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各地旅游名勝推薦-巖篇

喝水巖
  涌泉寺山門(mén)東邊,有一石砌拱門(mén),-“靈源深處”。傍崖而下石階60余級(jí),中裂一澗,寬約3米,深約10米,有似石洞,故名“靈源洞”。因?yàn)椤昂人畮r”石刻,這一帶又統(tǒng)稱(chēng)“喝水巖”。靈源洞兩側(cè),薈萃了自宋以來(lái)摩崖石刻200多段,約占鼓山現(xiàn)存摩崖題刻480多段的一半。真、行、草、隸、篆諸體俱備,猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù),譽(yù)為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段,元刻12段,明刻30余段,清朝至今百余段。其中尤以宋代名書(shū)法家蔡襄的“忘歸石”,施元長(zhǎng)的“喝水巖”以及理學(xué)家朱熹,民族英雄李綱和當(dāng)代郭沫若等題詠石刻,最為著名。喝水巖的由來(lái)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),相傳900多年前,涌泉寺祖師神晏法師在此誦經(jīng),嫌洞下澗水喧嘩,…[詳細(xì)]
梅縣龍巖寺
  龍巖寺位于離梅城70公里的隆文鎮(zhèn)巖前鄉(xiāng)。寺筑于天然巖洞--龍牙巖洞中,故又名“龍牙寺”。相傳為明萬(wàn)歷初年,由一高僧所建。距今已有400年。巖洞高約12米,寬約20余米,深達(dá)50米。走進(jìn)巖洞,迎面是佛殿。中間塑有“三寶大佛”及諸佛像;兩邊巖壁,依高低之狀,塑觀音行天及十八羅漢,神情各異,栩栩如生。龍牙巖洞頂、洞壁由石灰?guī)r沖刷自然形成的景物甚多:有觀音坐蓮、金猴凌空、仙人出洞、鸚鵡含花、石柳垂絲、乳泉長(zhǎng)滴等天然雕塑奇觀。尤為奇特的是“天窗高照”:陽(yáng)光從洞頂一個(gè)小洞穿進(jìn),洞外的藍(lán)天彩云、綠樹(shù)花影歷歷在目。但是,不管洞外斗雨傾盆,卻是滴水不入洞中,此中奧秘,耐人尋思。地址:廣東梅州市梅縣類(lèi)型:古跡寺廟…[詳細(xì)]
太平軍過(guò)縣始末巖刻
  “太平軍過(guò)合江縣始末”巖刻是四川省文物保護(hù)單位,刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內(nèi)。巖刻高1.06m,寬1.16m,豎排楷書(shū)陰刻,計(jì)1044字。巖刻較詳細(xì)地記載了清同治元年四月初八至七月二十九(公元1862年5月6日至8月24日)太平軍石達(dá)開(kāi)部在合江縣境內(nèi)及附近地區(qū)活動(dòng)的情況,是太平軍在川南活動(dòng)的重要資料,頗具研究?jī)r(jià)值。巖刻全文如下:“太平軍過(guò)合江縣始末”巖刻是四川省文物保護(hù)單位,刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內(nèi)。巖刻高1.06m,寬1.16m,豎排楷書(shū)陰刻,計(jì)1044字。巖刻較詳細(xì)地記載了清同治元年四月初八至七月二十九(公元1862年5月6日至8月24日)太平軍石達(dá)…[詳細(xì)]
巖寨
