漳州府文廟大成殿位于福建省漳州市薌城區(qū)修文西路2號。大殿始建于宋慶歷四年（1044），政和二年（1112），紹興九年（1139）復回原址，明成化十八年（1482）重建，幾經廢興。漳州府學亦設于此�，F(xiàn)建筑由儀門、大成門、兩廡、丹墀、祭臺、大成殿等組成，占地面積2600多平方米。朱熹知漳州，曾每旬之二日必領官屬至此“視諸生講小學為正義”。鄭成功、黃道周等都曾到此祭祀孔子。主體建筑大成殿，為明代建筑，坐北朝南，面闊五間（23.2米），進深六間（23.7米），重檐歇山頂�；◢弾r大石柱支撐著抬梁式木構架，下檐梁架皆為插入金柱的三步梁架，硬挑單挑出檐。金柱柱徑達0.8米。上檐在額枋之上施彎拱疊枋偷心式斗拱…[詳細]

　　江東橋，全國重點文物保護單位。古稱虎渡橋，又名通濟橋，是一座多孔梁式石橋，位于福建漳州龍文區(qū)與龍海市交界處，橫跨于九龍江北溪下游。這里地處九龍江北溪與西溪交匯入海處，兩岸峻山夾峙，江寬流急，地勢險要，古稱“三省通衢”。相傳初建橋時，橋墩屢建不穩(wěn)，偶有猛虎負子過江，遂依虎道勘得水中礁石，乃就石壘墩，橋墩遂固，故名虎渡橋。而《漳州府志》卷六則說此處“為郡之寅方，因名虎渡”。宋紹熙元年（1190年），這里曾架過浮橋，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿莊夏始建石墩木橋，嘉熙元年（1237年）木橋毀于火，于是在漳州郡守李韶倡議下，建成梁式石橋。《龍溪縣志》記此石橋“廣二十尺，長二千尺”，橋孔“十有五道”…[詳細]

　　詒安堡位于湖西畬族鄉(xiāng)城內村，距縣城34公里。與趙家城、新城（藍廷珍府第）統(tǒng)稱為“湖西五里三城”，是一座全國罕見、保存最完好的清代典型的閩南民居古城堡。建于康熙二十六年（1688），由曾任廣西按察使、湖南布政使和太常寺卿的黃性震捐建，聚族而居，抵御寇患，迄今300余年。城平面作鎖形，城墻以條石構筑，周長1 200米，寬2.2米，高6.7米，走馬道寬3.3米，城墻開365個垛口，取一年365天之數(shù)。城墻上外側建三合土女墻。城墻內側每50米筑登城石階，全城共25處。城轉角處筑敵樓，深寬各3米。全城設4個城門，門洞寬、深各4米。東、西、南三門建城樓，城東南、西南隅建小譙樓。城南門為正門，刻“詒安”；東…[詳細]

　　流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達的文明。五代南唐升元年間建村(937-943),始屬吉州之永豐縣，南宋時割隸撫州之樂安縣，至今已有一千多年的歷史。這個村子大都姓董，是一個董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖，又認唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載，董晉的孫子董清然在唐末戰(zhàn)亂時，由安徽遷入江西撫州的宜黃縣，他的曾孫董合再遷至流坑定居，成為流坑的開基祖。宋代是流坑歷史上最輝煌的時期之一，董氏崇文重教，以科第而勃興，成為江南大家族聚居的典型。時有“一門五進士，兩朝四尚書、文武兩狀元，秀才若繁星”和“歐（歐陽修）董（流坑董氏）名鄉(xiāng)”之美稱。元代，遇兵燹，村子遭毀。明清時代，村中有…[詳細]

　　位于江西省龍南縣關西鎮(zhèn)新圍村和楊村鎮(zhèn)鯉魚寨，是客家人聚族而居的兩座大型土堡。其中，關西新圍始建于清嘉慶三年（1798年），占地2.7萬平方米，有建筑20棟，建筑面積7898平方米。圍內有祠堂、廳堂、內花園、戲臺、小花洲和梅花書院。燕翼圍建于清順治七年（1650年），圍屋四層，平面呈“口”字形，占地3700平方米，建筑面積3741平方米。圍屋四角設有炮樓。關西新圍，是關西名紳徐名鈞所建。徐名鈞在兄弟中排行第四，故又稱老四。徐老四曾經營木材生意發(fā)了大財，后又開藥鋪、當鋪，資產越滾越大，成為一方富豪。因為子女增多，原居家圍屋日顯擁擠，于是耗資百萬，費時十多年建造了這幢圍屋，因未正式命名，與老圍“西昌…[詳細]

