五連城遺址位于建平東部羅福溝辦事處大房身村山嘴村民組西側(cè)山上，屬青銅時代夏家店下層文化類型遺址，由后山城、北山城、西城、老四墳城、帽頭山城組成，呈半環(huán)關(guān)狀俯扼腳下山谷，地勢極其險要。五連城城址之間相距很近，除西城建于山坡處外，其余幸均建在山頂或山脊之上，西城最大，長方形，東西長約150米，南北寬約120米，面積達(dá)18,000平方米。后山城、北山城最小，面積約6,000平方米。城墻都為石筑，以西城和老四墳城城墻最好，存高3—5米，底寬8-12米。暴露遺跡除城墻外，還發(fā)現(xiàn)有房址。暴露遺物為石器和陶器，石器亞腰石斧、梯形石鏟居多。陶器多為夾砂繩紋褐陶鬲、盆、罐、豆等殘片。五連城城址之間相距很近，除西…[詳細(xì)]

　　龍溪園遺址位于萊州市柞村鎮(zhèn)窩洛子村西，為明代都察院巡撫遼東右僉都御史趙燿的別墅。清代侯登岸《掖乘》記載：“城南寒同山之陽，明大中丞趙耀別墅�！闭麄�龍溪園占地約20畝，周圍崖壁上開鑿有幾個石窟，內(nèi)有石像。每逢雨季，北側(cè)崖壁上狀若龍嘴的中涵，吐出潺潺流水，落入下面的水潭里，氣勢蔚為壯觀。龍溪園現(xiàn)存有豆神廟洞、梅岑洞、藥王洞、四海泰洞、龍王洞等洞窟。豆神廟：上題額“豆神廟”三字。洞口寬0.65米，高1.2米，進(jìn)深0.8米�，F(xiàn)洞內(nèi)空無一物。梅岑洞：上題額“梅岑洞”三字，起首題“天啟癸亥端陽”，落款為趙士亮，系趙燿之孫，曾任湖南東安知縣，明末清初曾在此隱居。匾額上的字系用銅片鑲嵌而成。洞口寬1.4米，高…[詳細(xì)]

　　內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)成立大會遺址，位于內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市和平街金盾花園東側(cè)，東鄰白音南路，南鄰復(fù)興東街。內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)成立大會遺址原名賈家店，為一家大車店。店院南北長100余米，東西寬70余米，院內(nèi)有南、北正房和東廂房幾十間。1945年10月5日，內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)成立大會在這十余間東廂房里舉行，有300余人參加了大會。會議選舉產(chǎn)生了由1 5人組成的團(tuán)執(zhí)行蠶員會。特木爾巴根兼任執(zhí)行委員會秘書長，特古斯朝克圖任副秘書長，布特格其任組織部長，鮑蔭扎布任宣傳部長。內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)頒布了團(tuán)的綱領(lǐng)和章程，發(fā)表了《內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)成立宣言》，明確指出內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)是在內(nèi)蒙古人民革…[詳細(xì)]

　　南河浜遺址位于浙江省嘉興市秀洲區(qū)大橋鎮(zhèn)云西村。遺址西距滬杭高速公路100米。南河浜遺址分布面積較廣，呈東西走向，由幾塊高地組成，現(xiàn)有面積約2萬平方米。南河浜南面的陶墩遺址，相對周圍水田高約6米，東西長約80米，南北寬約40米，面積約3200平方米。陶墩遺址與南河浜遺址應(yīng)是一個整體。兩處遺址總面積約75000平方米，集中在南北長約300米，東西寬250米的區(qū)域內(nèi)。1996年4月至11月，為配合滬杭高速公路建設(shè)，浙江省文物考古研究所組成考古隊對南河浜遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘。實際發(fā)掘面積約1000平方米，發(fā)現(xiàn)崧澤文化時期人工堆筑的土臺一處，清理墓葬96座，房屋7座和灰坑26個，出土陶器、石器、骨器、玉器…[詳細(xì)]

　　蘭家坪馬列學(xué)院遺址位于延安市寶塔區(qū)河莊坪鎮(zhèn)蘭家坪村。馬列學(xué)院遺址西靠蘭家坪山，東為卷煙廠，南為楊家?guī)X大橋，北為伏龍山�，F(xiàn)存土窯洞數(shù)十孔。1938年5月5日，是馬克思誕辰紀(jì)念日，黨中央在延安成立了馬列學(xué)院。學(xué)員大部分招收經(jīng)陜公、抗大學(xué)習(xí)過，需要進(jìn)一步深造的青年知識分子。另外也招收一部分經(jīng)過長期斗爭鍛煉的黨的高級干部。院長張聞天，副院長王學(xué)文。主要任務(wù)是對馬列主義理論進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究。黨的六屆六中全會后，由于毛澤東的大力倡導(dǎo)，這一研究方向更加明確。除一部分專職教員外，許多中央領(lǐng)導(dǎo)還曾到學(xué)院給學(xué)員講授中國化的馬克思主義理論。如劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》就是最早在馬列學(xué)院講的，毛澤東也給學(xué)員們講…[詳細(xì)]