  巖寨——三面環(huán)山,東南面為林溪河,地勢(shì)北高南低。來(lái)自西南面的小溪從山間穿過(guò),在寨北折轉(zhuǎn)向東南,穿寨而過(guò)江入林溪河。這條小溪將寨子分東西兩區(qū),溪東兩水之間的三角地帶為寨子的東區(qū),是巖寨原先寨子的范圍,其東西兩側(cè)以溪河為湟濠,北面靠山處原有防衛(wèi)的寨墻,現(xiàn)只有兩座寨門(mén)尚存。東區(qū)在林溪河邊建有老鼓樓,鼓樓建在硬石塊壘砌的陡坎上,為三間懸山頂兩端帶披檐的殿堂式,中間加重檐歇山頂形成三檐模樣,從鼓樓沿河南下,不遠(yuǎn)處的河邊碼頭旁有青石砌成的“薩壇”,壇外還有數(shù)棵古老的風(fēng)水樹(shù)。寨子背面的山峰名為“衙薩”,即薩壇峰之意,被認(rèn)為是村寨的“風(fēng)水山”。寨內(nèi)5條石板古道,組成村寨的交通主干道,街巷小徑狹窄,或用石板鋪成…[詳細(xì)]
哈同山巖畫(huà)
  哈同山巖畫(huà)哈同山巖畫(huà)位于和布克賽爾蒙古自治縣縣城西南,哈同山巖畫(huà)大部分分布于哈同山山北坡前冰嘖物中的花崗巖冰川漂礫上,共有幾十處。巖畫(huà)一般刻在漂礫的光滑斷面上,斷而面積因漂礫不同而大小不一,一般為0.5-2平方米。少數(shù)巖畫(huà)分布于凝灰?guī)r斷面上。巖畫(huà)的主要內(nèi)容為草原動(dòng)物,如羊、馬、鹿、狗、狼、駱駝等,筆法細(xì)膩,形象生動(dòng),惟妙惟肖。其中有一幅1.2-1.4平方米的花崗巖漂礫斷面上,內(nèi)容為一匹馬,高0.75米,身長(zhǎng)1.05米,下面臥一條牧羊犬,生動(dòng)形象,富有濃郁的生活氣息。據(jù)初步考證,該巖畫(huà)群距今至少2500年,從其規(guī)模及雕刻技法上來(lái)看,巖畫(huà)很可能是有組織的磨刻作品,那么誰(shuí)在數(shù)千年前組織實(shí)施了這次磨刻…[詳細(xì)]
許公巖
  許公巖位于鰲峙塘鄉(xiāng)東南側(cè),莞龍公路旁獅山南坡約30米高處。巖系依山所鑿,天然加人工雕琢而成。內(nèi)分三殿,橫列而立。正殿高3米,寬3.6米,深7米,供奉觀音菩薩、包龍圖、許真君等神像。左殿高3.5米,寬3.5米,深7米,供奉三元真君、關(guān)圣帝君、文昌帝君、齊天大圣等神像。右殿高3.5米、寬3.7米,深4.5米,供奉“七圣仙娘”神位,該巖總面積約66.4平方米。此巖系宋代開(kāi)鑿。相傳古代有一姓許的人于此放牛,不慎墜崖身亡,成仙后于此修行。鄉(xiāng)人為紀(jì)念許公,修建廟宇,塑造金身,四時(shí)奉祭。宋元佑三年(1088年),東莞縣令李巖創(chuàng)筑東江堤,并刻碑記其事于巖中,此碑已失。清道光二十二年(1842年),邑人曾捐款重…[詳細(xì)]
福壽重巖
  福壽重巖福壽重巖位于安陽(yáng)鎮(zhèn)翠屏山左側(cè)腹部。洞高9米,寬6米,深11米,洞底寬敞平坦,可容數(shù)百人。洞前花卉清幽,林木蒼蔚。據(jù)民國(guó)《都安縣志·預(yù)稿》載,光緒五年(1879)安定土官曾開(kāi)辟通路,供游人登巖游玩觀賞!捌咂呤伦儭焙,為避日機(jī)空襲,-都安縣政府檔案圖籍卷宗及武器彈藥移至巖內(nèi)貯存。民國(guó)32年,縣政府撥款改筑新路,路旁設(shè)欄桿,建“登壽亭”,亭門(mén)制聯(lián)曰“千廓云煙留眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”。從山腳至洞口共360級(jí)臺(tái)階,沿路左邊石壁鑲刻歷代文人墨客游巖詩(shī)句數(shù)十,洞口刻梁方津題寫(xiě)“福壽巖”3個(gè)大字和省指揮官李畫(huà)新題寫(xiě)的“福壽”2個(gè)大楷字,“福”字徑高0.73米,寬0.78米,“壽”字字徑高1.0米,寬…[詳細(xì)]