　　顏廟，又稱復圣廟，為祭祀顏回的祠廟。現(xiàn)存為元代始建，明代重建。五進院落�，F(xiàn)存元、明、清建筑25座。顏廟位于山東省曲阜城北門內，與孔府后花園隔街遙對，是祭祀顏回的祠廟。顏回字子淵，是孔子最得意的弟子之一。他家境清貧，卻潛心好學，一直受到孔子稱贊，說他好學“不遷怒，一簞食、一瓢飲、居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢者回也”。顏回亦以德行而著稱于孔門弟子中。唐太宗貞觀二年尊顏回為“先師”，唐玄宗時追封為“充國公”，元代時又加封為“充國復圣公”，至此顏回便被尊稱為“復圣”，顏廟亦被稱為“復圣廟”了。顏廟分五進院落，占地85畝。殿、堂、亭、庫、門坊等有159間。廟內主要有復圣門、歸仁門、仰圣門、陋巷井…[詳細]

　　臨清運河鈔關（收取關稅之所）在鰲頭磯南300米處大運河西岸。始建于明宣德四年（1429年），延存至今已有570余年的歷史�，F(xiàn)存有鈔關儀門，南、北穿廳，公堂、巡攔房、船料房、官屬合房等80余間古建筑，院內存有明代和清代碑刻。在運河槽運史上占有極其重要的地位，是一處重要的歷史文化遺存，并且是全國唯一的一處鈔關舊址。2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。明代之初，基于臨清成為漕運咽喉、商業(yè)都會以及諸王練兵、漕糧儲積、貢磚燒制、商市稅征等原因，永樂二十一年門1423年），山東巡撫陳濟上疏：要求在臨清設鈔關。宣德四年門1429年），鈔關之設自此始。這時運河上共設鈔關七處，臨清為其一。宣德十…[詳細]

　　寶輪寺塔位于陜州風景區(qū)內，原為陜州城內寶輪寺的寺塔。始為唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毀，唯塔獨存。此塔塔門南面，平面作正方形，為13級迭澀密檐式磚塔，高26.5米，圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有臺基和臺座。塔的正面刻有三圣舍利寶塔的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別辟有半圓形拱券門、佛龕、窗洞，翼角下有風鐸（鐵鈴），風吹鈴動，叮當作響。塔內有塔心室和梯道，可以登臨遠眺，觀賞黃河遠上白云間的壯景。該塔外形作唐塔，內部結構承襲宋塔的建塔方法，…[詳細]

　　山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館，因為關羽是山西解州人，一般明、清山西會館前例建關帝廟。會館及關帝廟始建無考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調查關廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會館后，改稱山陜甘會館，現(xiàn)會館建筑已全部改觀，僅存關帝廟，群眾仍習稱山陜甘會館。山陜甘會館，建筑雄偉、飛檐交錯，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術宮。它的磚、木、石雕藝術和建筑藝術，不僅譽冠中州，名…[詳細]

　　康百萬莊園，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，公元二十世紀六七十年代，與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園，被稱為全國三大莊園，位居三大莊園之首，被譽為豫商精神家園，中原古建典范。該景區(qū)位于河南鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，莊園始建于明末清初，由十九部分組成，占地240余畝，是十七、十八世紀華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它的石雕、木雕、磚雕，被譽為中原藝術的奇葩。此外康氏家族以財取天下之抱負，利逐四海之氣概，歷經四百年而不衰，成為豫商成功的典范，康百萬莊園也被譽為“豫商家園”�！翱蛋偃f”是明清以來對康應魁家族的統(tǒng)稱，鞏義康家，上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，大膽開拓，勇于創(chuàng)新，一直富…[詳細]