?shù)鼐用裆�殖崇拜，期盼部族人丁興旺的愿望。還生動的反映了先民放牧、生活、娛樂的場景，生動活潑的生活畫面，形象地演示了當時自給自足的原始牧業(yè)社會生活景象。此外還有關(guān)于馬…[詳細]

　　康家石門子巖雕刻畫康家石門子巖雕刻畫是一幅國內(nèi)及世界上罕見的生殖崇拜巖畫。位于昌吉州呼圖壁縣的天山腹地，兩條山溪匯流處的西北岸的新第三紀的粉砂巖壁上。巖面平整，距地表約10米上下。畫面東西長14米，上下高9米多，整個面積達120平方米左右。上面刻繪著二三百個大小不等，身姿各異的人物和動物。大者高2.04米，小者19厘米。有男有女，或站或臥，或衣或裸，男女合圖、雙頭同體、三頭同體圖像。巖畫采用淺浮雕的手法，所雕人物的面部均面型瘦長，眉弓發(fā)育，大眼、高鼻、小嘴，形象秀麗。頭戴高帽，帽著翎毛，作舞蹈狀。相當數(shù)量的畫面顯示或隱喻了男女0的動作。在此圖像下還刻繪了成排的小人在歡快舞蹈的場面，以表現(xiàn)祈求子…[詳細]

　　法相巖時代為宋至清。位于湖南省武岡市城東2公里處，因石刻豐富久負盛名。法相巖又名寶方山，為大型石灰?guī)r溶洞。清《一統(tǒng)志》載：“寶方山在州東南五里，一名寶勝山，又名法相巖”。據(jù)佛經(jīng)《大乘義章》：“一切世諦，有為有無，皆稱法相�！狈ㄏ鄮r的名稱即由此而來。洞內(nèi)有棲真、上屏、太保、朝陽、迎陽、芙蓉、隱山、花乳等8個分洞，各洞皆鐫有洞名。原8洞相連，今花乳洞已堵，七洞仍相通。洞中鐘乳石林立，千姿百態(tài)。洞中有宋至清名士題刻70余方，草、楷、隸、篆、行風(fēng)格各異。其中以宋開禧三年（1207）吳中所書《金剛般若經(jīng)》偈語40字、隆興元年（1163）樓鈅楷書“碧玉簪”3字及“洞開”兩字尤為珍貴，受到歷代書家贊賞。法相…[詳細]

　　石板巖旅游度假區(qū)面積14.38平方公里，包含仙臺山景區(qū)、林慮山滑翔基地、寫生基地、扁擔(dān)精神紀念館，是集度假酒店群、康體養(yǎng)生、戶外運動、特色美食、主題游樂、團隊拓展、研學(xué)旅行等一體的綜合性旅游度假目的地。度假區(qū)內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽剛勁露，臺壁交錯，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬千，是“北雄風(fēng)光”的典型代表。植被茂密，森林覆蓋率90%以上，是天然的氧吧，榮獲國家5A景區(qū)。度假區(qū)年接待量可達300萬人次，石板巖旅游度假區(qū)內(nèi)提供豫菜、川菜、魯菜、粵菜、西餐等豐富多樣的可選食品，有蒼溪花街、特色小吃街、特色精品民宿等區(qū)域，具有濃郁地方性，特色菜品多樣，可滿足不同游客的需求。…[詳細]

　　仙井古巖位于廣東省揭陽惠來縣，在東隴鎮(zhèn)苗海村北面的蚶蚌山之東，坐東北朝西南。以其寺內(nèi)有一口天然的終年不竭、泉水甘冽的古井而遐邇聞名。仙井古巖之內(nèi)，有一口天然的古井，是由一塊大石形成的，并且中間天然凹下成為一個水堀，在水堀之旁有一小裂縫，泉水就是從這個小裂縫滲透出來后，匯聚到這個水堀的。真是天造地設(shè)，渾然鬼斧神工。泉水清純甘冽，源源不竭，好比瓊漿，猶如玉液。這一天然玉質(zhì)水源，世上罕見，“仙井古巖”也因此而得名。仙井古巖歷史悠久、飽含名人遺跡的古剎。該寺觀位于東隴鎮(zhèn)苗海境內(nèi)，毗鄰蚶蚌寨，依山而建，遠眺該寺，藏于青山綠樹之間，獨辟幽靜。置身于此，俯瞰前方，高速路與公路高低錯落，車水馬龍，盡收眼底。憩…[詳細]

　　文星巖的石峰像極了魯迅頭像。魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家，是空前的民族英雄。又有人說，這石峰很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。魯迅曾翻譯過高爾基的作品，高爾基對魯迅也很欽佩，遺憾的是他們生前無緣相見，想不到在金鞭溪，卻合二為一。渾然一體，張家界之所以如此充滿詩情畫意，也許就是因為有這樣的世界文學(xué)大師在此。因而此峰名曰：文星巖。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了；有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。 門票 通票245元…[詳細]