百寶寨巖屋
  百寶寨巖屋位于當(dāng)陽(yáng)市西北方向、遠(yuǎn)安縣與當(dāng)陽(yáng)市交界處的沮水兩岸,距市區(qū)20千米。巖屋的最早開(kāi)鑿年代目前無(wú)法考證,至遲于明萬(wàn)歷年間(1573~1619年)已有記載。清嘉慶、道光、咸豐三朝(1796~1862年)還曾重建過(guò)巖屋。百寶寨巖屋由付家?guī)r屋、李家?guī)r屋、官?zèng)_巖屋、金鼎觀、磨盤(pán)巖屋、青龍土地廟、兵寨、偏巖屋、毛家?guī)r屋、象0山巖屋、綠水巖屋、楊林巖屋、喬家湖巖屋、綠水土地廟、七孔巖、鐘家?guī)r屋、百家洞、龍觀廟、折船山巖屋、五土廟、孫家灣洞、廟崗巖屋、黃鵠灘巖屋及一些零散巖屋組成,數(shù)量23處250間左右,合稱(chēng)為百寶寨巖屋群。巖屋功能有居住、宗教、屯兵、躲避兵火等。百寶寨巖屋群對(duì)于研究沮河流域早期族群歷…[詳細(xì)]
白虎巖
  白虎巖白虎巖,位于后溪鎮(zhèn)西部,市第二農(nóng)場(chǎng)西側(cè)山上的“馬仔墓水庫(kù)”旁,以一塊約十二米高的天然巨石為屋頂,以石洞作廟堂修建一座小廟,明代始建,清代重修。廟門(mén)高約兩米,門(mén)上巨石正面勒刻行楷“壁立朝天”四個(gè)字,落款“萬(wàn)歷八年重九日”。廟內(nèi)面積約16平方米,四周以巖壁為墻,正中有一石供桌,邊沿刻“建文二年置”,左邊巖壁上有二處石刻,分別勒刻楷書(shū)“雍正元年重修”及“同治九年重修”。據(jù)《同安縣志》載:“白虎巖在縣西南四十里許,石壁十余仞,空竅玲瓏,東有西湖約十里可通往來(lái)。舊有白虎為害,巖僧能制之,后僧騎虎入洞皆化”。這是“白虎巖”名稱(chēng)的由來(lái)。白虎巖廟所處山頭的地形壯觀險(xiǎn)要,山巖怪石大立,在廟西南側(cè)自山頂至谷…[詳細(xì)]
淡水清水巖
  淡水清水巖又稱(chēng)淡水祖師廟,位于臺(tái)灣新北市淡水區(qū)清水街八十七號(hào),主要奉祀閩南安溪高僧清水祖師,與艋舺祖師廟、三峽祖師廟并稱(chēng)大臺(tái)北地區(qū)三大清水祖師廟。據(jù)說(shuō)此尊清水祖師神像在一次石門(mén)區(qū)出巡時(shí),曾顯靈落鼻示警,莊民驚相走報(bào),人人離家圍觀。突然發(fā)生地震,全村的屋舍都在地震中倒塌,而由于村民都已經(jīng)出來(lái),所以沒(méi)有一人傷亡,此后祖師更加受到民眾的崇敬。淡水清水巖不但是淡水地區(qū)的信仰中心,更是匯集淡水宗教藝術(shù)的殿堂,廟內(nèi)的柱子、石雕、木雕別具特色,技巧高妙。這里的每一根柱子上都雕刻著龍,龍首自底部躍起,龍身向下,更顯威猛;而大多數(shù)石雕則是《封神榜》里面的人物,技藝精湛,栩栩如生。此外,淡水祖師廟里的對(duì)聯(lián)、書(shū)法皆…[詳細(xì)]