西營(yíng)鎮(zhèn)拔槊泉村位于鎮(zhèn)政府駐地東北方約10公里的崇山峻嶺之上，風(fēng)景秀麗，空氣怡人，海拔750米，是濟(jì)南市海拔高度最高的行政村，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“小關(guān)東”。全村有耕地22公頃，70多戶(hù)，220人。
拔槊泉位于拔槊泉村中。在漫長(zhǎng)歲月中，村民祖輩都是依靠這個(gè)天然泉池生存。泉水自石縫中流出，叮咚有聲，清澈甘甜，從不枯竭。當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作“神泉”，據(jù)說(shuō)喝了泉水能消災(zāi)祛病。
傳說(shuō)當(dāng)年唐太宗李世民東征時(shí)被敵軍追殺到此，人困馬乏，此處山高嶺峻，四壁懸崖，人馬口渴難耐，紛紛倒地，而敵軍則步步緊逼，形勢(shì)危急。李世民順手抓過(guò)身邊將士的槊，絕望地往地上一插，仰天長(zhǎng)嘆：莫非蒼天絕我！說(shuō)罷欲拔槊自殺。不料一股清泉隨槊而出，將士一陣驚喜，人馬痛飲，絕處逢生。李世民見(jiàn)泉周?chē)絼?shì)險(xiǎn)要，林木叢生，易守難攻，南側(cè)山頂酷似元寶，頂下空地上有一元寶狀巨石，似有上蒼保佑。李世民便率18員大將，跪在元寶石上祈禱上蒼，背靠元寶山安營(yíng)扎寨。此地水源充沛，糧草充足，大軍正好養(yǎng)精蓄銳，擴(kuò)充實(shí)力。
今拔槊泉村周?chē)�留有養(yǎng)馬場(chǎng)、飲馬灣、遛馬嶺、跑馬嶺、下馬坑等古跡。拔槊泉處的槊痕仍依稀可見(jiàn)。拔槊泉村北約3公里處有片寬闊的山場(chǎng)，草木茂盛，綠草蔭蔭，這是當(dāng)年的“養(yǎng)馬場(chǎng)”。養(yǎng)馬場(chǎng)南約200米處的山頂有個(gè)淺水灣，俗稱(chēng)“飲馬灣”�！帮嬹R灣”是一條長(zhǎng)兩公里，寬約百米的山嶺，嶺上平坦寬闊，四壁懸崖深不可測(cè)，是當(dāng)年操練兵馬的“小跑馬嶺”。元寶山南側(cè)山坳中有一大坑，坑旁有一間石屋，這是當(dāng)年留下的“下馬坑”和“司馬居”。后拔槊泉村馬姓村民便在此久居�，F(xiàn)在與小跑馬嶺遙遙相對(duì)的“濟(jì)南野生動(dòng)物世界”，據(jù)說(shuō)也是當(dāng)年李世民東征軍跑馬的地方，俗稱(chēng)“大跑馬嶺”。
拔槊泉村至今保留只養(yǎng)騾驢不養(yǎng)馬的傳統(tǒng)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榫次坊噬系闹磷稹Ｊ来迕駸o(wú)一人能把馬養(yǎng)活，即使過(guò)路馬匹到此，也是必死無(wú)疑。1940年代初，一隊(duì)日軍騎兵路過(guò)跑馬嶺時(shí)，人馬突然跌倒，全部葬身于此。此后令日軍騎兵膽戰(zhàn)心驚，望而卻步。
“七姑嶺”的傳說(shuō)。站在元寶山頂俯首北望，千溝萬(wàn)壑環(huán)抱著一條山嶺，嶺上有7個(gè)突兀山峰，由高到低依次排列在臥龍似的山梁上，錯(cuò)落有致。當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“七姑嶺”，傳是泰山奶奶的7個(gè)干女兒。7個(gè)山峰各有美名，如“大姑頂”“七姑頂”等。這些頂上有石酒壺、石酒盅、石桌、石椅、水塘（俗稱(chēng)“仙姑池”）、石屋等。每年農(nóng)歷三月，7位仙姑都赴泰山為母親祝壽。六月六日7姊妹相聚一次，互訴離別之情。
拔槊泉村東南側(cè)入口處古廟臺(tái)遺址內(nèi)有一株老槐樹(shù)，是拔槊泉村已故百歲老人鄒殿富于1930年代所栽。這里俗稱(chēng)“風(fēng)口”常年風(fēng)刮不止。而老槐樹(shù)任憑風(fēng)吹雨打，巋然不動(dòng)。南側(cè)10米石堰下，則常年無(wú)風(fēng)。村內(nèi)男女老少一年四季都會(huì)有人聚集在這里。夏天樹(shù)下乘涼，冬日堰下曬太陽(yáng)，望連綿群山，聽(tīng)百鳥(niǎo)鳴唱，聞?chuàng)浔腔ㄏ悖頍o(wú)限樂(lè)趣。老槐樹(shù)被當(dāng)作“神樹(shù)”保護(hù)著。
村東北“養(yǎng)馬場(chǎng)”下，有一深不可測(cè)的絕壁斷崖，崖下是“萬(wàn)人坑”。1940年代初，日軍馬隊(duì)在跑馬嶺全軍覆沒(méi)后，采取了殘忍的報(bào)復(fù)行動(dòng)。他們把周邊村莊數(shù)十名青壯年當(dāng)作“胡子”抓到這里，全部用刺刀捅死后推下懸崖，今懸崖下遺留的白骨成為日軍暴行的鐵證。