五公祠號稱“海南第一樓”，位于�？谑袞|南方5公里處，占地面積約6.7公頃。清光緒十五年（1889），海南人民為紀念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛(wèi)國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。五公祠由主樓以及兩側的蘇公祠、學輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwNB236�Ｗ猛ず铜倛@等亭、臺、樓、閣古建筑群組成。主樓為一座二層木質結構式斗拱的紅樓，高9米，建筑面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯(lián)高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯(lián)為：“只知有國不知…[詳細]

　　長城（GreatWall）又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程。長城修筑的歷史可上溯到西周時期，發(fā)生在首都鎬京（今西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時期列國爭霸，互相防守，長城修筑進入第一個高潮，但此時修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱[。明朝是最后一個大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時修筑。長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調查結果，明長城總長度為8851.8公里，秦漢及早期長城超過1萬公…[詳細]

　　該碑簡稱“大觀碑”，亦稱“御制八行刑碑”。北宋·大觀二年（1108年）八月立于文廟，現(xiàn)存紅旗區(qū)人民政府院內。碑高4.72米，寬1.26米，厚0.42米龜趺座。碑額半圓形，上刻二龍戲珠和纏草圖案，下刻云氣紋飾，碑文四周淺刻二方連續(xù)藏地卷龍纏枝牡丹花邊。碑體豐偉，刻工精細。碑文由宋徽宗趙佶撰并書，由書學博士李時雍摹寫上石�！按笥^圣作之碑”6字，系尚書左仆射門下侍郎蔡京所題。該碑文為瘦金體，碑的正文和書款共十七行，滿行七十一字，正文共一千零七個字，缺損一百一十八字。其運筆特點“直如矢，勁如鐵，橫畫收筆帶鉤，豎畫收筆帶點，撇如匕首，捺如刀切，豎鉤細長，個別連筆如游絲裊空”。此碑對研究北宋末期教育、取士…[詳細]

　　大唐清河郡王紀功載政之頌碑，俗稱“風動碑”，位于河北省正定縣城解放街西側，唐永泰二年（766年）刻立。該碑通高6米、寬2．5米、厚0．48米。碑額上刻有“大唐清河郡王紀功載政之頌”十二個大字。碑文刻有楷書29行，總計1398字，現(xiàn)存1007字。內容是頌揚當時成都軍節(jié)度使李寶臣“功德”之辭及立碑人姓名、官職等。該碑的碑文保存了有關河北地區(qū)唐代的政治、軍事等方面的資料，具有較高的歷史研究價值。碑文書法遒勁，為歷代學家所稱道。2001年大唐清河郡王紀功載政之頌碑被國務院列入第五批全國重點文物保護單位。…[詳細]

　　天龍山石窟，位于太原市西南四十公里處的天龍山腰。天龍山，原名方山，海拔高達一千七百米。歷史上，這里曾經(jīng)是北齊皇帝商歡的避暑宮。由于北齊時山下興建了天龍寺，后人就習慣地稱之為天龍山了。天龍寺，宋代易名為圣壽寺，一九四八年失火，寺廟被焚毀。一九八一年，搬遷太原南郊南大寺于山上，現(xiàn)已修葺一新。天龍山石窟，始鑿于東山魏年間（公元534——550年），隋、唐統(tǒng)治者也繼續(xù)在天龍山開鑿大批石窟。天龍山石窟位于東西兩峰懸崖半腰，這些石窟中，有東魏、北齊、隋、唐各代開鑿的石窯二十七窟。東峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之間山徑相通。天龍山石窟的雕塑技巧比北魏大大前進了一步。第九窟，原有木構[漫山閣]…[詳細]

　　國山碑江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布國山碑三國?吳宜興縣祝陵鎮(zhèn)2001年公布為第五批全國重點文物保護單位國山碑位于江蘇省宜興市善卷鎮(zhèn)國山頂上，立于三國東吳天璽元年（276年）。國山，原名離墨山，相傳仙人鍾離墨于此-得道，故名。國山碑是三國時，吳天璽元年（276年），因在離墨山中發(fā)現(xiàn)石洞，即現(xiàn)在的善卷洞，當?shù)毓倭藕统�臣們知道后，當作大瑞，向皇帝上表獻媚，皇帝孫皓立即派遣司徒董朝等前往封禪，改離墨山為國山，刻國山碑，或稱禪國碑。碑呈圓鼓形，碑形像“國”字，碑高2．35米，圍長3．30米，四周環(huán)刻通連文字，計43行，每行25字，共計約1000字。碑文篆書，為吳國中書東觀令史立…[詳細]

　　棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當年明僧紹舍宅入寺后曾夢見棲霞西峰石壁有如來佛光彩，乃立志在此巖壁上開鑿佛像，不料未及實施而終。其子臨沂令明仲璋為實現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開鑿佛龕鐫刻佛像，即千佛崖上無量殿。無量殿的大佛造像設計人為齊梁時期建康著名的高僧僧佑(445-518年)，無量壽佛像坐身高三丈一尺五寸，總高近4丈。觀音、勢至兩菩薩之像分侍左右兩側，各高三丈三尺，這三尊佛菩薩，合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿，俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩，體形巨…[詳細]

　　仙都摩崖題記位于浙江省縉云縣仙都風景管理區(qū)，分布于初陽山、鼎湖峰、仙水洞、鐵城、小赤壁五景點，從唐代延續(xù)到近代�，F(xiàn)存摩崖石刻和題記120余處。最早的摩崖石刻為唐代乾元年（公元758年）間篆書名家李陽冰的“倪翁洞”三字篆書和建中元年的一條游記。宋代摩崖題記有55處。明清題記有32處。民國（公元1912-1949年）時期的題記有15處。當代題記有10處。仙都山是中國道教名山，所以題記內容有不少是和道教有關的。也有游人的題詞，體裁包括詩賦和散文。書體有篆、隸、行、楷、草等體。題記作者較出名的有唐代的李陽冰、宋代的沈括、明代的李健、清代的袁枚、民國的樓村和現(xiàn)代的沙孟海等人。仙都摩崖題記延續(xù)一千多年，書…[詳細]

　　寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側為文殊騎獅像，右側為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只，左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡練，和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務院列入第五批…[詳細]

　　東錢湖石刻群位于浙江省鄞縣東錢湖北岸郭家峙至天童公路沿線。于北宋政和八年（1118年）前后至明萬歷十二年（1584年）前后建成。主要是指南宋史氏望族和明代太子余有丁墓葬神道的地面石刻群體。南宋時期的史氏望族墓道石刻群，是融古代哲學、美學、生態(tài)學等于一體的石刻藝術精品，它包括宋冀國夫人葉氏太君墓道、宋太師越國公史詔墓道等。這些墓道長50米至數(shù)百米不等，現(xiàn)存較為完整。石刻造型比例適度，線條流暢，生動傳神。石刻群的元明墓道中以明代少傅兼太子太傅余有丁墓道為核心。其墓道長200米，寬25米。整組石刻氣勢雄偉，刻劃精致，在中國現(xiàn)存發(fā)現(xiàn)明墓中較為罕見。東錢湖石刻群中的南宋墓道石刻成為中國南宋時期規(guī)模最大、…[詳細]