　　鐘山建筑遺址位于江蘇省南京市玄武區(qū)紫金山主峰頭陀嶺南麓。鐘山建筑遺址是一處南朝祭壇遺址，包括一號壇、二號壇及附屬建筑遺存，南北長300多米，占地兩萬多平方米。該遺址1999年被考古人員發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)為是劉宋孝武帝大明三年（459年）所建的國家北郊壇遺存。2000年，南京市文物研究所在中山陵園管理局的配合下，對六朝時代大型祭壇中的2號祭壇進(jìn)行考古發(fā)掘。在發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)一處祭壇附屬建筑遺存。2號壇位于1號壇的北面，地處鐘山主峰南坡一突出于主山體的山嘴尖部，其東、西兩側(cè)為峽谷所環(huán)抱，谷水匯聚于山前形成小湖。兩壇相距約10米，2號壇高出1號壇23.18米，兩處祭壇均作南北走向，平面為方形。新發(fā)現(xiàn)的附屬建…[詳細(xì)]

　　牛城遺址的發(fā)掘?qū)�江南考古研究有重要的作用，有望破解曾�?jīng)改寫了中華民族遠(yuǎn)古文明史的“青銅王國”遺留的謎底。南京牛城遺址：現(xiàn)為大洋洲鎮(zhèn)劉凌行政村所轄，屬于平原邊緣的丘陵地帶，遺址上有牛城村、黃葉塘村、劉凌村。學(xué)界人士也許都不會忘記那個讓世人矚目的新干大洋洲遺址，但是卻忽視了在新干的另外一個重要的遺址——新干牛城遺址。如果說兩者關(guān)系，應(yīng)該說近乎姊妹。大洋洲遺址和牛城遺址都是在新干大洋洲鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的，兩個遺址的直線距離在3-4公里之內(nèi)，據(jù)專家鑒定都是商周時期的遺址，這樣的發(fā)現(xiàn)不是巧合，具有明顯的相似性，從某種程度來說，這是同一個文化下的兩個遺址。所以有媒體和專家稱“新干牛城遺址的發(fā)掘有望破解‘青銅王國之謎…[詳細(xì)]

　　科阿山谷史前巖石藝術(shù)遺址于1998年列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，是一處集中體現(xiàn)舊石器時代晚期（公元前22000年至10000年）巖刻藝術(shù)的遺址，而且其規(guī)模之大也為世界少有。就此而言，這一文化遺址也是反映人類早期藝術(shù)創(chuàng)作的一項最突出的實證�？瓢⑸焦仁非皫r石藝術(shù)遺址是一處在黎明前噴薄而出的劃時代人類文化發(fā)展的典范，這種巖石藝術(shù)以其不同尋常的方式讓人們得以了解人類祖先的社會、經(jīng)濟(jì)和精神生活的生活狀況。位于卡斯蒂利亞-萊昂自治區(qū)的席爾加•維德（Siega Verde）巖石藝術(shù)考古區(qū)，現(xiàn)在也補充到這一遺產(chǎn)之中�？脊艆^(qū)內(nèi)包括645件巖刻藝術(shù)作品，全部雕刻在因河流侵蝕沖刷形成的陡峭巖石上。作品主要是…[詳細(xì)]

　　吉成井鹽作坊遺址四川自貢市被譽稱“天府鹽都”，在古代鹽業(yè)發(fā)展史上，它譜寫過光輝篇章。它那聳入藍(lán)天的采鹵天車，是歷代蜀南人民勤勞、勇敢和富于開拓精神的標(biāo)志；它在鹽業(yè)科技上的探索與創(chuàng)造性的巨大成就，為古代文明作出了貢獻(xiàn)。據(jù)了解，自貢兩千多年的井鹽生產(chǎn)歷史上，共開鑿了13000多口鹽井，在19世紀(jì)到20世紀(jì)井鹽生產(chǎn)鼎盛時期，自貢到處天車林立，霧氣蒸騰，場面蔚為壯觀。20世紀(jì)50年代，自貢地區(qū)保存完整的鹽井有1000多口，天車也有近千座。天車是將地底深處鹽鹵采汲上來的提鹵工具，每一口鹽井都有一座天車，可算井鹽文化最典型的象征。天車系一種木制井架，聳立井口用于采鹵、治井、淘井。據(jù)史料記載，自貢最早的天車…[詳細(xì)]

　　寧夏秦長城遺址位于寧夏回族自治區(qū)的西吉縣、固原縣、彭陽縣。寧夏自古就是中國北部邊防前線，素有“關(guān)中屏障，自隴咽喉”之稱，戰(zhàn)略地位十分重要。從戰(zhàn)國時期開始，歷代封建王朝幾乎都在寧夏構(gòu)筑過長城，令寧夏堪稱長城博物館。時至今日，秦長城、隋長城、宋壕塹、明長城等不同歷史時期、用黃土夯筑、砂石構(gòu)筑、石塊壘砌的不同建筑材料修筑的古長城，在寧夏境內(nèi)累計長度綿延3000多里，形成了一道絕妙的景觀。戰(zhàn)國秦長城，由甘肅靜寧縣入境，進(jìn)入寧夏西吉縣，沿葫蘆河?xùn)|岸北行，經(jīng)西吉縣將臺鄉(xiāng)的東坡、保林、明榮村后，于將臺鄉(xiāng)的東南側(cè)折而向東，進(jìn)入馬蓮鄉(xiāng)；又沿馬蓮川河?xùn)|北上，經(jīng)紅莊鄉(xiāng)，穿滴滴溝，至孫家莊南；折向東，過海子峽河到吳莊…[詳細(xì)]