國清寺位于浙江省天臺縣城關鎮(zhèn)北4公里處，是我國創(chuàng)立的第一個佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”改名為國清寺。 國清寺曾毀于武宗滅佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修復，名列“五山十剎”之一。清雍正十一年下詔重建，至清末、民國時期又有增建。寺院占地2公頃余，按四條南北軸線布列六百多間古建筑，面積超過1.3萬平方米。 國清寺南宋列為“江南十剎”之一，現存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺總面積7.3萬平方米、分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿；還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙…[詳細]

　　劉基廟（文成公廟或稱誠意伯廟）：座落于以林木蓊郁、清流泠澈、富有自然野趣的清溪、飛瀑、碧潭、幽洞、-見勝、被廣大游客譽為“浙江九寨溝”的莒溪大峽谷自然名勝風景區(qū)內大峽山北麓，即浙江省蒼南縣莒溪鎮(zhèn)南山。劉基廟占地1700平方米，是明弘治七年（1494年）青田誠意伯、劉文成公、劉伯溫、劉基的六世孫劉啟憲從文成縣南田遷居浙江蒼南莒溪后所建。…[詳細]

　　南閣牌樓群位于顯勝門景區(qū)，在仙溪鎮(zhèn)南周村村口。南閣是顯勝門景區(qū)的入口處，在一條卵石鋪成圖案路面的直街上，矗立著五座牌樓。高高的大紅匾上，分別寫著斗大的金字楷書：“世進土”、“恩光”、“方伯”、“尚書”、“會魁”，顯示著章氏幾代人的功名和地位�！笆肋M土”牌樓，為章綸、章玄應、章朝鳳立于嘉靖二十三年；“恩光”牌樓，為章玄梅立于正德年間；“方伯”牌樓，為章玄應立于正德年間；“尚書”牌樓約建立于弘治初年，“會魁”牌樓建于正統(tǒng)四年，都是為章綸而立的。五座牌樓的結構和形制，都是木石結構的三山頂重檐六柱（左右兩主柱前后各添一柱支承出檐）的單間形式，脊飾龍吻，高約8米。兩根主柱是園角方形的石柱，四根邊柱是園形…[詳細]

　　慶安會館位于寧波三江口，又名“甬東天后宮”，是一所祭祀中國航海保護神“媽祖”的殿堂和從事海運舶商們的議事聚會場所，始建于1850年。1841年第一次鴉片戰(zhàn)爭期間，寧波被英國侵略軍占據。戰(zhàn)后辟為“五口通商”口岸之一，寧波的航海商貿得到迅速發(fā)展，各地船商云集，港口貿易繁榮。于是甬埠九家北號船商捐資建造了慶安會館。而南號船商在其比鄰興建了安瀾會館。作為中國古代航海文化的見證，慶安會館保存了媽祖信仰的儀式和內容，成為浙東地區(qū)乃至江南一帶最具影響的媽祖廟。每年農歷三月廿三媽祖誕辰和九月九升天日，會館都要舉辦隆重的儀式祭祀天后，其熱鬧的廟會蔚為甬上大觀。慶安會館傳承了中國古代建筑的精華，規(guī)模宏大，結構精巧…[詳細]

　　湖鎮(zhèn)舍利塔位于浙江省龍游縣湖鎮(zhèn)下街舍利塔院內。始建年代已無考，但塔上第二、六層等多處銘文磚上有陽刻楷書“嘉祐三年七月江逵重造寶塔”等字樣，明確顯示了該塔重建于北宋嘉祐三年（1058年）年七月。2001年，湖鎮(zhèn)舍利塔被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。舍利塔為六面七層仿木樓閣式實心磚塔，高31.5米，基座每面寬2.3米，須彌座高1.6米。外部結構完全仿造木樓閣式結構，是仿木磚塔中的經典之作。用磚頭做出木構樓閣式塔的形制來，這是它的獨到之處。塔的整體比例適度，形制修長，構造精巧,枋柱、斗拱、平座、壸門等一應俱全，尤其是大弧度起翹的層層腰檐，給人以玲瓏輕靈的感覺，每個檐角上都垂掛有風鈴；每層每…[詳細]

　　如龍橋位于浙江省慶元縣東南舉水鄉(xiāng)月山村南側，橫跨舉溪之上，其勢與山脊依稀相連，看似龍首下傾，故名。如龍橋修建于明天啟五年（1625年），全長28.2米，凈跨19.5米，矢高6.8米，面闊6米，有廊屋9旬，外觀呈八字形，內由數十根粗大圓木縱合卯接，形成架設廊屋的拱架平面，其上橫鋪橋面板，建造橋屋。橋為木拱架廊屋結構，東北端建三重檐歇山頂鐘樓，西南端有橋亭，其與廊屋當心間皆為重檐歇山頂。鐘樓與近旁的馬仙宮殿閣相對，渾然一體。橋亭三面辟門，穿亭而過，為去閩古道，造型講究，結構科學，工藝精巧，年代久遠，是浙西南現存歷史最早的木拱廊橋，具有極高的考古和科研價值。如龍橋是全國迄今有確切記年、現壽命最長的木…[詳細]

　　導游：通濟堰是一個以引灌為主，蓄泄兼?zhèn)涞乃�利工程；它由攔水大壩、進水閘門、三洞橋、渠道、葉穴等組成。碧湖平原地勢西南高東北低，落差20米，通濟堰即根據這樣的地理形勢營造，從而基本實現了自流灌溉，不需再靠外力支援。通濟堰的上游集雨面積2150平方公里，每天能攔入堰渠二十多萬立方米，灌溉著整個碧湖平原中部、南部四萬多畝糧田。據村民說，護堰世家諸葛一家，世代在通濟堰邊居住，只要發(fā)現有堵塞渠道、砍樹等破壞行為，便會出來制止。五十年代進行維護時，在大壩底部還發(fā)現古代留下的巨松基礎，就是俗稱“眠牛”的松木鋪墊辦法。：通濟堰位于浙江南部碧湖平原一個名叫“堰頭”的小村邊，它建于南朝蕭梁天監(jiān)四年（公元505年）…[詳細]

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結合，沒有繁復的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風姿。據史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當地人叫它洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺�！�[詳細]

　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫全書》告成，當時先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏揚州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”。現江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項工費均由浙江商人捐辦。據時人記載：“閣在孤山之陽（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內為大廳，廳后為大池，池中一峰獨聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為…[詳細]

　　俞源村古建筑群位于浙江省金華市武義縣城西南20公里。俞源村，始建于南宋，至明嘉靖年間文風鼎盛，清乾隆以后因經商而致富，曾出進士、舉人六十八名。明代蘇平仲為此村撰文四篇，均收入《四庫全書》。俞源古村落是明朝開國謀士劉伯溫按天體星象布局設計�，F存元代石拱橋兩座，明代宗祠及住宅十二座，清代宗祠、廟宇、戲臺、住宅（大型住宅四座，最大的有二百五十八間）、公益建筑（義倉、養(yǎng)老軒、公廳）、文化教育建筑（私塾、書院、書館）、商業(yè)服務業(yè)建筑（日雜商店、藥店、客棧、花紙店、香燭店等）和手工業(yè)作坊（糟坊、染坊、水碓等）等共四十四座。只有一座大宅被日寇焚毀，兩座中型住宅失火，兩處作坊被拆除。俞源古建筑群的建筑類型豐富…[詳細]