法源寺，又稱憫忠寺，位于北京市西城區(qū)菜市口附近教子胡同南端，是北京城內(nèi)現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺。它不僅是北京城內(nèi)歷史悠久的古剎，也是中國佛學(xué)院、中國佛教圖書文物館所在地，是培養(yǎng)青年僧伽和研究佛教文化的重要場所，1983年，法源寺被國務(wù)院確定漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。2000年，臺(tái)灣著名作家李敖所著《北京法源寺》出版后，在海內(nèi)外廣泛流傳，使法源寺名聲大躁，引來無數(shù)佛教信眾以及尋幽探古的游客。法源寺法源寺占地面積6700平方米，建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用中軸對稱格局，由南王北依次有山門、鐘鼓樓、天王殿，大雄寶殿，憫忠臺(tái)、凈業(yè)堂、無量殿、大悲壇、藏經(jīng)閣，大遍覺堂、東西廊廡等，共七進(jìn)六院，布局嚴(yán)謹(jǐn)，寬闊…[詳細(xì)]

　　目的地介紹先農(nóng)壇在宣武區(qū)永定門大街酉。為明清兩代帝王祭祀先農(nóng)神的處所。建于明嘉靖年間（1522-1566）�，F(xiàn)存主要建筑有先農(nóng)壇、觀耕臺(tái)、神倉、太歲殿、慶成宮等。壇為磚石砌成，方形一層，長寬各約15米，高1．5米，四面出陛各八級(jí)。壇北有正殿5間，供奉先農(nóng)神牌位，東房為神庫，西房為神廚，西北為宰牲亭，神庫和神廚之南各有井亭一座。民國初先農(nóng)壇一度改為城南公園，30年代初東南角辟為體育場，北部則成為市場及街道。祭祀先農(nóng)的壇，只是其中之一。南部原為明永樂十八年（1420年）所建的山川壇，嘉靖九年（1530年）改建為天神、地抵二壇。先農(nóng)壇包括太歲殿、神廚、具服殿、宰牲亭、觀耕臺(tái)等建筑，1979年被列為市…[詳細(xì)]

　　介紹位于香山東麓，原名碧云庵，始建于元代，為西山風(fēng)景區(qū)中最完整的一座寺院，頗像西湖的靈隱寺。全寺面積4萬平方米，內(nèi)有羅漢堂、孫中山紀(jì)念堂、水泉院、金剛寶座塔等名勝。寺里風(fēng)景秀麗，松柏參天。山門外邊是一座懸空石橋，溝旁高槐大柳，溝底水聲潺潺，四季不涸。門前有一雙頗負(fù)盛名的石獅子。從山門到寺頂共分六層。山門內(nèi)的中軸線上有四層大殿，殿后兩廂是生動(dòng)高大、威武勇猛的哼哈二將。前殿是胖乎乎的彌勒佛。中間為釋迦牟尼殿。殿內(nèi)有雕飾精美的金龍?jiān)寰�、金色蟠龍，正中是釋迦牟尼講經(jīng)時(shí)的雕像，周圍是他的門徒和羅漢。大殿后面是裝飾一新的孫中山紀(jì)念堂，院內(nèi)松柏合抱，草地如茵。堂上是孫中山先生的塑像。院里還有孫中山先生的事跡…[詳細(xì)]

　　目的地介紹　　大慧寺位于海淀區(qū)，因寺內(nèi)有大佛，俗稱大佛寺。大慧寺的大悲殿將明代的三大藝術(shù)─建筑、彩塑和繪畫熔為一爐，至今仍具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力和觀賞價(jià)值。 　　明正德八年(1513)司禮監(jiān)太監(jiān)張雄建。嘉靖時(shí)提督東廠太監(jiān)麥某又在寺左增建了一座佑圣觀。明世宗時(shí)又在寺后建了一座真武祠，借這兩座道廟以保存大慧寺。當(dāng)時(shí)大慧寺和佑圣觀一共有殿宇183間，占地421畝。萬歷二十年(1592)和清乾隆二十二年(1757)曾重修。光緒時(shí)，寺院和道廟漸記毀，1949年后尚存山門、門前照壁和東西配殿以及大慧寺的大悲寶殿。山墻前高大的二十八諸天泥塑和墻上的壁畫，是明代雕塑和繪畫藝術(shù)的杰作。 　　位置：位于北京海淀區(qū)大柳…[詳細(xì)]

　　十方普覺寺又名臥佛寺。位于西山北的壽安山南麓，距市區(qū)20公里。唐貞觀年間(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的譯音，意譯為“妙足”、“知足”。始建于唐朝貞觀年間，距今已有1300余年。初建時(shí)名兜率寺，內(nèi)供有香檀雕制的臥佛像。元朝重建，并鑄一尊釋逛牟尼銅臥像置于寺內(nèi)，同時(shí)更名壽安山寺。清朝雍正十二年（公元1734）改稱十方普覺寺。因寺內(nèi)臥佛造像遠(yuǎn)近聞名，人們通常稱臥佛寺。臥佛寺坐北朝南，由3組并列院落組成。寺前有一座木牌坊額題“智光重明”，四柱三樓灰筒瓦頂。牌坊過后是長百余米的坡道，坡降12米，兩側(cè)古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿和藏經(jīng)樓等建筑。樓后傍依山崗…[詳細(xì)]

　　清凈化城塔位于北京市朝陽區(qū)安外黃寺大街，建于順治九年（1652年）。乾隆四十七年（1782年）為紀(jì)念在這里圓寂的六世班禪，在西黃寺西側(cè)建造衣冠塔，命名為“清凈化城塔”。清凈化城塔院坐北朝南，平面呈南北向長方形，建筑面積900余平方米。該塔仿照印度佛陀迦耶式塔樣式，用漢白玉砌筑。中間主塔高16米，建于3米多高的臺(tái)基上，塔的轉(zhuǎn)角處放有力士的雕像。主塔四角各有一座高約7米的塔幢，與主塔組成金剛寶座式塔。清凈化城塔成為藏族和漢族以及其他少數(shù)民族文化交流和友好交往的歷史見證，具有重要的歷史價(jià)值。（國家文物局）…[詳細(xì)]

　　天津廣東會(huì)館位于天津市南開區(qū)南門內(nèi)大街。清光緒二十九年（1903年）十二月動(dòng)工興建，光緒三十三年（1907年）落成。1985年大修以后，辟為天津戲劇博物館。天津廣東會(huì)館作為主要建筑的戲樓，最多可容納六七百人，樓上是包間，樓下是散座。戲臺(tái)木雕是最為精華的部分，件件都透射出南方雕刻技藝的靈美之氣；還有藻井、雕案、舞臺(tái)等都獨(dú)具匠心，因此《金粉世家》、《一個(gè)陌生女人的來信》等影視劇曾在此取景。在此還可欣賞快板、相聲等特色表演。會(huì)館建筑面積1，461平方米，主要由門廳、正房、配房、回廊及戲樓組成。會(huì)館采用傳統(tǒng)的四合院形式，外觀為北方風(fēng)格，內(nèi)部裝修具有廣東潮州特色。戲樓是該館的主要建筑，它利用四合院天井圍…[詳細(xì)]

　　臨濟(jì)寺澄靈塔坐落于正定縣城生民街東側(cè)臨濟(jì)寺內(nèi)，俗稱青塔、衣缽塔，是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。澄靈塔高30．7米，密檐式實(shí)心塔。塔下為寬廣的八角形石砌臺(tái)基，臺(tái)基之上設(shè)須彌座，其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案，其上為仿木構(gòu)磚雕斗拱、平座、欄桿；再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設(shè)對開式拱形假門，側(cè)面飾花欞假窗。轉(zhuǎn)角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近，給入以重檐密布之感。從整體看，除第一層掾飛和各層角梁為木制外，其余各層檐下斗拱和平座欄桿均系磚仿木構(gòu)。塔頂以磚雕刻的剎座，以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠，增加了佛塔的莊重。澄靈塔設(shè)計(jì)精巧。造型美觀，雕飾富麗，結(jié)構(gòu)富于變化，堪為密檐塔中的佳作…[詳細(xì)]

　　安國市古稱祁州，是我國歷史上著名的中藥材集散地之一，素有“藥都”和“天下第一藥市”之稱。安國藥市的興盛，起源于藥王廟。凡參加藥市的人，總要去瞻仰、拜謁藥王廟。安國藥王廟坐落于安國市城南(原南關(guān))，是全國最大的紀(jì)念歷代醫(yī)圣的古建筑群。始建于北宋太平興國年間(公元976-984年)，至今已有千年的歷史，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟中祭祀的藥王邳彤，西漢信都(今河北冀州人)，是東漢開國皇帝劉秀部下二十八宿將之一，曾作過曲陽(今河北晉州市)郡太守。邳彤輔佐劉秀打天下，英勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，且足智多謀，為創(chuàng)立和捍衛(wèi)東漢江山立下了不朽功勛，官至太常少府(相當(dāng)于宰相)。邳彤酷愛醫(yī)學(xué)，頗受軍民擁戴，死后葬于祁州南…[詳細(xì)]

　　昭化寺位于河北省懷安縣安城鎮(zhèn)西大街。始建于明洪武二十五年（1392年），后來又廢棄。明正統(tǒng)元年至八年（1435年-1443年）重新修建。昭化寺南北96米，東西38米，建筑面積670平方米。該寺座北朝南，現(xiàn)存建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、三大士殿等，都是明代早期的木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿是該寺主體建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山瓦頂，建筑面積292平方米。明嘉靖四十一年（1562年），在大雄寶殿的四壁上繪制壁畫93平方米，繪制的人物有47組，490余位，規(guī)模之大實(shí)屬罕見，有較高的藝術(shù)價(jià)值。昭化寺主要建筑具有明代早期建筑特點(diǎn)，在官式做法中，又表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡胤矫耖g做法，對于研究中國古建筑具有重要意義�！�[詳細(xì)]